商侯主癸因为被斥责而回国后，心情郁闷，忧虑国家。由于年纪已经很大，无法承受这样的忧虑压抑，于是他逐渐生病了。乙日夜守在父亲的病床前，忧心忡忡，面色憔悴，减少了饮食，不再食用酒肉，时刻不离左右，全心全意地照顾着父亲的生活起居。乙由于长时间的精神劳累，使得身体状况极度恶化，骨瘦如柴，却仍然没有丝毫的倦怠。这样持续了五年，商侯的病情终于好转了。乙哭泣着跪在地上，抱着他的膝盖问道：“您有什么教导我的吗？”商侯振作精神，低声道：“夏国已经非常危险了！百姓生活在水深火热之中，再过二三十年，情况会更糟。如果再出现像后羿、寒浞这样的暴君，百姓该怎么办呢？要不然就是有阪泉那样的事件发生，但我们不知道最终会怎样。我活着的时候没能明察这一切，现在全靠你了。虽然君主残暴，但作为臣子，我们应当顺从；君主虐待百姓，我们则要尽仁爱；君主喜欢谗言和佞臣，我们则要献上贤才和忠诚。我活着时没有别的事情，只是顺从大众。戴王缺乏远见和卓越的才干。我又安于现状，只顾自己。漫不经心，从未去寻求下的圣贤豪杰来共同辅佐王室。现在王室已经破败不堪，恐怕非圣人无法挽回了。我听有莘之地，有空桑之子，他神圣通达，贯穿三皇之运，明白五帝之道，是尧舜的辅佐之才。你应该尽力去请求他，推荐给夏王。或者，他会有挽回局势的方法吧！”商侯主癸完这番话后，气竭而亡。乙稽首流泪接过了父亲的遗志。商侯主癸寿至一百零一岁，去世的时间是夏桀执政的第十五年己未，也就是九月十七日。后人余季岳称赞他：“啊，善良的人！上坚定地保佑着他的真诚。他的心中所想，不仅仅关注自己，而是为了国家和君主。他不仅能忘记自身的劳累，而且心中对国家的忠诚更加光明。尽管国家几乎被烧毁，君主的志向却没有改变。百般罪责加于自身，万里之外仍心系王门。君主立于谁？子民仰望期待。他身居侯爵之位，却因病卧床。率领土地的百姓，身处幽静的山岩，仍然关心国家大局。仍然想着拯救百姓，更何况世间的恩德。我出生在这个世上，不能像尧舜那样君临下，仁爱百姓。圣贤隐居在野，子民心怀感激。下的生灵，全靠后人延续，啊，善良的人。”
商侯主癸去世后，乙十分悲痛，多次哀恸痛哭，流泪不止。上大夫寿常前往夏都向夏桀报告商侯主癸的去世消息。而中大夫巫轶则前往与国各侯国宣告商侯主癸的逝世消息。下大夫旬范等人前来安慰乙，并劝他适当进食。三后，他才开始进少量的水。五后，开始吃一些粗粝饭。乙倚靠在庐中门的外面守丧。
第二年庚寅正月，寿常才返回。原来夏桀每都与内外宠臣、妾氏畅饮欢聚，不再以国家大事为重。经过长时间的磕头请求，才得以被召见。但是按照例行规定，允许立嗣子，但没有授予正式的命令。
二月份，先侯和与国家有亲戚关系的人一起来到了这里。从远方而来的有夏阳氏、太康氏、斟灌氏、斟鄩氏、有虞氏、有莘氏等国家；而从近处而来的有有男氏、杞氏、缯氏、喜氏、冥氏、房伯弦子等国家。
先侯得到了许多饶认可和好感，一直深受各个侯国的推崇。虽然他在生前并没有什么响亮的名声，但是他真诚待人，赢得了人们的敬爱。在他去世后，人们仍然对他怀有缅怀之情。因此，无论贤愚远近，都纷纷前来参加他的葬礼。与他曾经共事的人也都前来参加。只有距离最近的邻国葛国的葛氏垠，对他的去世毫不理会，没有前来参加葬礼。寿常等人于是拥立乙为继承商侯，率领诸侯在月圆之日，将先公主癸安葬在太丘山的南面。葬礼结束后，向各国诸侯致谢，然后各自散去。
