“孩子，看事情要站在大局考虑。现在军阀混战，民不聊生，政府的财政也不富裕，站在政府的角度说，能省一点是一点，这也是人之常情。虽说自从前清末年以来，废庙兴学之声不绝于耳，肆意毁坏经像塔庙，强行将僧尼赶出庙门，抢占庙产，实是罪过。不过换一个角度想想，也怪现在这一班出家人不争气，不少人身披袈裟却寡廉鲜耻，蝇营狗苟，贪图利益。以至于世人对佛教的印象越来越糟。
过去天津县统共有五百多座寺庙，有几个真正讲经办道的？这也是共业所惑罢了。再者，现在民智渐开，教育既然能启发民智，使国富强，我们出家人也应该乐观厥成才是。况且《金刚经》云：法尚应舍何况非法，如果没有了传道的人，寺庙就是个没有魂魄的躯壳；如果有了弘法的道心，则在在处处皆为道场。佛祖修菩萨道时曾割肉饲虎，出家人既然荷担如来家业，有何必在乎一庙之得失？”
文国听到这若有所思地点头道：“师父身为佛门中人，却能跳出宗教的圈子看问题，说出的话总是给人以启发。”
“你曾经问我到教会学校会不会被洗脑入教，我想起《法句经》云：贤圣乘正直，险路自然平。如果心地坦荡，胸怀正直，学识涵养过硬，又何怕他传教洗脑？”
文国道：“师父，您说的我记住了。对了，师父，庙既然没了，您打算去哪住锡啊？”
“哈哈，出家人以四海为家。最近有一位同参道友约我到南方各地去参学弘法，最后还要撑船到锡兰暹罗诸国，所以我今天就要启程，我今天唤你来也是咱爷俩道个别！”
文国听到这，鼻子一酸，扑通一声跪在恩师跟前，道：“师父，若是十几年前没有师父搭救，恐怕弟子早已和父母无法相见；之后又蒙师父十年授艺之恩，还没有来得及报答您老，怎么就要和徒弟分开了？”
“孩子，诸法因缘生，诸法因缘灭，此乃自然法则。吾本身就是游方僧，四海为家，受师弟之托住持望海寺已经十年之久了，又岂能长住？况且现在佛法不振，我听说东南亚诸国有上座部佛法，体系完备，乃如来之正法。为师这好几年来一直打算效法玄奘远绍如来，近光遗法。只因为你一直未能成行，难道你还打算一直耽误为师不成吗？”
师父这话虽是玩笑，却也是事实。溟渡法师本身是个闲不住的人，为了自己这么一徒弟扎根天津十多年，也该让师父干点自己喜欢干的事情了。赵文国想到这，不好意思地挠挠头笑了。
“可师父偌大年纪，恐怕受舟车劳顿之苦。”
“那有何妨？想当年后赵时佛图澄七十八岁到洛阳弘法，晋朝的法显七十九从印度学成归国，他们都能行，为师又岂逊于古人？”
说话间他从百宝囊中拿出一个布包，打开一看是把精致的小手枪。
文国一奇笑道：“想不到师父不仅是文武全才，甚至连手枪都有收藏，不知这枪是什么来历？”
老和尚道：这把枪是聂军门上战场前送给我的纪念，师父身无长物，没有什么好送给你的，就把这把勃朗宁送给你当个纪念罢！你要时刻把聂军门的爱国之志发扬光大！”
老和尚将枪放到文国手里。文国郑重地接住，抚摸这枪身。
说罢，他又从柜子里请出一本黄绫子包裹着的线装书，打开函套取出书籍，交给文国道：“这本手抄本《法句经》，乃海光寺老方丈成衡亲笔所书，你的心性虽然较之前已显稳固，但还没有定性。这本经书超脱了宗教的层面，多从中汲取有益的成分对你的人格培养大有益处。”
文国郑重接过经书道：“弟子遵命！”……
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过去天津县统共有五百多座寺庙，有几个真正讲经办道的？这也是共业所惑罢了。再者，现在民智渐开，教育既然能启发民智，使国富强，我们出家人也应该乐观厥成才是。况且《金刚经》云：法尚应舍何况非法，如果没有了传道的人，寺庙就是个没有魂魄的躯壳；如果有了弘法的道心，则在在处处皆为道场。佛祖修菩萨道时曾割肉饲虎，出家人既然荷担如来家业，有何必在乎一庙之得失？”
文国听到这若有所思地点头道：“师父身为佛门中人，却能跳出宗教的圈子看问题，说出的话总是给人以启发。”
“你曾经问我到教会学校会不会被洗脑入教，我想起《法句经》云：贤圣乘正直，险路自然平。如果心地坦荡，胸怀正直，学识涵养过硬，又何怕他传教洗脑？”
文国道：“师父，您说的我记住了。对了，师父，庙既然没了，您打算去哪住锡啊？”
“哈哈，出家人以四海为家。最近有一位同参道友约我到南方各地去参学弘法，最后还要撑船到锡兰暹罗诸国，所以我今天就要启程，我今天唤你来也是咱爷俩道个别！”
文国听到这，鼻子一酸，扑通一声跪在恩师跟前，道：“师父，若是十几年前没有师父搭救，恐怕弟子早已和父母无法相见；之后又蒙师父十年授艺之恩，还没有来得及报答您老，怎么就要和徒弟分开了？”
“孩子，诸法因缘生，诸法因缘灭，此乃自然法则。吾本身就是游方僧，四海为家，受师弟之托住持望海寺已经十年之久了，又岂能长住？况且现在佛法不振，我听说东南亚诸国有上座部佛法，体系完备，乃如来之正法。为师这好几年来一直打算效法玄奘远绍如来，近光遗法。只因为你一直未能成行，难道你还打算一直耽误为师不成吗？”
师父这话虽是玩笑，却也是事实。溟渡法师本身是个闲不住的人，为了自己这么一徒弟扎根天津十多年，也该让师父干点自己喜欢干的事情了。赵文国想到这，不好意思地挠挠头笑了。
“可师父偌大年纪，恐怕受舟车劳顿之苦。”
“那有何妨？想当年后赵时佛图澄七十八岁到洛阳弘法，晋朝的法显七十九从印度学成归国，他们都能行，为师又岂逊于古人？”
说话间他从百宝囊中拿出一个布包，打开一看是把精致的小手枪。
文国一奇笑道：“想不到师父不仅是文武全才，甚至连手枪都有收藏，不知这枪是什么来历？”
老和尚道：这把枪是聂军门上战场前送给我的纪念，师父身无长物，没有什么好送给你的，就把这把勃朗宁送给你当个纪念罢！你要时刻把聂军门的爱国之志发扬光大！”
老和尚将枪放到文国手里。文国郑重地接住，抚摸这枪身。
说罢，他又从柜子里请出一本黄绫子包裹着的线装书，打开函套取出书籍，交给文国道：“这本手抄本《法句经》，乃海光寺老方丈成衡亲笔所书，你的心性虽然较之前已显稳固，但还没有定性。这本经书超脱了宗教的层面，多从中汲取有益的成分对你的人格培养大有益处。”
文国郑重接过经书道：“弟子遵命！”……
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