上游不知道，我也戒白酒了。欧阳把酒又推给红丫，还像主人那样，把菜谱也推向红丫何上游。你们点你们点，这后边是它家招牌菜。看这架势，他也自作主张地对这顿饭的性质作了改变———红丫请客变成了由他做东。所谓中国的传统美德，好像除了礼仪之邦这条，是不就没什么属咱独有了？欧阳美美地吸口烟，没头没脑地来这么一句，眼睛瞄向已放到桌旁窗台上的酒与茶叶。礼节和礼物，都非常有害，它们最容易玷污品德。哦，你可以说接机送站的礼节不错，出差回来，给朋友捎个小礼物的做法也挺好。这我原则上同意。但礼节礼物这种东西，太容易泛滥，容易失控变味。人有弱点呀，喜欢恭敬又有贪心。不信你们品，一个看重礼节礼物的人，肯定轻看素质德行……哈，我看重上游的素质和德行，红丫是上游看重的朋友，自然素质德行都差不了，我就也看重你———我那茶叶不算礼物，那玩意喝不完会过期，你们喝是帮我减轻负担———好好的东西，放坏了罪过；你那酒，能放，你还是等到有需要时，送给看重礼节礼物的人吧。咱这是礼仪之邦，也得随俗……
呢看呢欧阳我来呢别忙活我们呢也是的太那啥是呢客气……何上游想表达什么，再三努力却说不明白，笨笨磕磕像学话的孩子。在欧阳的真诚面前，他的诚惶诚恐虚假外道。何上游能意识到这点。他没想虚假外道，他想真诚。他也的确真诚。欧阳帮红丫是给他面子，他的感谢怎能不真诚？倒是欧阳，他相信，他跟任何人交往都不可能真诚。现在的问题是，不可能真诚的欧阳率真诚挚，满腔真诚的何上游却虚假外道。
红丫看出了何上游的窘迫。他是为她来受窘的，她心里不安。欧阳老师，你像个能掐会算的算命大师，红丫也把头偏向窗台，算出了我穿那件风衣。欧阳有点愣，不知红丫什么意思。何上游有点紧张，是“算命大师”让他紧张，他怕欧阳往他老板身上联想，更怕红丫真扯到三卦互证的轶事上去。红丫微笑，带着羞涩，顺手拿起茶叶盒指指“大红袍”三个字，又侧身指指衣帽架上，她那件厚实但不挺括的红色风衣。谢谢欧阳老师送我“大红袍”，我喜欢它。两个男人也都笑了，都自然起来。
哈，当然了，欧阳说，我家茶叶好几种呢，可我一想，红丫嘛，肯定穿红袍来，我就也带“红袍”来了。
欧阳居然和蔼可亲，这出乎红丫意料。席间欧阳接过三个电话。
两个只说三言五语，一个说两句后，他起身去了包房外边。红丫抽空评价欧阳。这人不错呀，挺诚恳，还挺睿智，你对他是不有什么误会。何上游说，即使他倒霉前，初识他的人也都有你这印象。红丫哦一声，假象？何上游没立刻回答。他先想一下，又看看包房门，有点困难地斟酌字句。也不能说是假象，他有好多面，现在他展示的是这一面。这么说吧，何上游低声说，就好比，一个大官置身公众，堆在脸上的笑容像团棉花，可你相信他真亲切吗？你敢不怀疑他脸上那团棉花里没藏利刃？那叫姿态。那棉花似的笑容，挤出来是为满足情境的需要，他留给公众的亲切记忆和蔼印象，更出自于旁观者的幻觉，而旁观者的幻觉，多半出自于自己的期待。公众是弱者，主观上，弱者希望统治他的强者不是利刃而是棉花。当然了，欧阳没真正当过大官，只是大官秘书还倒了霉，可他的力量，依然摧枯拉朽……我对他，有幻觉？红丫也往包房门口瞄一眼。
你别误会，何上游解释，我的意思不是低看你，我说的幻觉，是从心理学角度———好了咱还说欧阳。你觉得他亲切友好，我则认为他目中无人。我这样说你同意吗？肯定不同意，那你听我分析。人是社会动物，不在真空里生活，严格意义上的目中无人并不存在，所谓目中无人，其实是另个意义上的一视同仁。一视同仁也叫敌友不分，或无敌无友。在一个人眼里，如果所有人都是同一个人，憎恶与热爱就是多余的感情。你与一个街上的行人交臂走过，甚至还毫无内容地对视一眼微笑一下，能表明你投入了感情吗？那是礼貌，是客套，是本能的反应习惯的程式。一般来讲，除了有特殊关系的人，比如夫妻间，恋人间，父母儿女间，人们关注的只是憎恶，不受到憎恶就心满意足，并不太敢奢求热爱。具体在欧阳那里，他不像大部分官场中人，媚上压下势利眼，但他对身份地位比他低的，照样视若无物。……
