第51章 惊现忍者,又一个神社-第2/2页

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    岛津路人恭敬地将武士刀双手递给胖子,并指着刀上的标记像胖子解释道

    “大人,您看这个标记,正是甲贺忍者的独家标记——甲贺之印,它被认为是甲贺忍者的象征和标志。这个标记由三个部分组成:

    一个圆形:象征霖之间的无限循环和忍者们的永恒存在。

    一个三角形:象征了三个主要的忍者技能领域——情报、刺杀和战斗。

    一个无头的鹤:象征了甲贺忍者的特殊技能——隐身和潜伏。鹤是樱花传统文化中的重要象征之一,被认为是灵性和纯洁的象征。”

    “甲贺忍者……电影里倒是经常看到。如果路人你了解的话,麻烦你给我详细吧。”

    胖子若有所思的点点头,继续问道。

    “好的大人,这是我的荣幸!甲贺忍者是日本历史上另一个着名的忍者团体。他们活动在樱花的甲贺国,现今的滋贺县一带。

    甲贺忍者在战国时代扮演了重要角色,为当地的领主提供情报、执行刺杀任务和进行间谍活动等。他们以其卓越的忍术技能和战斗能力而闻名,并且在战争中发挥了重要作用。

    甲贺忍者的训练非常严苛,他们学习各种忍术技巧,包括隐身、暗杀、间谍、爆破和医术等。

    他们还使用各种独特的武器和工具,如忍者刀、手里剑、吹箭等。甲贺忍者以其精湛的战术和战略智慧而闻名,常常能够在看似不可能的情况下完成任务。

    甲贺忍者的活动范围不仅限于甲贺国,他们也被雇佣到其他地区进行情报搜集和刺杀任务。

    尽管现代对忍者往往抱有浪漫化的想象,但实际上,甲贺忍者在我们正统武士的眼里,只是见不得光的老鼠罢了。”

    “哦,滋贺县……这个滋贺县是哪位大名的藩属?”

    “大人,滋贺县比较特殊,不属于任何藩属。因为那里有比睿山比睿神社。比睿山比睿神社是日本最古老的神社之一,位于滋贺县大津市的比睿山上。

    比睿山比睿神社是一座神秘而庄严的神社,供奉着樱花的守护神——照大神(Amaterasu omikami)。

    比睿山比睿神社被认为是照大神的居所和神圣之地。

    它的历史可以追溯到公元4世纪,据是由樱花神话中的神只所建立。这座神社是樱花最古老也是最重要的的神社之一。”

    灾变前,神社的主持是由一位叫做宫司(Guji)的神职人员担任。

    灾变后,宫司是接收到了照大神的神谕,将整个滋贺县定为神国,不再接受任何藩主的统治。”

    “神社?!”

    胖子猛地想起刚刚踏上樱花土地时遇到的月读神大神主……

    “难道是打聊,冒出个老的?没这么狗血吧……”

    胖子有点哭笑不得,一种搬石头砸自己脚的感觉油然而生。

    “好了,请各位代表回到自己藩后帮陈某人多打听一下这方面的情报,事后必有重谢!”

    众人纷纷答应一定尽心,所有人都没觉得出卖本国神社的情报给种花家人有什么不对。

    至少种花家人能够给自己所需要的一切,他们需要付出的只是一些用不上的金属。

    照大神又怎么样?!你还能给碗拉面吗?!


    本章完

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