第六十四章.男女婚配-第2/3页

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    之后,大王在头人和众人陪同下,顺着溪旁小道把整个村子巡视了一遍,对校官说哪里可建庙宇,哪里可建军营,哪里可建粮仓,并要突巴图将军用半年的时间把从伊瓦拉到这里的道路修通。将军和校官一边认真地听着,一边不住地点头应答着。

    事后,阿塔瓦尔帕大王便带着士兵们离开了村子,回到村外的兵营里。而扎西古耶校官则带着三千士兵进到了村里,就在平坦的草地旁安营扎寨,数百顶帐篷沿着溪流与山间的草地和谷地一长溜地排开,连绵数里。士兵们每天早上列队训练,下午便对村寨里的族人进行教化和改造。士兵们不停地从村子的这头走到那头,又从谷地的那边走到这边,整个山谷间到处都是穿着制服的士兵,而且,还有些部队源源不断地朝这边开拔而来,把这平静而且并不大的山谷搞得熙熙攘攘忙忙碌碌。

    这天下午,当族人吃过午饭,扎西古耶校官就让头人通知全村里的人全部来草地上集合。当人们都来到草地上时,扎西古耶便开始向大家宣布基多人的婚姻法规和家庭方式。他说,“根据基多王国的法律,姑娘须在十八岁以上,男人须在二十四岁以上方可结婚成家。本村的男子和女子须与本村的男女结婚,不得与村外的人通婚。违者重罪。新婚夫妇的住房由村里统一建造和分配。”

    宣布完法律,他要所有的十八岁以上的女子和二十四以上的男人分别站出来,分成两队。可是,这些愚昧无知的族人并不知道自己的真实年龄,而且女孩从十三四岁起,男孩从十五六起就开始同居和**,有的女孩甚至早早地就有了孩子。

    对此,扎西古耶就根据自己的判断,自己亲自从女人中一个个地把超过十八岁以上的人挑出来,让她们按照不同的年龄段排成很长的一排。

    实际上,这些族人的年龄都显得比实际年龄的要大出许多。十五六岁的女孩都已经抱起了孩子或领起了孩子,看起来就跟十**岁的女人一样。而真正十**岁的姑娘已经成熟得跟二十四五岁的妇女差不多了。到了三十来岁,女人已经显得很老气了。过了四十岁,女人就已经成了老太婆了。

    接着,他又把二十四岁以上的男人一个个地挑出来。实际上,这里的十**岁的男孩就已经看起来比二十四五岁的男人还要老气。但是,扎西古耶只能按照自己的感觉进行判断。他同样让这些男人按年龄段排成一长排,站在那排女人的对面。

    然后,他让这些男人和女人走上前去,相互挑选自己喜爱的人。年轻强壮的男人和年轻风骚一些的女人很快就相中了自己喜爱的人。他们手拉着手,欢欢喜喜地站到另一边的队伍里。

    可是,因为这里的男人常年从事狩猎这种危险的活动,青壮男人死去的受伤的人比较多,所以,就使得一些年轻的女人无法找到与自己相配的男人。因此,扎西古耶就只好让那些年纪大一些的男人来娶这些女人为妻。这样以来,那些年纪大一些的女人也就只好守寡。

    最后还有一些拐子、哑巴和残疾人。扎西古耶就让他们拐子找拐子,哑巴找哑巴,残疾人找残疾人。至于那些实在没法选配的,就只好让他们守寡或是打光棍。

    等选好配偶的男人和女人都迎面站好,排成一长队之后,扎西古耶便走过来,一边拉着男人的手,一边拉着女人的手,然后把他们的手合在一起,让他们紧紧地握着,就表示他们两人已经成婚。这时,扎西古耶便把全部收归国有的房屋分出一间给他们两人,再把这对夫妻交给一个临时担任组长的基多士兵进行管理。

    为了便于组织和管理,印卡诸王创立了一条法律作为统治的原则和理论依据,认为实行这条法律就可以预防和制止各王国出乱子。为此他们规定,在帝国所有大小村落实行居民每十人编为一个单位,称十人组。任命其中一人为组长,负责监管另外九人。五个十人组为一队,另设一名队长。两个队为一连,设一名连长;五个百人连为一营,设营长一名;两个营为一团,设团长一人。而团长就是印加帝国基层单位的总头领。因为他们认为一个人如果能尽职尽责,最多也只能监管一千人。所有的团长均为当地酋长和行政长官进行统管,而万人区则由国王派王族高官进行管辖。……
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