“蜀派、徽派、岭南派、鲁派，各成一宗；京派、津派师出一门，明末才各立门庭；沪派、苏派、扬派同出苏派，沪派清中期分家，扬派清末自立门户。”
“不错不错，说得都对！”卢嘉锡老怀大慰，他再度拍拍卢灿的脑袋。
“我今天和你聊聊另外一个野派，对于你以后鉴定有帮助。”
“野派？也是古籍修复的吗？”卢灿顿时来了兴趣，他还真的没听说过古籍修复的野派传闻。
“算不上，但他们的古籍修复能力可是有史记载的，技术绝对一流，但这一派从来未曾被人承认。”
“为什么？”听到卢嘉锡的话，卢灿兴趣大增。
“你应该知道民/国时期的风云人物潭敬吧？”
太知道了，潭敬一帮人为后世誉为是民/国年间第一大书画造假团伙。卢灿购买运通瓷厂的原主人卢芹斋，就在他手中倒了几次大霉，连续打眼三次，最终衰败。
卢灿点点头，老爷子替他干嘛？修复野派，与潭敬有关系？
“这个派别叫明鬼，很神秘，传人不多。潭敬就是其中杰出弟子，非常聪明，还去美国留学一段时间，将现代技术与古代修复技艺结合，曾经帮助当时的故宫博物院修复六份破损诏书，钱穆院长对他的才华赞不绝口。”
我去，卢灿耳朵嗡嗡作响。
家中养着一位明鬼派的鉴定高手，估计老爷子还不知道，这下又蹦出个明鬼派弟子潭敬？福老和潭敬是师兄弟？
想想年岁，福老六十有几，潭敬今年七十未到，还真有可能。难道福老避祸缅甸，与潭敬当年的作伪团伙事件有关？
福老当初曾经提过一次，他去缅甸，似乎与董源的《夏山图》有关，而且貌似与玖宝阁北宗还有点纠纷。福老来香江后，卢灿几次想要开口询问他当年的经历，但总觉得难以启齿，所以一直拖到现在。
福老竟然和潭敬是师兄弟？
董源的《夏山图》、玖宝阁北宗、潭敬、书画作伪团伙……卢灿感觉脑海中有条线，若隐若现却难以捕捉。
爷爷的话，还在继续。
“明鬼派并非专门的书画造假门派，他们一门，所涉猎庞杂。我和钱穆院长曾经谈过一次，他认为明鬼派源于墨钜南迁，所以在神鬼说上，对南方影响深远，所谓文物修复或者造假，不过是他们的生存技能之一罢了。”
“所以，这一派的修复技能，并不被古玩界所认可，因此，他们被称为野派。”
直到车子抵达荷里活道，卢灿还在消化爷爷透露的消息。
潭敬为粤省广平人，富豪家庭出生。南方深受神鬼之说影响，越富贵越相信。他成为明鬼派的弟子，完全有可能。
潭老在京城可是传奇之一，卢灿上辈子涉足古玩圈，没少听过他的传说。那老人家也看得开，将自己收藏的书画作品，一股脑捐赠去处，最后得以善终。
卢灿记得他去世的时间是九一年。
在梳理潭敬先生的线索时，卢灿发现一点，无论是玖宝阁还是明鬼，他们的正式传人，家庭条件都很好。张博驹如此，潭敬如此，穆九星（阿尔萨汗）也如此，玖宝阁第十四代阁主顾庸羟家，更是南方巨富，茶马古道的滇商代表。
想想也对，非富户家玩不起收藏。至于古伯，呵呵，那时代，内陆就没有富户，甚至连阿尔萨汗前辈为什么没有传下师承，估计与缅甸的经济环境有关。
车停在摩罗街停车场，卢灿和爷爷两人步行前往墨博轩。
在众多店铺中，墨博轩门脸很小，和文武庙纳徳轩店面差不多。
台阶上，一位六十来岁、头发稀疏的老者，穿着大裤衩、对襟短袖马褂，端着盘子，边吃边吆喝着伙计，安排他们向路边摆摊。
荷里活道的店租，要比乐古道、摩罗街贵很多，因此即便墨博轩生意不错，张鼎辰也不敢轻易扩大店铺，想要生意好点，只能往行人道上挤点缝隙。
非他一家，家家如此。
“老张，还没吃呢？”卢嘉锡伸手招呼一声。
“啊哟，老卢，你来了？快进来！”张鼎辰连忙将手中的盘子交给一位路过的伙计，喜笑颜开的迎上来。……
