第十章终末的演武-第4/8页

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    对于你的这种情况来看,我给出的答案是,你已经死了,确切的说是定义在武术之神的身份上的你死了,活着的只是一个名字,一个身份!

    就算是你的武功比所有的武道家都要高强,但是那已经是很多年以前的了,并不代表现在,而在这么多年里已经有很多人超越了你,他们对于武学有着很高的进取心,但是反观你,多年来,一直闭门不出,不问世事。

    只是一心收集色情杂志,我甚至听说很快因此而刷新H杂志收藏的世界记录。随着年龄的增长,你对于武学早已不复当初的痴迷。后来在我的听闻中,你的武功隐隐有着减退的趋势。而对于我来说,你的武功本来就比我强不了多少,随时有着被赶上的趋势,更何况你的武功还在倒退呢,于是在这样的情况下,你最后一点优势都失去了。既然没有足够的武力来支撑,就算是你有着比我还要厉害的武功,但是也没有办法发挥出最大的威力,有人跟我说过武学的境界。

    明心见性识自我,念头通达方有力。

    高山流水见天地,此见山河向更高。

    人间众生百态相,不见众生怎见道

    现在的你已经没有力量了,无力是因为你心不能至明,连同念头也不在通达所以你气脉流动有滞碍,不在斗志昂扬,不服天地。斗志熄灭,无意再与天争命,战意已去的你,还有何勇气,自称武道家。

    所以在刚才,你选择失败,你选择败给了我。你已经失去了向更高处攀登的勇气和信念,因为你怕失去自己对于武道更高峰追求的信念还有自身的骄傲。

    其实人的需求只是一个标准,一种境遇而已,并没有什么实用价值,如果人们过分地执着于某些东西。就会为其所累。

    若是被外物所累,被虚幻所困,就会目空一切,止步不前。只有脚踏实地,勇往直前,才能永远立于不败之地。

    别活得太累了,寻找自己的心中所求。好比对于风云人物而言,他们在公众场合总想着自己的一举一动、一言一行都要符合自己的身份,刻意保持某种形象,也就在无形中给自己戴了一副枷锁,失去了生活自由,失去了生命的本真和色彩,变成了傀儡,活得太苦太累。

    也不要活的太放纵,信马由缰只会毁了你自己。留恋物欲,迟早形销骨立,毁于一旦。

    人生在世,别为名所缚,别为物所累,别为欲所喜,别为失所悲,别为利所趋,别为钱所惑,别为色所诱。这话确实是至理名言,然而要想真正做到并不容易。

    人生何苦,境由心生。人的**和追求是无止境的,而人的生命是有限的,世界上没有比我们生命更珍贵的东西,放下对虚名的崇尚,放弃无谓的追求,心如止水,坦然自若,你会活出精彩,过得自在。或许你,曾经追求过但是现在不在管这些了,但是你的潜意识里还未放下这些,这并不是坏事,人如藏于陋石中的美玉,不加雕琢与磨砺,则不会褪去外表丑陋的土俑。不经打磨抛光,何来惊艳了世人与岁月的光?对于我们来说,红尘万象中的诱惑之力,便是上天对我们一刀刀的精心雕琢,可以享受世间的万事万物,但不能沉浸于其中,其身如玉,人欲如刀,自己坚持下来了才是雕琢成型,坚持不下来,呵呵……。或许,化为泡影与尘土,才更适合他们吧。

    你这几百年的神话岁月,就是一场梦,梦醒之后,该做些什么事情呢?现在的你还活在过去那个无敌的武术之神的时代,你该醒了。

    或者该说,你想不想看到更高处的风景吗?”

    好了时也的一大波嘴炮弹幕发完了。,其实,时也并不是想突出一下猪脚的必备技能,他纯粹的只想报恩,报答数年前武天老师的指导之恩,武天老师虽然平时是个不正经的好色老头,但是,关键时刻,绝不后退,甚至可以牺牲自己,是一个真正的武道家,是一个无所谓惧的战士。对此,时也可不打算就这样让他沉沦下去。听完时也的话,武天老师沉默了很久,他没有直接回答这个问题,多久了,他有多久没有认真的练武了,又有多久没有感受到进境了,他没有回答时也的问题,而是认真说道:……
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