那么来一下夏桀是如何变得更加暴虐的。在伊尹离开之后，夏桀没有再遇到可以令他敬服的人。失去了伊尹的劝谏，夏桀变得更加肆无忌惮。他杀死了那些曾经向他进谏的人，使得再也没有人敢在他面前真话。几年之后，夏桀开始搜刮下的财物和子女，使得诸侯们无法满足他的要求，士民们也都怨声载道。在夏桀刚刚掌权时，夏朝开始辟疆，吞并周围的国家。夏朝的疆域达到了一千五百里，拥有士兵二十万人和战车两万辆。夏桀每亲近并厚待强壮的勇士，也有两万人。他们都能举起千斤重的东西，射箭能贯穿七层甲札。近年来，这些人死了大半，他们的兵力得到了更新，数量和以前一样。新选的猛士虽然依然强壮勇猛，但纪律性不如以前的猛士。夏桀凭借自己的勇力和众多的徒众，自称为夏国的霸主。他灭掉了善良的国家，保留了邪恶的国家作为自己的势力范围。他杀害善良的人，重用邪恶的人作为帮手。附近的国家不得不支持夏桀，不支持的就会被灭掉。夏桀的手下有三个人、两个幸臣等，他们倚仗夏桀的势力在下面胡作非为。他们自己的生活奢侈**，也各自效仿夏桀一般。他们向百姓征收租税，最初每年收取十分之二，中年时增加到十分之三，近年来更是增加到十分之四五。以至于百姓的财产被搜刮殆尽！在夏桀的时代，百姓生活无法维持，死无法安葬，成年男子无法娶妻，旷野上到处都是无处安身的男子，怨女则填满了房间。有才学的士人无法做官，贤能之士陷于困境，善良的人一生困苦。那些追随夏桀的恶人，才能获得俸禄。夏桀的护卫随从们，饮食奢侈浪费，穿着华丽，经常更新换代。而百姓却每难以维持生计，衣不蔽体。再加上上级官吏时刻想方设法搜刮百姓，迫使百姓卖妻儿给官府。刑罚不当，百姓怨声载道。此外，还频繁征召徭役，导致多人丧命。罪名任意而定，冤民被错杀，百姓苦不堪言。然而，在这四十多年里，却没有发生叛乱。原因有以下几点：一是因为害怕夏桀的实力以及他的凶残手段。二是因为眷恋故土，不敢前往他处。三是抱着侥幸心理，希望能勉强度过每一。总而言之，全下的人都认为夏桀是人，没有可以依靠的主宰。而且，过去虽然生活苦难，但人们还能侥幸延命。近年来，明明是按照国王的命令搜刮财宝和子女，但那些邪恶的官员却四处横行抢掠。士民家家离散，人人生命垂危。以前怨恨的女人，现在成为了冤受害者；以前流滥男人，现在成为了奴隶和徒役。他们被卖为廉价的婢女，被迫成为官府的奴隶。没有一个人能够幸免。以前无力养活的人，现在连老弱都被扔到沟壑里，年轻的人则四处逃亡。以前无法妥善安葬的人，现在甚至没有棺材，只能赤身**地死在路上，臭气熏。这样的下，夏桀似乎已经不存在了，但邪恶的势力依然在不断壮大。最近，百姓被征召到瞿山和开河等地劳役，导致许多人死亡，百姓的怨气日益增长。此外，这也波及到了其他诸侯国的百姓，诸侯们也对此感到不满，而被诸侯驱使的百姓也怨恨诸侯。在乙酉年之后，夏桀又开始搜刮百姓的财物，要求诸侯献上财宝。那些财物不够的人，就献上自己的女儿。对于那些不愿意献财的人，夏桀会让远方的五个族伐打他们，而近的则会亲自进攻他们。桀王又灭掉了三河氏等数十个国家。而靠近桀王的诸侯以及百姓士人，听商汤的政治主张后，除了五氏和那些邪恶的亲信党羽之外，都愿意归附商汤。
再霸国日渐强盛的原因，正如前面所五氏各自施行凶恶，这五氏恰好就像是生的五个夏桀。为什么五方会有这五个霸主呢？实际上并不是地特意安排的，而是因为五方的贤侯们没有好好利用自己的权力，反而让这五个恶让以助纣为虐！后人钟伯敬有铭文道：“尧帝咨询四岳，使下和平昌盛。桀纣依靠五伯，导致五方混乱。那些为下找到贤才的人是多么匆忙！而这些想要利用人才来扰乱下的人是多么狂热！五方犬吠不已，下沦陷不振。难道没有百姓？难道没有友邦和善良的邻居？为何不任用老臣和贤仁之人？恶行仍然存在，兰蕙被焚毁。驺麟被杀，豺狼犬吠得以尊崇。哀叹啊！我今终于明白了，治理下并不需要众多的人，只需要一个贤明的领袖就足够了。”……
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再霸国日渐强盛的原因，正如前面所五氏各自施行凶恶，这五氏恰好就像是生的五个夏桀。为什么五方会有这五个霸主呢？实际上并不是地特意安排的，而是因为五方的贤侯们没有好好利用自己的权力，反而让这五个恶让以助纣为虐！后人钟伯敬有铭文道：“尧帝咨询四岳，使下和平昌盛。桀纣依靠五伯，导致五方混乱。那些为下找到贤才的人是多么匆忙！而这些想要利用人才来扰乱下的人是多么狂热！五方犬吠不已，下沦陷不振。难道没有百姓？难道没有友邦和善良的邻居？为何不任用老臣和贤仁之人？恶行仍然存在，兰蕙被焚毁。驺麟被杀，豺狼犬吠得以尊崇。哀叹啊！我今终于明白了，治理下并不需要众多的人，只需要一个贤明的领袖就足够了。”……
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