第四百一十章 诸葛亮与周瑜的粉丝-第2/2页

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    “七子”的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实,抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲七哀诗、登楼赋,陈琳饮马长城窟行、阮瑀驾出北郭门行、刘桢赠从弟等,都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤,如王粲七哀诗、刘桢失题“天地无期竟”等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负。内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬,带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期,“七子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

    人们在为建安七子的文采慨叹时,自然会对吴笛的才华更加赞叹,因为真正创造这些人物与作品的人,便是吴笛

    除了“建安七子”以外,让云牧山赞叹不已的出师表,也终于被人挖掘了出来,诸葛亮这个人物,也得到了许多人的认同。

    不过总的来说,真正去仔细研读三国正史的人并不多,因此,吴笛依据三国正史所写的三国系列,这作用就体现出来了,只要越好看,肯定就会有更多的人去研究三国正史

    吴笛写这部三国,大概会用伪ov写法来写这部,时间上可能会有所交错,它将会由一个个独立成篇的故事组合而成,每个故事都有它的主角,而可能一篇的主角,到了另外一篇中,或许就会成为配角。

    三国演义那种上帝视角的写法虽然也好,但终究缺少代入感,严格意义上来说,它确实没有一个特定的主角,也许主角就是蜀国那一方

    因此,不论是增加三国系列的代入感还是趣味性,吴笛都希望尝试新的写法,而在文风方面,吴笛当然会用更加有利于读者的文风,已经有三国正史这样高大上的设定集在,她已经没必要再使用文言文了。

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    本章完

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