缪尔诗参穿过街道，来到埃亨的居所，那里一片昏暗，他和他的同伴围在一起，他们中间有一个躺在地上的人，两个孩子在旁边哭泣。缪尔诗参心情沉重地来到埃亨身边，略微向地上的中年男性看去几眼，然后告诉埃亨，他的父亲已经从滚石社团那里知道了安排居民逃离的流程，在两小时之后，也就是下午四点钟，滚石社团将安排人来接头。
尽管表面上已经封城，但在局面已经不在可控范围内的情况下，政府已经不公开地允许居民有秩序地离开避难。
埃亨轻轻颔首，视线一直集中在死者身上。
缪尔诗参还要通知更多的人政府的安排。政府现在派出的人手大部分集中于调查和控制局面，安排受灾区居民避难，原本就不具备应付大规模突发情况的石楠城便向各个组织派发任务，包括滚石社团在内的各个组织都开始动员。
缪尔诗参离开前向那两个不超过十岁的孩子投去复杂的目光，右手于胸前画了个橡木宗教的图案，一个倒着的Ψ。
他很快离开，跑到街道边上。缪尔诗参需要通知一定的人，而非所有居民。他拿出先前一位滚石社团成员给他的名单，略比手掌大的纸张。
正当缪尔诗参低头看去时，他听见了什么生物奔跑的巨大声响。于是他慌忙地看向四周，确认声音来自前方岔路口的某个方向。
也就是在这时，他所在的一旁建筑另一侧突然传来远比刚才还要巨大的声响，他刚刚下意识地看去，那建筑便像被什么东西撞塌了一样往他所在的方向倒下。那庞大的阴影即将吞没他。
......
注释1：北方地区称呼受到橡树“气流”影响产生异变的动物，据说最早是圣人“默示”根据变异生物身上后天生长的垩白色钙质表层命名。他们与古老生物不同，是处在橡木系统中的生物。
注释2：根据Hyacinthus-orientalis（风信子）所著《服装史》，旧时期教士斗篷款式较为严实，宽大，简朴，属于古典时期服装;上述v领教士斗篷属于新古典时期，但并不是严格的教会斗篷，是被称为“结合派”的服饰。
本章完
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尽管表面上已经封城，但在局面已经不在可控范围内的情况下，政府已经不公开地允许居民有秩序地离开避难。
埃亨轻轻颔首，视线一直集中在死者身上。
缪尔诗参还要通知更多的人政府的安排。政府现在派出的人手大部分集中于调查和控制局面，安排受灾区居民避难，原本就不具备应付大规模突发情况的石楠城便向各个组织派发任务，包括滚石社团在内的各个组织都开始动员。
缪尔诗参离开前向那两个不超过十岁的孩子投去复杂的目光，右手于胸前画了个橡木宗教的图案，一个倒着的Ψ。
他很快离开，跑到街道边上。缪尔诗参需要通知一定的人，而非所有居民。他拿出先前一位滚石社团成员给他的名单，略比手掌大的纸张。
正当缪尔诗参低头看去时，他听见了什么生物奔跑的巨大声响。于是他慌忙地看向四周，确认声音来自前方岔路口的某个方向。
也就是在这时，他所在的一旁建筑另一侧突然传来远比刚才还要巨大的声响，他刚刚下意识地看去，那建筑便像被什么东西撞塌了一样往他所在的方向倒下。那庞大的阴影即将吞没他。
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注释1：北方地区称呼受到橡树“气流”影响产生异变的动物，据说最早是圣人“默示”根据变异生物身上后天生长的垩白色钙质表层命名。他们与古老生物不同，是处在橡木系统中的生物。
注释2：根据Hyacinthus-orientalis（风信子）所著《服装史》，旧时期教士斗篷款式较为严实，宽大，简朴，属于古典时期服装;上述v领教士斗篷属于新古典时期，但并不是严格的教会斗篷，是被称为“结合派”的服饰。
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