早晨。月湾书院。
太阳刚刚升起，学子们便已三三两两地来到学校，走进各自的学堂。
学堂里人声鼎沸，学子们高一声低一声地诵着各种经文。一个老和尚在讲坛上打坐，眼观鼻鼻观心心无旁骛。包日月和叶小乱无精打采地趴在后排坐位上，桌上摆着摊开的经书。
过一会儿，倪大，屠虎，林葱葱，孙小呆都相续到来。一齐挨在包日月身旁，摊开经卷睡起觉来。
在风洲大陆，双龙帝国算得上是一个超级大国。它分为两个区域。以沧浪江为界，东边实行文治，西边实行武治。月湾镇地处文治之邦。
在这里，官方提倡尚文抑武，以德服人，佛法为本。而实际情况是，生长在文治之邦的人，总想偷偷地练习一招半式，并且自以为这样就可以在和人辩论不敌时，用拳头补足逻辑的漏洞。但是往往对方也练过几手，这样，一场辩论到最后就会演变得非常之激烈，直到一方倒地为止。所以公立的论坛往往都要结绳为阵，像拳击擂台一样。只不过官方的解释有点出入，据官方的说法，这样做的目的是为了防止某种威力巨大的理论伤及无辜的听众。而武安之邦的人，却绝对用不着习文。因为谁也不认为在打架打输之后，还可以指望用唾沫淹死对方。他们只知道从小拿短刀学习砍野兽，长大了就拿长刀，去纷争之地砍人。
在双龙帝国，文治之邦的学堂都是文治帝出钱兴办的。按照文治帝的律令，凡是五岁以上的孩童，都应该到学堂学习经文。然而由于是不需要出钱就能上的学，许多家长都比较放任自己家的孩子，想起时督促去一下，有时不想去也就算了。
学堂里共分两种班级，大学堂与小学堂。
小学堂都是些九岁以下的孩子，他们大多数时候并不学习经文，而是打坐。这可能是由于九岁以下的孩子比较让人无语，所以和尚们想出了这个对策来收拾这群小天使。
九岁以上的孩子都在大学堂，比如包日月、叶小乱、倪大、屠虎等人。但他们在大学堂并不是最大的，最大的有十七八岁。在这个园地里，十七八岁的孩子那才叫一个霸道，想欺负谁就欺负谁。但是包日月六位并不惧服那些大孩子，因为不管惹上谁，六人一般都是一拥而上。
在大学堂里，学习经文的时间比打坐的时间要少，而打坐的时间又比打架的时间要少。这是因为，十五六岁的孩子正处于血气方刚的阶段，每一个都有着旺盛的战斗意志，老和尚们想管也管不了，只好放任自流，甚至专门开设了打架的课程：每周一三五空手对单刀，二四六板砖对弩箭；星期天禁武，不过允许相互辱骂。然而实际情况是，星期天才是每周里厮杀得最厉害的。
久而久之，大学堂里出来的孩子都是身经百战，要是把他们发送到别的国家去，绝对是一个能干倒十个。以致于后来许多国家都抵制双龙帝国出来的人，犹其是受过戒的光头，坚决不让踏上本国领土。
经过学堂的洗礼之后，十八岁以上还活着的孩子，成绩好的都录取到了国都的老林寺去学习佛法。在那里，才算是真正的学习，不过还是要打架。等到从老林寺出来之后，就会被派上官职，到文治之邦的各地去做个书记官、镇长什么的。但是大多数时候，老林寺的学子都毕不了业。这是因为毕业考试题目相当难应付，不但考佛经，还要考数学。
对于佛经考试，难度并不是很大。佛经一般都是些填空题，只要会背诵，就能一一答上。但是数学难度就比较大了。比如给你一道题目“1+1等于几”。你若是回答“等于2”。那好，后边还有个问题：请说明为什么？
因为这些原因，以致于很多进了老林寺的学子，一至都毕不了业，到后来都已经熬白了头发，还是毕不了业。这也许就是老林寺这个名字的由来吧。如你所想，老林寺的正写应作老龄寺，后来大概是为了避某种讳，改成了老林寺。其实老林寺并非在深山老林中，相反却是建在国都文景城的繁华闹市区。因此每当有国民暴动时，文治帝每回都要到老林寺调出一大批光头，手持板砖弩矢沿街镇压。……
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