虽说那程老夫子不过五重天儒仙之境，其境界比莫境抵上一境，但莫境不得不承认的是自己先生这一身的浩然醇气之精纯，是他远远比不上的，哪怕他合魔儒两道踏入六重天被称为所谓天人，但就事论事，他儒家真气是比不得先生，毕竟自家先生是世间最初的儒生之一，可是在首圣门下三千弟子弟子之一，上古末期春秋时期跟着圣人们行走人间诸国，除了中土九州，甚至还前往其他州国之地。
莫境自成一境，是独立于六重天之外的六重天，在作为世间修士眼中首个开创融合魔儒两道成功者可以说是开宗立派称祖者，百家之中又成一派。
魔修也好，魔也罢，魔气这种真气，无论如何都是被规划为邪魔道，其力量中带有邪念暴虐等情绪，哪怕莫境保持浩然心，心境如初，可是破六重天不久，根基较短，若是闭关百年倒是境界能够实实在在的稳固下来，可他没那么多时间。
就在此时，莫境吸纳完那浩然儒气之后，双眼闪过一抹灵光，紧了紧拳后，悠然一笑。
随后看着这周围景象，莫境嘴角那抹微笑似变讥笑，“至于这满是气运的牢笼也不应该存在了。”
“是牢笼，也是保护。”
身后响起一声话语反驳了莫境这句话，莫境毫不在意，反而笑着摇头道：“嵇兄，这话有趣，当这片天地气运被抽空之时，灵力枯竭，就会成为一片死地，这种手段何时成了保护呢？是你眼浊了吧！”
身后浮现的人影正是嵇亢，在听到莫境这话之后没有再反驳，默然无语起来，他清楚也明白，这种现象就如蠕蛆附骨般病疾。
未有争论相，嵇亢叹了口气后，便转身离去，残影迷离间，身影便消失不见。
接下来莫境双手抬起，再无儒生气，两眼魔气绕，煞气冲天起，黑冥邪纵横，何来儒士书生，犹似撼天通幽魔煞星，天魔自此来。
两眼目狰，魔气纵横开来。
轰隆隆！！
整个空间开始震颤起来，同时还伴随着琉璃玉瓦碎裂声，随着一阵黑气翻涌四撞开来，初始无阴阳，混沌霰寂灭……
在中土九州晋州之地，一道倒斗天罡的冲天巨柱拔地而起，一州之地，夜幕璀亮至极，夜如白昼，晋州境内无数人都看到这一幕，皆举头望着这异景。
同时还有……
晋州羽林峰上，真剑庭。
这里是晋州一流剑修宗门，实属实晋州扛把子，是头把交椅的存在，其坐镇这羽林峰真剑庭的剑主易玄乃是大源皇帝亲自敕封的羽林峰山主及大源国士之称号，其羽林峰千里之内气运与其息息相关，且其权可辖管千里之内两府十州四十余城，若非易玄心中不想走香火成神路，仅凭这人之基数妥妥九香神尊位格，不过剑修从来都不搞这一套。
这世间百家中兵家有内外之分，内兵是世俗王朝统兵领将之人，多为沙场宿将为主，外兵则是以刀枪剑戟等兵器为本命物的修士，兵家外兵修士和武者是一样的道理，武者拳脚**横练气血功夫，武者是雅称，在修行道上人看来是最低劣的存在，视之如下九流，上不得台面，所以戏称为武夫，在他们看来武道中人就像卖力气活的力夫一样。
可这兵家外兵修士可就不一样了，甚至备受瞩目，尤以剑道为主，剑者，百兵之君也。不仅中以兵为主的修士喜爱，在君王眼中是地位权利；佛门中言君为正，是为“本来无物”之意，因此佛门中还有不少佛剑仙哩；道门更不必说，剑仙层层辈出多为此宗，剑道魁首之列；儒门中有《礼剑》一篇，单论君子之剑，尽显浩然儒生气。……
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莫境自成一境，是独立于六重天之外的六重天，在作为世间修士眼中首个开创融合魔儒两道成功者可以说是开宗立派称祖者，百家之中又成一派。
魔修也好，魔也罢，魔气这种真气，无论如何都是被规划为邪魔道，其力量中带有邪念暴虐等情绪，哪怕莫境保持浩然心，心境如初，可是破六重天不久，根基较短，若是闭关百年倒是境界能够实实在在的稳固下来，可他没那么多时间。
就在此时，莫境吸纳完那浩然儒气之后，双眼闪过一抹灵光，紧了紧拳后，悠然一笑。
随后看着这周围景象，莫境嘴角那抹微笑似变讥笑，“至于这满是气运的牢笼也不应该存在了。”
“是牢笼，也是保护。”
身后响起一声话语反驳了莫境这句话，莫境毫不在意，反而笑着摇头道：“嵇兄，这话有趣，当这片天地气运被抽空之时，灵力枯竭，就会成为一片死地，这种手段何时成了保护呢？是你眼浊了吧！”
身后浮现的人影正是嵇亢，在听到莫境这话之后没有再反驳，默然无语起来，他清楚也明白，这种现象就如蠕蛆附骨般病疾。
未有争论相，嵇亢叹了口气后，便转身离去，残影迷离间，身影便消失不见。
接下来莫境双手抬起，再无儒生气，两眼魔气绕，煞气冲天起，黑冥邪纵横，何来儒士书生，犹似撼天通幽魔煞星，天魔自此来。
两眼目狰，魔气纵横开来。
轰隆隆！！
整个空间开始震颤起来，同时还伴随着琉璃玉瓦碎裂声，随着一阵黑气翻涌四撞开来，初始无阴阳，混沌霰寂灭……
在中土九州晋州之地，一道倒斗天罡的冲天巨柱拔地而起，一州之地，夜幕璀亮至极，夜如白昼，晋州境内无数人都看到这一幕，皆举头望着这异景。
同时还有……
晋州羽林峰上，真剑庭。
这里是晋州一流剑修宗门，实属实晋州扛把子，是头把交椅的存在，其坐镇这羽林峰真剑庭的剑主易玄乃是大源皇帝亲自敕封的羽林峰山主及大源国士之称号，其羽林峰千里之内气运与其息息相关，且其权可辖管千里之内两府十州四十余城，若非易玄心中不想走香火成神路，仅凭这人之基数妥妥九香神尊位格，不过剑修从来都不搞这一套。
这世间百家中兵家有内外之分，内兵是世俗王朝统兵领将之人，多为沙场宿将为主，外兵则是以刀枪剑戟等兵器为本命物的修士，兵家外兵修士和武者是一样的道理，武者拳脚**横练气血功夫，武者是雅称，在修行道上人看来是最低劣的存在，视之如下九流，上不得台面，所以戏称为武夫，在他们看来武道中人就像卖力气活的力夫一样。
可这兵家外兵修士可就不一样了，甚至备受瞩目，尤以剑道为主，剑者，百兵之君也。不仅中以兵为主的修士喜爱，在君王眼中是地位权利；佛门中言君为正，是为“本来无物”之意，因此佛门中还有不少佛剑仙哩；道门更不必说，剑仙层层辈出多为此宗，剑道魁首之列；儒门中有《礼剑》一篇，单论君子之剑，尽显浩然儒生气。……
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