此时白日悠长，天亮的比秋冬都要早，所以李云瑞起也比以往早，照常做好跑步劈柴的早课，便是开始吃早食。
宋之前因为农业生产力低下，食物来源不太宽裕，华夏平民日出而作，日落而息，与之对应一日只用两餐。
听说如今大宋开始流行一日三餐，但西夏不比大宋富庶，普通百姓还都循一日早晚二餐之例。
早食称为大食，一般在一天的辰时，也就是现在的上午七点到九点；
晚食又称小食，一般在一天的酉时，也就是现在的下午五点到七点。
但对李云瑞来说这实在有些不好接受，从他懂事以来就磨磨唧唧着要吃三餐，萧重月和吴嫂觉得应该是孩子贪吃缘故，也就由着他来。
时间一久便传染开来，如今天承寺的人都开始一日三餐，其实每个人一天摄入自有定量，一日二餐会多吃些，一日三餐便吃的精细些。
吴嫂大体就是将原来二餐的份例分成三餐，就算多准备一些，也不怎么多费银钱，只是寺里的女尼自那以后，普遍的不在脸有菜色，气色倒是都好了许多。
李云瑞的早食和兴庆府百姓最常见的吃食没太大区别，有时是一碗黄米粥加一碟腌菜，或者是几个烤饼，用来补充每日早起跑步砍柴消耗的体力。
他还要吴嫂多买牛骨，西夏是党项游牧民族立国，自来牛羊畜牧十分发达，牛骨这类几乎不费银钱，但到了李云瑞手中能变成一碗营养丰富的骨汤。
如今的时代孩童夭折病患极多，和饮食卫生营养摄入大有关联，如今他正在长育生体，每天一碗浓香的骨汤是不可少的，如果不是嫌生乳蒸煮过于麻烦，他甚至可以每天来一杯牛奶。
他对目前的生活大体还是满意的，有一群关爱自己的身边人，自由的生活空间和时间，以及可以与日积累的应对这个世界危机的诸般能力。
但是沉淀于过往时间和回忆中的某些执念，总是无法完全放下，所以他总是喜欢用一些方式让自己的生活变的更有序和科学，比如跑步、奇怪的炼体术、特别的饮食要求。
他这些举动在天长日久之下，已让萧重月、吴嫂、绿箩、红绡习以为常，只是他们没有意识到这些东西也在潜移默化的改变他们的生活，甚至某些他们固有的观念。
砍柴的功夫他没有一天耽搁的，随着习练日久，愈发能感受到其中妙用，那位自称辽国马贩的萧平可见是个极不凡的人物，但自上次离开便杳无音讯，也不知是否还能遇见。
那把生锈的柴刀因为有些使用过度，刀刃已经崩开缺口，吴嫂偶感风寒，身体不适，最近一直没下山采买，便给了他一个熟识的铁匠铺的地址，让绿萝陪他一起去修补柴刀。
两人下山经过白桥巷时看到有些奇怪的一幕，不少衙役在街上来回巡视，他们还押着一个脸带伤痕的男子，那男子眼光怯懦猥琐，老往过往的妇人身上打量。
虽然萧平没有和他承认过，但李云瑞完全能肯定萧平就是那日在高台寺劫囚之人，如今他对周边发生的异常变得有些敏感。
他为萧平买药时见识过兵丁衙役大索全城的架势，不知今天清和街这一幕，是否也与之有所关联，还是说城里又出了什么新状况。
吴嫂介绍的这家铁匠铺在一条不起眼的小街上，那铺子的铁匠叫鲁四，据说打铁的手艺在这附近很有些名气。
此刻铺子里正钉铛作响、火星四溅，一个三十多岁神情质朴肤色黝黑的壮实大汉正挥汗如雨，右手的铁锤不停敲击着烧红的铁块，左手铁钳熟练的翻转腾挪，不一会那铁块就显出一个锄头的雏形。……
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