云飞在镖局里，闲来无事，云飞便学习书法，练练字。突然，他想起乔老推荐自己学书求教于龙山寺智凡大师，想到此，他便向镖局告了三天假，再一次来到龙山寺。
进寺之后，倒也奇巧，又碰见了上次进香时遇见的那位小和尚。
“小施主又来进香吗？”
“我找智凡大师。”
“哦？”那小和尚感觉有点意外。
“是大师故人叫我前来拜见。”云飞补充道。
小和尚略现迟疑。随后道：“施主随我来吧。”
云飞随着小和尚走过几处宫殿，绕过林间小道，来到一个简朴的柴门之前，小和尚低声而语：“大师，有施主求见。”
须臾，一位老僧推门而出。云飞上前行礼：“晚辈拜见大师。”
“哦，是你。”
云飞闻声一看，不觉一惊，这不是上次诵经的那位老和尚吗？那老和尚一双大耳像铜铃，两道白眉似垂枊，眼晴似闭似开，瞳仁不现，神光内敛。
“小施主找贫僧何故？”智凡大师口唇似开未开，声音却有如钟响。
云飞双手执礼道：“前辈，逍遥游乔公叫晚辈前来请教大师。”
“哦，小施主如何称呼？”
“晚辈云飞。”
智凡大师看了云飞一眼，又道：“云施主慧根不浅，如能入我佛门，习书艺、弘佛法，必使释门大增辉煌，施主也必得大智慧，具大成就。”
云飞闻听智凡大师之言，心内略惊，稍微沉思之后答道：“大师乃得道高僧，能入大师门下，乃旷世奇缘，可叹晚辈还有尘缘未了，请大师见谅。不过晚辈可执俗家弟子礼，常可请教大师，愿大师不吝指教。”
“你确实还有一段尘缘未了。”
智凡大师略略沉思了一会，又道：“你既有志于书道，我且问你，你上次游览过龙门石窟，对那《龙门二十品》可有影像？”
云飞稍顿，缓缓言道：“晚辈前次瞻仰了龙门石窟二十方造像题记，那可说是魏碑书法的代表，上承汉隶古韵，下开楷书之风，兼有隶楷两体之神韵。”
“不错，有点见识。”
“晚辈虽酷爱书法，但对其认识和理解还都比较粗浅。”
“这样吧，今天我们再去看看那《龙门二十品》。”智凡大师说罢，带着云飞下山而去。
两人不大功夫来到石窟，智凡大师对云飞道：“《龙门二十品》在造像记中独树一帜，此碑文扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，可称得上魏碑方健风格的代表。”
“的确如此，晚辈亦有同感。”云飞点头道。
智凡大师对云飞道：“你看这《一弗造像题记》，只有寥寥三十字，字数虽少，但却端庄整肃，大气凛然.全篇方笔为主，显得沉着、厚重。书法风格遒劲沉稳，但在严整之中也不乏灵动之笔。比如那“造”的横折折撇，“为”字的一长撇，都显得神采飞扬。而张字的弓字旁，则显得较为奇崛，而章法同样富于曲直变化，奇正相生，令人叹为观止。”
云飞注目细看，用心听解。心中感觉比上一次独自欣赏时多了一些感悟。
智凡大师又来到《司马解伯达造像记》碑刻前，向云飞开示道：“此记具有笔力方峻、气势雄强的时代风气，又不拘成法地发挥自我创造意识和智慧，表现出丰富的审美情趣和创造才能。点画方截、峻厉、雄强，时寓圆柔之笔以破板滞。起笔有直、斜、横落及轻重之别，点画长短，方圆兼用。撇捺开张，极纵其势。转角有翻折，顿折及圆转之法互用。撇能上重下轻、上轻下重兼施，尤以‘道’、‘达’、‘延’字的横捺，由大弧度的圆润曲势转大起落的方截劲利的长脚，最为独特。”
“大师一番开示，见解独到，非常精僻，晚辈获益匪浅，受益良多。”云飞心有感触，诚心而言。
“如此谦虚，孺子可教也。”智凡大师笑道。
两人又看了几处碑刻，最后来到《陆浑县功曹魏灵藏薛法绍造像记》前，智凡大师庄重言道：“此碑应是方笔露锋之典型代表，因此最显见用笔之妙计。起笔都将锋颖露在画外，有的棱角如刀，有的细锋引入，煞有情趣；即使画也挻直有力，折笔显见方棱；收笔处，有时敛毫便止，有时放锋犀利。笔画或大或小，大者纵矛横戈，如虎奔龙吟，小者轻微一点，如蜻蜓点水，皆能顺势合情，绝无率意轻发。结体或取横势，或取纵势，皆极意显示雄踞盘关之威仪，怀隐瑰玉之神采。整篇看来，严整肃穆，端庒秀洁。”……
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