第十章 允市本身-第4/4页

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    热闹了一阵后,一直到了下午,这些事项也算结束了。随即诸多家主让诸多奴隶回家去干活,然后各自带了个奴仆,在一旁自备了把椅子坐着,跟祝锡商量着今年秋天应该去打哪边的部落,然后每家出多少人,多少奴隶,哪些家族负责提供多少的粮食、麻布。又有哪些家族需要提供一些石制的镐之类的工具。然后在分配上又争论了半天,最后也没定下来该如何分配,只能先暂时搁置。

    不过祝戾那边确实忙坏了,今天来采购的奴隶和普通的黎庶已经把门给挤破了。现在祝戾正带着人修门呢。

    因为有人想买的太多,最后祝戾不得不采取限购,让更多的人能买到这些廉价的物品。毕竟祝旺说了,这是广积shàn缘的。

    祝戾看祝锡还在允市跟众人商议,看来今日是没什么结果了,于是先往家里走去。

    刚到家中,祝戾就被祝旺叫去。祝戾到了才看到蔡询也在祝旺房中,而且似乎在极力克zhì着自己。

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    当前可公开的情报:

    易经在最初只有符号,所有的解释、经文、包括今天的系辞传等篇目都是后人所做的解释。

    夏朝整体的解释叫为连山,商朝整体的解释叫为归藏cáng,我们今天所看到的周易通行本,是周文王书写、后经孔丘等儒家学者不断注释升级后的版本。

    按周易上经的三十卦的内容,是从宇宙开天辟地到生命从海洋之中开始滋生。上经的三十卦就讲自然演化的顺序。

    周易下经的三十四卦讲的则是对人间百态的一个透析。

    本书中如有设计到易的部分,会尽可能选取考古资料里已经找到的归藏相关的内容,如果没有则会直接使用周易的部分,后续不做特殊说明。


    本章完

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