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呢看呢欧阳我来呢别忙活我们呢也是的太那啥是呢客气……何上游想表达什么，再三努力却说不明白，笨笨磕磕像学话的孩子。在欧阳的真诚面前，他的诚惶诚恐虚假外道。何上游能意识到这点。他没想虚假外道，他想真诚。他也的确真诚。欧阳帮红丫是给他面子，他的感谢怎能不真诚？倒是欧阳，他相信，他跟任何人交往都不可能真诚。现在的问题是，不可能真诚的欧阳率真诚挚，满腔真诚的何上游却虚假外道。
红丫看出了何上游的窘迫。他是为她来受窘的，她心里不安。欧阳老师，你像个能掐会算的算命大师，红丫也把头偏向窗台，算出了我穿那件风衣。欧阳有点愣，不知红丫什么意思。何上游有点紧张，是“算命大师”让他紧张，他怕欧阳往他老板身上联想，更怕红丫真扯到三卦互证的轶事上去。红丫微笑，带着羞涩，顺手拿起茶叶盒指指“大红袍”三个字，又侧身指指衣帽架上，她那件厚实但不挺括的红色风衣。谢谢欧阳老师送我“大红袍”，我喜欢它。两个男人也都笑了，都自然起来。
哈，当然了，欧阳说，我家茶叶好几种呢，可我一想，红丫嘛，肯定穿红袍来，我就也带“红袍”来了。
欧阳居然和蔼可亲，这出乎红丫意料。席间欧阳接过三个电话。
两个只说三言五语，一个说两句后，他起身去了包房外边。红丫抽空评价欧阳。这人不错呀，挺诚恳，还挺睿智，你对他是不有什么误会。何上游说，即使他倒霉前，初识他的人也都有你这印象。红丫哦一声，假象？何上游没立刻回答。他先想一下，又看看包房门，有点困难地斟酌字句。也不能说是假象，他有好多面，现在他展示的是这一面。这么说吧，何上游低声说，就好比，一个大官置身公众，堆在脸上的笑容像团棉花，可你相信他真亲切吗？你敢不怀疑他脸上那团棉花里没藏利刃？那叫姿态。那棉花似的笑容，挤出来是为满足情境的需要，他留给公众的亲切记忆和蔼印象，更出自于旁观者的幻觉，而旁观者的幻觉，多半出自于自己的期待。公众是弱者，主观上，弱者希望统治他的强者不是利刃而是棉花。当然了，欧阳没真正当过大官，只是大官秘书还倒了霉，可他的力量，依然摧枯拉朽……我对他，有幻觉？红丫也往包房门口瞄一眼。
你别误会，何上游解释，我的意思不是低看你，我说的幻觉，是从心理学角度———好了咱还说欧阳。你觉得他亲切友好，我则认为他目中无人。我这样说你同意吗？肯定不同意，那你听我分析。人是社会动物，不在真空里生活，严格意义上的目中无人并不存在，所谓目中无人，其实是另个意义上的一视同仁。一视同仁也叫敌友不分，或无敌无友。在一个人眼里，如果所有人都是同一个人，憎恶与热爱就是多余的感情。你与一个街上的行人交臂走过，甚至还毫无内容地对视一眼微笑一下，能表明你投入了感情吗？那是礼貌，是客套，是本能的反应习惯的程式。一般来讲，除了有特殊关系的人，比如夫妻间，恋人间，父母儿女间，人们关注的只是憎恶，不受到憎恶就心满意足，并不太敢奢求热爱。具体在欧阳那里，他不像大部分官场中人，媚上压下势利眼，但他对身份地位比他低的，照样视若无物。……
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