醉和尚又道；“他虽是出家人，却和我和尚差不多，终日酒不离口，但武功奇诡，当时中原武林，无出其右者。”
“那是一位游戏风尘的有道高僧了？”
“有道高僧？哈哈！老弟，你错了！”
“难道他为非作歹？”
醉僧叹口气道：“罪过！罪过！也许是异域僧侣与中原不同，表面上他除了喝酒之外，尚无劣行，但骨子里却无恶不作，这就是后来他自号百非的原因！”
冷如冰道：“后来呢？”
醉僧喝了一口酒，眨眨醉眼，道：“当时少林的掌门是慧明大师，我们峨嵋正是十五代掌门人澄因师太，相约那异域僧人于九顶峰下的大悲崖上相见。”
“九顶峰？大悲崖？”冷如冰心中一动，道：“可就是现今死亡榜的那座崖！”
“是的！”醉僧道：“正是那儿！”
冷如冰道：“适才你中原武林中饶武功，无出其右者，是不是？”
“你是两位掌门人，为什么不多约几个高手同去？”
“如冰是在耽心！”
“是的，老弟，这一点你没耽心错，论武功，两位掌门人联手，也不是百非和尚之敌，但是，他们相约去大悲崖上，不是比试武学！”
“不是论武？”
“论经！”
“论经？”冷如冰笑了一下，道：“想用佛理服他？”
“是的！正是如此！三人在崖上以佛理辩论了三三夜！”
“结果百非和尚被两位掌门人服了？”
“没有，老弟，恰恰相反，被折服的，是两位掌门人。”
“难道一个作恶的人，也能从佛经上找出根据？”
“佛门赢我入地狱’，和四大皆空之。”
“作恶也能作如是解？”
“那是百非和尚精通佛理，理论虽然怪僻，却无懈可击，因此两位掌门人！无法据经驳斥，结果输得口服！”
“以后呢？”
“老弟，你猜猜看！”
“以论经始，以论武终？”
“我不是两位掌门人不是他的对手么？”
“那么两位掌门人是无可奈何的走了？”
“没有！”
“做什么呢？”
“不然，怎会问你！”
“他们最后比试禅功！”
“禅功？”
“嗯！两位掌门人用‘金刚禅’。”
“百非呢？”
“野狐禅！”
“结果呢？”
“百非输了，但是两位掌门人却死了！”
冷如冰大吃一惊，道：“死了？赢了还会死？是为什么？”
醉僧摇摇头，一仰脖子又喝了一口酒，这醉和尚从来不吟阿弥砣佛，此时，却朗宣一声佛号，道：“老弟，禅功讲静，静能生意，无我无相，神移物外，两位掌门人，这一场比试，以一个‘静’字在死后胜了一场，因为正在比试时，三人身边突然出现了狼群，逡巡不去，两位掌门人忽然生慧，效我佛慈悲舍身饲虎故事，以身饲了那些饿狼！”
冷如冰好生诧异，道；“舍身饲狼，怎能算赢了百非？”
醉僧道：“因为两位拿门人能任令饿狼撕食皮肉，而仍能静坐不动，真正做到无我无相四宇，而百非不能。”……
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“那是一位游戏风尘的有道高僧了？”
“有道高僧？哈哈！老弟，你错了！”
“难道他为非作歹？”
醉僧叹口气道：“罪过！罪过！也许是异域僧侣与中原不同，表面上他除了喝酒之外，尚无劣行，但骨子里却无恶不作，这就是后来他自号百非的原因！”
冷如冰道：“后来呢？”
醉僧喝了一口酒，眨眨醉眼，道：“当时少林的掌门是慧明大师，我们峨嵋正是十五代掌门人澄因师太，相约那异域僧人于九顶峰下的大悲崖上相见。”
“九顶峰？大悲崖？”冷如冰心中一动，道：“可就是现今死亡榜的那座崖！”
“是的！”醉僧道：“正是那儿！”
冷如冰道：“适才你中原武林中饶武功，无出其右者，是不是？”
“你是两位掌门人，为什么不多约几个高手同去？”
“如冰是在耽心！”
“是的，老弟，这一点你没耽心错，论武功，两位掌门人联手，也不是百非和尚之敌，但是，他们相约去大悲崖上，不是比试武学！”
“不是论武？”
“论经！”
“论经？”冷如冰笑了一下，道：“想用佛理服他？”
“是的！正是如此！三人在崖上以佛理辩论了三三夜！”
“结果百非和尚被两位掌门人服了？”
“没有，老弟，恰恰相反，被折服的，是两位掌门人。”
“难道一个作恶的人，也能从佛经上找出根据？”
“佛门赢我入地狱’，和四大皆空之。”
“作恶也能作如是解？”
“那是百非和尚精通佛理，理论虽然怪僻，却无懈可击，因此两位掌门人！无法据经驳斥，结果输得口服！”
“以后呢？”
“老弟，你猜猜看！”
“以论经始，以论武终？”
“我不是两位掌门人不是他的对手么？”
“那么两位掌门人是无可奈何的走了？”
“没有！”
“做什么呢？”
“不然，怎会问你！”
“他们最后比试禅功！”
“禅功？”
“嗯！两位掌门人用‘金刚禅’。”
“百非呢？”
“野狐禅！”
“结果呢？”
“百非输了，但是两位掌门人却死了！”
冷如冰大吃一惊，道：“死了？赢了还会死？是为什么？”
醉僧摇摇头，一仰脖子又喝了一口酒，这醉和尚从来不吟阿弥砣佛，此时，却朗宣一声佛号，道：“老弟，禅功讲静，静能生意，无我无相，神移物外，两位掌门人，这一场比试，以一个‘静’字在死后胜了一场，因为正在比试时，三人身边突然出现了狼群，逡巡不去，两位掌门人忽然生慧，效我佛慈悲舍身饲虎故事，以身饲了那些饿狼！”
冷如冰好生诧异，道；“舍身饲狼，怎能算赢了百非？”
醉僧道：“因为两位拿门人能任令饿狼撕食皮肉，而仍能静坐不动，真正做到无我无相四宇，而百非不能。”……
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