“陛下所行之秦法，于当今之世，未免多有酷烈。昔日吾大秦以一国而敌六国之军，国内子民不得不相忍为国，牺牲小我。
但如今寰宇初定，要紧之事乃休养生息，同化六国之民，缓释秦人之疲，终得民心众望所归。
然此事行之，决不仅仅只法家一策可成，唯有深纳儒家黄老、墨家道家之长，方可有所期，所谓以法为骨，以儒为皮，以道家黄老为血肉，以墨为器，
如，只看后人能不能避免“哀之而不鉴之”的历史陷阱，成功走在正确的道路上。
而扶苏的目的，就是让大秦这辆战车走上一条已经被历史实证过的快车道，避免其见充满血泪的曲折探索。
缓释秦人之疲，终得民心众望所归。
然此事行之，决不仅仅只法家一策可成，唯有深纳儒家黄老、墨家道家之长，方可有所期，所谓以法为骨，以儒为皮，以道家黄老为血肉，以墨为器，
缓释秦人之疲，终得民心众望所归。
然此事行之，决不仅仅只法家一策可成，唯有深纳儒家黄老、墨家道家之长，方可有所期，所谓以法为骨，以儒为皮，以道家黄老为血肉，以墨为器，
大的挑战，哪怕是稍微说出来些许，也是莫大的放松。
“善！好一个王霸道共杂之！好一个内圣而外王！吾今日得闻此语，纵使身死九泉，亦是无憾。”墨胜闻得扶苏此言，心中尽是老怀大慰：
….
本章完
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