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“不错不错，说得都对！”卢嘉锡老怀大慰，他再度拍拍卢灿的脑袋。
“我今天和你聊聊另外一个野派，对于你以后鉴定有帮助。”
“野派？也是古籍修复的吗？”卢灿顿时来了兴趣，他还真的没听说过古籍修复的野派传闻。
“算不上，但他们的古籍修复能力可是有史记载的，技术绝对一流，但这一派从来未曾被人承认。”
“为什么？”听到卢嘉锡的话，卢灿兴趣大增。
“你应该知道民/国时期的风云人物潭敬吧？”
太知道了，潭敬一帮人为后世誉为是民/国年间第一大书画造假团伙。卢灿购买运通瓷厂的原主人卢芹斋，就在他手中倒了几次大霉，连续打眼三次，最终衰败。
卢灿点点头，老爷子替他干嘛？修复野派，与潭敬有关系？
“这个派别叫明鬼，很神秘，传人不多。潭敬就是其中杰出弟子，非常聪明，还去美国留学一段时间，将现代技术与古代修复技艺结合，曾经帮助当时的故宫博物院修复六份破损诏书，钱穆院长对他的才华赞不绝口。”
我去，卢灿耳朵嗡嗡作响。
家中养着一位明鬼派的鉴定高手，估计老爷子还不知道，这下又蹦出个明鬼派弟子潭敬？福老和潭敬是师兄弟？
想想年岁，福老六十有几，潭敬今年七十未到，还真有可能。难道福老避祸缅甸，与潭敬当年的作伪团伙事件有关？
福老当初曾经提过一次，他去缅甸，似乎与董源的《夏山图》有关，而且貌似与玖宝阁北宗还有点纠纷。福老来香江后，卢灿几次想要开口询问他当年的经历，但总觉得难以启齿，所以一直拖到现在。
福老竟然和潭敬是师兄弟？
董源的《夏山图》、玖宝阁北宗、潭敬、书画作伪团伙……卢灿感觉脑海中有条线，若隐若现却难以捕捉。
爷爷的话，还在继续。
“明鬼派并非专门的书画造假门派，他们一门，所涉猎庞杂。我和钱穆院长曾经谈过一次，他认为明鬼派源于墨钜南迁，所以在神鬼说上，对南方影响深远，所谓文物修复或者造假，不过是他们的生存技能之一罢了。”
“所以，这一派的修复技能，并不被古玩界所认可，因此，他们被称为野派。”
直到车子抵达荷里活道，卢灿还在消化爷爷透露的消息。
潭敬为粤省广平人，富豪家庭出生。南方深受神鬼之说影响，越富贵越相信。他成为明鬼派的弟子，完全有可能。
潭老在京城可是传奇之一，卢灿上辈子涉足古玩圈，没少听过他的传说。那老人家也看得开，将自己收藏的书画作品，一股脑捐赠去处，最后得以善终。
卢灿记得他去世的时间是九一年。
在梳理潭敬先生的线索时，卢灿发现一点，无论是玖宝阁还是明鬼，他们的正式传人，家庭条件都很好。张博驹如此，潭敬如此，穆九星（阿尔萨汗）也如此，玖宝阁第十四代阁主顾庸羟家，更是南方巨富，茶马古道的滇商代表。
想想也对，非富户家玩不起收藏。至于古伯，呵呵，那时代，内陆就没有富户，甚至连阿尔萨汗前辈为什么没有传下师承，估计与缅甸的经济环境有关。
车停在摩罗街停车场，卢灿和爷爷两人步行前往墨博轩。
在众多店铺中，墨博轩门脸很小，和文武庙纳徳轩店面差不多。
台阶上，一位六十来岁、头发稀疏的老者，穿着大裤衩、对襟短袖马褂，端着盘子，边吃边吆喝着伙计，安排他们向路边摆摊。
荷里活道的店租，要比乐古道、摩罗街贵很多，因此即便墨博轩生意不错，张鼎辰也不敢轻易扩大店铺，想要生意好点，只能往行人道上挤点缝隙。
非他一家，家家如此。
“老张，还没吃呢？”卢嘉锡伸手招呼一声。
“啊哟，老卢，你来了？快进来！”张鼎辰连忙将手中的盘子交给一位路过的伙计，喜笑颜开的迎上来。……
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