然而今日之举，表明那精通相术，曾经通过资助高俅获利良多的柳世权还不满足于高太尉的庇护和关照，而是将未来的目光投向了西门庆。柳世权却不知晓，自己二十多年前对太尉高俅雪中送炭之陈年往事，今日拜会的这个年龄只有二三十岁的西门庆大官人却是心知肚明。
正因为想到了当年柳世权押宝投资高俅之事，西门庆才在船头感叹，这柳世权当真眼光独到，是个奇人。
一路顺风，西门庆等人的几艘客船很快就从临淮县驶到了淮南东路泗州的治所泗州城。
到了泗州城，西门庆一行弃船改走陆路，骑马经过都梁山，白塔镇，进入了真州。在真州境内再一路向南穿行，终于来到了扬子江边的六合县瓜步镇。步，一作埠。山名，在真州六合县东南，亦名桃叶山。水际谓之步，此山南临扬子江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。
南北朝时，瓜步镇曾经为军事争夺要地。元嘉二十七年七月，南朝刘宋文帝发动了元嘉北伐，但是被北魏太武帝拓跋焘击败。后北魏拓跋焘反攻刘宋，十月从黄河北岸出兵，连续击溃宋军多路主力，十二月率兵至此，凿山为盘道，设毡殿，隔江威胁刘宋首都建康。
拓跋焘的东路军到达建康北面的瓜步山，并在瓜步山上建行宫。待到北魏军撤军北返之后，北魏太武帝拓跋焘的行宫成为了一座庙宇。
拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。
后来的老百姓们只把佛狸当作一位神来奉祀，却没有详查这神的来历。这所庙宇，此时犹存在瓜步镇旁的瓜步山上，依然香火不断。
辛赞的孙子辛弃疾后来写过一首：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，
气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，
赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，
烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，
尚能饭否？
那词中“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”讲的就是瓜步山的佛狸祠典故。
本章完
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正因为想到了当年柳世权押宝投资高俅之事，西门庆才在船头感叹，这柳世权当真眼光独到，是个奇人。
一路顺风，西门庆等人的几艘客船很快就从临淮县驶到了淮南东路泗州的治所泗州城。
到了泗州城，西门庆一行弃船改走陆路，骑马经过都梁山，白塔镇，进入了真州。在真州境内再一路向南穿行，终于来到了扬子江边的六合县瓜步镇。步，一作埠。山名，在真州六合县东南，亦名桃叶山。水际谓之步，此山南临扬子江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。
南北朝时，瓜步镇曾经为军事争夺要地。元嘉二十七年七月，南朝刘宋文帝发动了元嘉北伐，但是被北魏太武帝拓跋焘击败。后北魏拓跋焘反攻刘宋，十月从黄河北岸出兵，连续击溃宋军多路主力，十二月率兵至此，凿山为盘道，设毡殿，隔江威胁刘宋首都建康。
拓跋焘的东路军到达建康北面的瓜步山，并在瓜步山上建行宫。待到北魏军撤军北返之后，北魏太武帝拓跋焘的行宫成为了一座庙宇。
拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。
后来的老百姓们只把佛狸当作一位神来奉祀，却没有详查这神的来历。这所庙宇，此时犹存在瓜步镇旁的瓜步山上，依然香火不断。
辛赞的孙子辛弃疾后来写过一首：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，
气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，
赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，
烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，
尚能饭否？
那词中“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”讲的就是瓜步山的佛狸祠典故。
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