第六十三章巫蛊痋引蛮-第2/3页

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    这十二种可以说是包含了大千世界中的所有种类。

    天文,地理,人文,鸟兽,等等。

    而这些秘术或者说技术,都源自于一幅女娲图。

    十二峒的仙人通过那幅女娲图,寻找到了女娲娘娘飞升前的洞府,这些秘术都是从女娲洞府中习得。

    或许是有些东西本就不应该存于世间,所以后世遗留下来的只剩下了五种。

    这五种分别为:巫,蛊,痋,引,蛮。

    其中巫术与蛊术现如今依旧有人会使用,虽然人数不多。

    其中巫术更是多以治病救人为主,很多近代医学上的不治之症通过巫医治疗痊愈的不胜枚举。

    而蛊虫本身则是属于邪法,但在对的人手中就成了好的蛊术。

    蛊本身不会攻击人或物,一切全凭使用者的好坏。

    当然这一点放在任何地方都适用,相比较来说,蛊术的运用要远高于巫术的。

    至少入门是相当难!

    而痋术,则完完全全属于一种先人玩歪了的一种秘术了。

    原本可以用蛊虫养身,达到人虫一体,从而提高寿元。

    可痋术传到古滇国的时候,一切都完全变了模样。

    他们利用活人进行痋术实验,硬生生把人给弄死,从而寻求自己的长生之术。

    这种用法,大多数都被那些帝王将相所掌握,普通百姓除了被痋术实验之外,根本无法将其掌握。

    相传古滇王国的覆灭便跟着邪气无比的痋术有着很大的关系。

    而非史书上寥寥数语记载的那般简单。

    至于第四个引,它仅仅是一个泛称。

    所谓的引,有接引的意思,这个词也来源于女娲洞中的壁画之上。

    说的是女娲利用她留下来的修身修炼法门,在到一定程度后,便能用引术尸解成仙。

    而近代社会跟引术有关的则是代表着东南亚地区的降头术。

    这是因为,当初十二峒会其中一峒的族人,违反了族规擅自使用引术传授给了外人。

    所以被十二峒赶出了族群,永远不得再回十二大山。

    最后引术则是被人给完全曲解,最终演变成了南洋降,以及泰国小鬼等文化。

    其实这个时候,不管是降头也好,还是泰国小鬼也罢,跟最早的引术已经算是彻彻底底的南辕北辙了。

    只是追根溯源起来,还是属于引术这个范畴当中的。

    而最后一个蛮,则属于完完全全的彻底脱离前面四个的一个境界了。

    所谓的蛮指的是蛮荒,荒古洪荒年代,其年代则是需要追溯到上古初期,盘古开天地之时代。

    蛮术则完全属于修仙,成圣的一种术法。

    在荒古洪荒时期,蛮术有两种修炼方式,一种为内修,以吸收天地灵力为主,从而达到坐地成仙,实现真正意义上的长生不死。

    据说,在太古时期女娲与伏羲修习的便是蛮术的内修!

    而蛮术的另外一种修炼方式则是体修。

    荒古时期的盘古便是体修的最强代表,蛮术的体修讲究习炼肉身,通过各种磨难磨炼肉身,从而肉身成圣。

    其中蛮术体修不管是在太古还是上古时期,修习着众多,其中蚩尤大帝,刑天都是最具代表性的神话人物。……
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