第七章 生儿育女乃家国大事也!-第2/5页

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    但是这如同联邦制度的方国很不稳定,如果大周朝遇到了强敌,很难说这些方国会不会像背叛商朝一样,来背叛周朝。

    姬宸宇看准的这个位置还是不错的,有良田数万亩,旗下民众有两万之巨,在附近的诸侯国来说,姬宸宇的地盘很大了。

    可是如何扩大自己的地盘,姬宸宇很伤脑筋。“酒池肉林,莫不是在讲纣王帝辛的行军手段?”姬宸宇灵光一闪。

    将肉挂在林子里可能是一种将肉风干的手段,酒池可能是说纣王帝辛能携带酒水,便于长途行军。

    想到这里姬宸宇觉得纣王帝辛能东征东夷的确有手段。

    “少师给本王说说,纣王帝辛的罪状吧!”

    “周武王伐纣时,开列了纣王六条罪状:一是酗酒;二是不用贵戚旧臣;三是登用小人;四是听信妇言;

    五是信有命在天;六是不留心祭祀。”

    “酗酒之罪,士族皆有,好多穷困的方国不是不想酗酒而是喝不起酒,所以它们妒忌纣王;不用贵族旧臣,是因为无人可用,纣王雄心壮志开拓疆土,贵族旧臣只知道在自己的一亩三分地作威作福,早已没了进取之心。纣王不用他们也情有可原;罪三登用小人,这里的小人是指贱民、奴隶和有罪在身的人,所以才会说纣王只看中人的才能不看中出身,但是这一条冒犯了天下士大夫的利益,所以纣王众叛亲离;第四听信妇言,说的是纣王帝辛听信妲己的谗言,可是妲己是苏国国君的女儿是有名的才女,纣王攻打苏国时,苏国国君以自己的女儿和亲才保住了自己的性命,如果说妲己的谏言是谗言,那么所有王宫中的女人都敢说话了。六是不留心祭祀,纣王帝辛敢冒天下之大不韪,改祭祀流程,将人祀改为三牲,冒犯了神权,可这神真能显灵吗?八百诸侯私下里干的那些龌龊事冒犯天神还少吗?可以说纣王的每一条罪状都不是真正的罪状,这些都是周武王找的借口而已。”

    “唯有第五条,信有命在天,纣王帝辛错了。周武王之所以事事都需要占卜就是为了抢纣王帝辛的天命。纣王帝辛总觉得自己天命在身不会被推翻王朝统治,而周武王就是利用这一点打破了纣王帝辛的信心,一夜破城,**而亡,这怎么可能是一代霸主的归宿,老臣斗胆猜测,纣王帝辛被人背叛了,亲人背叛、内忧外困,让纣王帝辛失去了活下去的信念。否则以纣王帝辛之雄姿,朝歌城内还有数万奴隶,就算是伸着脖子让八百诸侯挨着杀,也非一日之功。”

    辛酉侃侃而谈,言语中对周武王充满了佩服,也对纣王的遭遇惋惜,更是感慨命运多舛,朝代更替。

    想那纣王帝辛雄姿霸略能够收复东夷,最终仍旧败于周武王之手。

    “老臣以为这天命即是人望,二皇子应该学周武王养声望,再借天命之说,戏耍方国诸侯,但请二皇子谨记,无论天命还是人望,皆是统治王朝的工具,不可本末倒置,用自己的生命和王朝来赚取天命、赚取声望。”

    辛酉说完一拜再拜,仿佛已经看了姬宸宇君临天下的样子。

    姬宸宇对辛酉说道:“少师,本王欲建立学院为旗下子民开智,也是建立为了可以信任的班底,自己打造人才。二来扩大生产,修养生息,让旗下子民多多生产粮食,希望少师可以多多找些农博士来让田地里的粮食多多的,如果能找到亩产千斤的方法,则我大周朝无忧诶。最后建立医馆,培养医师看病救人,如果以后军中将士受伤,也能保住将士们的性命。”

    辛酉看看姬宸宇看看而谈:“也不要忘记了巫的重要性,凡事名不正则言不顺,借助鬼神之说,更能让民众信服。”

    “巫?巫真沟通鬼神,预测吉凶,看穿未来的本事吗?”姬宸宇不仅问道。……
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