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孙豆豆后变成了环
境的奴隶。
其实，生活中很多人到了十六七岁的时候，也还不曾自己独立思考
过。自那以后，虽然也变得稍微懂得要自立思考，但是所想的却都是一些
鸡毛蒜皮的事。只是在一个劲儿囫囵吞枣地吸收着所读的书的内容，对于
朋友们所说的话，也不斟酌是否正确，就一味地接受。与其费尽周折地去
追究有真实意义的东西，倒不如随大流来得省事，这就是很多人懒得思考
的原因。这样，当发现自己拥有判断力时，已经被偏见误导了。虽然自己
并未察觉，但是却养成了错误的思考习惯，它已取代了对于真理的追求。
“要是我早点开始用自己的判断就好了!”这是很多人到了一定年龄后
的感叹。为了避免将来后悔，最好及早开始独立思考。当然，人的判断力
不可能永远正确，偶尔也有失误的时候。不过，以失误最少者为指针，则
是不变的方法。能够弥补这种失误的，就是看书和与人交往。可是，也不
能过于相信这两者而囫囵吞枣。因为，这两者终究只是上天赋予人的判断
力之补益，而良好的判断力主要来自人的独立、深入的思考能力。
当一个人立志自主思考并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人的改
变。与过去用别人教的想法去看事情，以及把抽象的幻觉误当作真实的事
物比起来，此时他对任何事物的看法都显得井然有序。
对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否真的是自
己的意见。虽然需要花费较长的
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孙豆豆位站在不同的一边，而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我，我就把自己的看法说出来。’接着，他便把看法简要地说明一下，立即遭到大家的围攻。只见他坚定不移地固守自己的立场，毫不让步。结果，他虽然没有说服别人同意他的看法，却赢得了大家的尊重。因为他坚守自己的信仰，没有做别人思想的应声虫。”(ｔｏｕｗｚ)?(ｎet)
爱德加?莫尔曾用所谓的“群体状况”来警告我们——他认为这种东西“扼杀人类个体的珍贵价值”。我们应该做的是：保持自己的真面目。普林斯顿大学前校长哈洛?达斯对顺应群体与否的问题十分关切。在1955年的学生毕业典礼上，他以“成为独立个体的重要性”为题发表演说，指出：“人们只有在找到自我的时候，才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。”……
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孙豆豆后变成了环
境的奴隶。
其实，生活中很多人到了十六七岁的时候，也还不曾自己独立思考
过。自那以后，虽然也变得稍微懂得要自立思考，但是所想的却都是一些
鸡毛蒜皮的事。只是在一个劲儿囫囵吞枣地吸收着所读的书的内容，对于
朋友们所说的话，也不斟酌是否正确，就一味地接受。与其费尽周折地去
追究有真实意义的东西，倒不如随大流来得省事，这就是很多人懒得思考
的原因。这样，当发现自己拥有判断力时，已经被偏见误导了。虽然自己
并未察觉，但是却养成了错误的思考习惯，它已取代了对于真理的追求。
“要是我早点开始用自己的判断就好了!”这是很多人到了一定年龄后
的感叹。为了避免将来后悔，最好及早开始独立思考。当然，人的判断力
不可能永远正确，偶尔也有失误的时候。不过，以失误最少者为指针，则
是不变的方法。能够弥补这种失误的，就是看书和与人交往。可是，也不
能过于相信这两者而囫囵吞枣。因为，这两者终究只是上天赋予人的判断
力之补益，而良好的判断力主要来自人的独立、深入的思考能力。
当一个人立志自主思考并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人的改
变。与过去用别人教的想法去看事情，以及把抽象的幻觉误当作真实的事
物比起来，此时他对任何事物的看法都显得井然有序。
对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否真的是自
己的意见。虽然需要花费较长的
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孙豆豆位站在不同的一边，而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我，我就把自己的看法说出来。’接着，他便把看法简要地说明一下，立即遭到大家的围攻。只见他坚定不移地固守自己的立场，毫不让步。结果，他虽然没有说服别人同意他的看法，却赢得了大家的尊重。因为他坚守自己的信仰，没有做别人思想的应声虫。”(ｔｏｕｗｚ)?(ｎet)
爱德加?莫尔曾用所谓的“群体状况”来警告我们——他认为这种东西“扼杀人类个体的珍贵价值”。我们应该做的是：保持自己的真面目。普林斯顿大学前校长哈洛?达斯对顺应群体与否的问题十分关切。在1955年的学生毕业典礼上，他以“成为独立个体的重要性”为题发表演说，指出：“人们只有在找到自我的时候，才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。”……
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