弗洛姆指出，每个人都身怀恐惧之感。这种恐惧恰如无聊一样，是对世界、人、大自然和一切有生命的东西的一种厌弃感。面对着这种恐惧，我们束手无策，不知所措。因为我们的所作所为只能加深我们的恐惧感。我们总是在不断地制造原子武器，我们所过的生活方式，是一种令我们越来越感到恐惧的生活方式。我们自己的不安全感还在与日俱增，越来越失去自我控制。
我们的消费和市场经济是建筑在这样一种思维基础上的：人们可以买到幸福，可以买到一切。如果付不起钱去买下某种东西，那么，他就会感到不幸福。然而幸福却完全是另一回事。幸福只能来自自己的努力，来自一个人的内心世界；幸福决不是金钱可以买到的，幸福是世上“最廉价的”东西……最有钱的人不见得就是最幸福的人。
我想，如果要用一个故事来描述现代的精神不健康的人，恐怕再没有比这个故事更经典的了。这个故事的情节极端迷人，它讲的是一个有钱而古怪的男人的儿子。这个男孩一生下来就生活在一个大宅院里，他在这个大宅院里长大，从来都没有离开过，也没有人教他读书、写字，他从来都没有和别人讲过话。他在父母的大院子里完全与世隔绝。他唯一的宝贝就是一台电视机。他整天守着它，天长日久，他就认为他从电视里看到的一切就是真实的，是确切无疑的。
有一天，他的父亲撒手归天了，他也不得不
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吴光远 主编(ｔｏｕｗz)?(net)，就是社会必然要淘汰的人?()?『来[头文字小.说].看最新章节.完整章节』(ｔｏｕｗｚ)?(ｎｅｔ)，不然就是没有能力，或者就是大脑不正常。按照这个逻辑，当代社会中的人是健康的、幸福的人，但是在弗洛姆看来，却是病态的、生不如死的人。
他曾经说，在异化世界的范畴中被看作是健康的人，从人本主义的观点看来，就可能是病入膏肓的人。而那些被异化社会视为病态的人反而是最健康的。弗洛姆的最后谈话就是以“病人是最健康的人”为题发表的。
在弗洛姆看来，实际上，当代社会存在着两种病态，一种是适应很好的人，如那些能把自己卖一个好价钱并获得所谓的成功的人，他们在病态的现代社会中如鱼得水，应付自如，得心应手地捞到了金钱、权利和荣誉，然而人性中最美好的东西却丢失了，他失去了真正的爱以及思考能力，失去了作为一个人的生命的丰富性、创造性以及独立自主，就是缺乏出自内心的快乐和蓬勃向上的生命力，这正是精神不健全的有力证明。另一种是适应得不好的人，如那些典型的没有自我和独立人格的人，或天生有破坏倾向的人，他们或者被动、依赖、受制于他人，或者破坏、仇视他人，显而易见，这些人是不健康的。
下面是弗洛姆与一家电台记者的谈话的片断，在这次谈话中，弗洛姆以“病人是最健康的人”为题阐述他对现代人的看法，后来这次谈话发表在1980年321日的联邦德国《时报》上，以此来纪念弗洛姆。
在这篇对话中，弗洛姆回忆了他的一些经历。他说：
我之所以着手于心理学的研究，恐怕是当时我变得越来越神经质的缘故。在那样谨小慎微的父母身边，这就要感谢上帝和归功于其他方面对我的影响了……
我是一个循规蹈矩的学生，这种学说对我影响很大。我现在还清楚
(ｔｏｕｗｚ)?(ｎｅｔ) 你看到的内容中间可能有缺失，请退出>阅读模式，或者刷新页面试试。
吴光远 主编且是以社会中的人为认识对象。弗洛伊德学说的基础是家庭。
弗洛姆认为(ｔｏｕｗｚ)?(net)，弗洛伊德的理论充满了局限?(头文字小#说)_[(ｔｏｕｗｚ．ｎｅｔ)]?『来[头文字小#说]#看最新章节#完整章节』(ｔｏｕｗｚ)?(net)，这也是他的理论的病根所在。首先，这种学说充满了资产阶级的观念，认为家庭是不可改变的现实。弗洛伊德没有超出家庭、即资产阶级家庭的范围。这是他与其他思想家，如比较激进的思想家约翰·斯图尔特·米尔的不同之处。当然，与马克思的理论更是大相径庭了。弗洛伊德局限在资产者和资产阶级的狭小的范围里，只知道占有和成功。……
