第161章 心学-第2/2页

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    学这些东西,对自己似乎没有任何用途吧?

    “老师,你给我讲这些,可有用处?圣缺年又是如何用的?”

    “这当然有大用,圣缺年还是文弱书生之时,就能洞悉人心,看透世事,看破阴阳,看穿迷障,他曾指挥大军,灭过十六国。后更是在战域,灭了三族魔修,令人族在战域的地位稳固下来。”

    “还有,当遇到挫折之时。若是良知,便知挫折的来龙去脉,便不会抱怨,便知道从何处解脱。”

    “那老师,我一直不明白,我们学习这门学问的初心是什么?”

    “初心就是灭自己心中之贼,灭世人心中之贼,正本清源。”

    “哦!那心中之贼如何解?”

    “心中之贼,就是人之奴性也。”

    “何为奴性?”

    “奴性者,认为欺压,为理所当然。如上司奴役你,你自觉理所当然,而后你奴役下属,亦理所当然,此为奴性,风气不正,有大害。”

    ……

    孟三夜听到这里,兴趣大减,这和修行,似乎关系也不大。

    他离开亭,背着手,开始三心二意游览起来。

    就在孟三夜开始有些心不在焉的时候,那边两位,似乎知道他的心思一般。

    “老师,你了这么多,与我们儒门的修行,又有什么关系呢?”

    “这就的到心即理了。”

    “哦!学生愿闻其详。”

    “所谓理,乃是生命情感之条理,这是人生就有的,自然而然就在的。圣人认为,一切外物,都是自我内心之折射。”

    “所以圣人认为,外物乃是虚幻不实的,唯有本心是固有的。所以一切需向内求,内求才能得实。”

    “我们儒门的修行,便是向内求,不断探索自己内心,找到它本来的样子,内求己真,就是儒门修行根本之法。”

    “那老师,如何做到内求己真?”

    “内求己真,必先祛除迷障,而得良知。所谓迷障,就是人心之病,也就是佛门所的贪嗔痴。”

    “祛除贪嗔痴之杂念,看到本我,便得了真实,既得真实,自然出口便是真言。”

    “我刚刚过,一切外物,都是自我内心之折射,乃是虚幻。既得真实,真言出,外物莫敢不从。”

    这下,孟三夜大概是弄懂了儒门的法术,是个怎么回事了。

    原来儒门修士,以内心为真实,外面为虚幻。

    正常人,认为世界是真实,内心是虚幻。

    在儒门修士的世界里,世界是反过来的。

    真言,命令万物,于是法术便产生了。

    就像刚刚,命令那椅子跑,简直方夜谭,但是儒门修士,偏偏就做到了。

    孟三夜一直感觉,这世界的读书人,与前世的不一样,但他又不知道不一样在哪里?

    到了此时,他才真正知道原因。

    不得不承认,这世界的读书人,与前世的是有本质区别的。

    这儒门,显然是被王守仁,在十万年前改造过的。

    就在孟三夜思考之时。

    他耳边突然传来一个呵斥声音。

    “果园禁地,任何人不得擅闯!”


    本章完

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