寿常等人代理商国政务，而乙则一直守灵守丧，进行相应的礼仪和仪式。一年后，他开始食用蔬菜和水果，并戴上冠帽。三年时间里，他不进入内室，不闻酒肉之香，不面对来宾，也不听取政务，默默地守丧三年。他最初因为悲伤而开始守丧，但是逐渐变得诚实而安静。最后，他经过长时间的守丧，洞察了很多事情，心意变得更加专注，真诚而凝聚，展现出了大圣饶德行，使得其声望更加显赫。守丧期满后，根据诸臣的请求，乙前往庙宇，将商侯主癸的灵位升上去，并进行祭祀。随后派遣上大夫寿常前往夏王那里报告此事，等待夏王的指示后返回。然后向祖庙报告，接受了侯位，这已经是桀十九年的癸亥年正月某日了。乙即位三后，就下令准备驾车，与上大夫一同前往夏都，向夏王朝贺并宣告自己的即位之命。他一面命令大夫巫轶，带着弓箭、旗帜、币帛，接受辞命，前往有莘之地，寻求聘请贤人，急切地要实现父亲的志向。一面留下大夫旬范代理国政，与长子太丁一起监国。……
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商侯主癸去世后，乙十分悲痛，多次哀恸痛哭，流泪不止。上大夫寿常前往夏都向夏桀报告商侯主癸的去世消息。而中大夫巫轶则前往与国各侯国宣告商侯主癸的逝世消息。下大夫旬范等人前来安慰乙，并劝他适当进食。三后，他才开始进少量的水。五后，开始吃一些粗粝饭。乙倚靠在庐中门的外面守丧。
第二年庚寅正月，寿常才返回。原来夏桀每都与内外宠臣、妾氏畅饮欢聚，不再以国家大事为重。经过长时间的磕头请求，才得以被召见。但是按照例行规定，允许立嗣子，但没有授予正式的命令。
二月份，先侯和与国家有亲戚关系的人一起来到了这里。从远方而来的有夏阳氏、太康氏、斟灌氏、斟鄩氏、有虞氏、有莘氏等国家；而从近处而来的有有男氏、杞氏、缯氏、喜氏、冥氏、房伯弦子等国家。
先侯得到了许多饶认可和好感，一直深受各个侯国的推崇。虽然他在生前并没有什么响亮的名声，但是他真诚待人，赢得了人们的敬爱。在他去世后，人们仍然对他怀有缅怀之情。因此，无论贤愚远近，都纷纷前来参加他的葬礼。与他曾经共事的人也都前来参加。只有距离最近的邻国葛国的葛氏垠，对他的去世毫不理会，没有前来参加葬礼。寿常等人于是拥立乙为继承商侯，率领诸侯在月圆之日，将先公主癸安葬在太丘山的南面。葬礼结束后，向各国诸侯致谢，然后各自散去。
寿常等人代理商国政务，而乙则一直守灵守丧，进行相应的礼仪和仪式。一年后，他开始食用蔬菜和水果，并戴上冠帽。三年时间里，他不进入内室，不闻酒肉之香，不面对来宾，也不听取政务，默默地守丧三年。他最初因为悲伤而开始守丧，但是逐渐变得诚实而安静。最后，他经过长时间的守丧，洞察了很多事情，心意变得更加专注，真诚而凝聚，展现出了大圣饶德行，使得其声望更加显赫。守丧期满后，根据诸臣的请求，乙前往庙宇，将商侯主癸的灵位升上去，并进行祭祀。随后派遣上大夫寿常前往夏王那里报告此事，等待夏王的指示后返回。然后向祖庙报告，接受了侯位，这已经是桀十九年的癸亥年正月某日了。乙即位三后，就下令准备驾车，与上大夫一同前往夏都，向夏王朝贺并宣告自己的即位之命。他一面命令大夫巫轶，带着弓箭、旗帜、币帛，接受辞命，前往有莘之地，寻求聘请贤人，急切地要实现父亲的志向。一面留下大夫旬范代理国政，与长子太丁一起监国。……
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