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我们的消费和市场经济是建筑在这样一种思维基础上的：人们可以买到幸福，可以买到一切。如果付不起钱去买下某种东西，那么，他就会感到不幸福。然而幸福却完全是另一回事。幸福只能来自自己的努力，来自一个人的内心世界；幸福决不是金钱可以买到的，幸福是世上“最廉价的”东西……最有钱的人不见得就是最幸福的人。
我想，如果要用一个故事来描述现代的精神不健康的人，恐怕再没有比这个故事更经典的了。这个故事的情节极端迷人，它讲的是一个有钱而古怪的男人的儿子。这个男孩一生下来就生活在一个大宅院里，他在这个大宅院里长大，从来都没有离开过，也没有人教他读书、写字，他从来都没有和别人讲过话。他在父母的大院子里完全与世隔绝。他唯一的宝贝就是一台电视机。他整天守着它，天长日久，他就认为他从电视里看到的一切就是真实的，是确切无疑的。
有一天，他的父亲撒手归天了，他也不得不
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他曾经说，在异化世界的范畴中被看作是健康的人，从人本主义的观点看来，就可能是病入膏肓的人。而那些被异化社会视为病态的人反而是最健康的。弗洛姆的最后谈话就是以“病人是最健康的人”为题发表的。
在弗洛姆看来，实际上，当代社会存在着两种病态，一种是适应很好的人，如那些能把自己卖一个好价钱并获得所谓的成功的人，他们在病态的现代社会中如鱼得水，应付自如，得心应手地捞到了金钱、权利和荣誉，然而人性中最美好的东西却丢失了，他失去了真正的爱以及思考能力，失去了作为一个人的生命的丰富性、创造性以及独立自主，就是缺乏出自内心的快乐和蓬勃向上的生命力，这正是精神不健全的有力证明。另一种是适应得不好的人，如那些典型的没有自我和独立人格的人，或天生有破坏倾向的人，他们或者被动、依赖、受制于他人，或者破坏、仇视他人，显而易见，这些人是不健康的。
下面是弗洛姆与一家电台记者的谈话的片断，在这次谈话中，弗洛姆以“病人是最健康的人”为题阐述他对现代人的看法，后来这次谈话发表在1980年321日的联邦德国《时报》上，以此来纪念弗洛姆。
在这篇对话中，弗洛姆回忆了他的一些经历。他说：
我之所以着手于心理学的研究，恐怕是当时我变得越来越神经质的缘故。在那样谨小慎微的父母身边，这就要感谢上帝和归功于其他方面对我的影响了……
我是一个循规蹈矩的学生，这种学说对我影响很大。我现在还清楚
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吴光远 主编且是以社会中的人为认识对象。弗洛伊德学说的基础是家庭。
弗洛姆认为(ｔｏｕｗｚ)?(net)，弗洛伊德的理论充满了局限?(头文字小#说)_[(ｔｏｕｗｚ．ｎｅｔ)]?『来[头文字小#说]#看最新章节#完整章节』(ｔｏｕｗｚ)?(net)，这也是他的理论的病根所在。首先，这种学说充满了资产阶级的观念，认为家庭是不可改变的现实。弗洛伊德没有超出家庭、即资产阶级家庭的范围。这是他与其他思想家，如比较激进的思想家约翰·斯图尔特·米尔的不同之处。当然，与马克思的理论更是大相径庭了。弗洛伊德局限在资产者和资产阶级的狭小的范围里，只知道占有和成功。……
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