第二百七十七章 百鬼出行-第2/2页

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    再不济,有了秀才的功名在身,混个教书先生的职位,教导一些学生。混点饭吃,还是容易的。绝对能保证一家衣食饱暖。如蒲松龄那般,虽然自称为穷酸,虽然号称一生过得都不如意,但实际上,吃喝拉撒不愁,在当时绝对属于普通民众仰望的存在。

    否则,哪里会有闲心写什么聊斋,又怎么会有闲钱养了大老婆之后,再养一个小老婆……

    蒲松龄故里的人都知道,当年把蒲松龄的棺材砸开后,棺材里除了一本瞬间灰飞烟灭的书之外,可有两具女性尸骨。

    而写了这个杂记的穷酸秀才,虽然名声不如蒲松龄,杂记字更不如字。但是,文人的臭脾气确实和蒲松龄有相似处。蒲松龄借花妖狐鬼写人间事。可就这样,也曾在前清被列为**。

    可这个穷酸秀才,连隐喻都不用,直接在自己写的这篇杂记中褒贬时事,直斥其非。有了这臭脾气在,这穷酸秀才能中举才是奇怪的事情。这本书不能出版,就更是天经地义。

    这种帖子,即便是在网络时代,也是要被删帖禁言的。

    不过,正因为这穷酸秀才有如此敢说敢记的臭脾气,所以,这本杂记中记载的事情,大多数都是可信的!而这杂记中,就记载了这么一件事。

    华夏古代历朝,包括前清在内,都是禁止民间私自酿酒的。这种禁止,在唐粮产并不富足时,或许还有一定道理。可以用来节约粮食。但是,到了前清时,许多高产的农作物,诸如地瓜、玉米、土豆等传入华夏,并开始大规模种植,粮食产量大幅度上升。

    甚至,因此带来了前清时,华夏人口的大幅度增长。

    在这种情况下,前清朝廷的禁酒之令,便是借着节约粮食的名义,禁止民间私自酿酒,从而垄断酿酒行业。而华夏古代的酒,除了日常饮用之外,还会做药用和祭祀用。销量并不少。所以,利润也丰厚。8

    


    本章完

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