因为是按成人式制的，攀上去一座，连脚都着不了地。
翻着逐渐空虚的剩页余章，心思不免打到新笔记本上。拆开十字蝴蝶彩带，这本子是黑色银边的，虽是木片树脂封皮，但也手感凉润、顺滑。从中间任意切入，有用精细打印机印上的横线、蔷薇藤纹多彩框，再查看几页也找不到剐蹭的墨迹。
在这个科技树畸形的世界可谓十分少见。
而最吸引人，自然是书背面的名言寄语。大部分选自这个世界的文学大家，但说实话，在这个理科“至上”的武力时代，文学的发展土壤确实贫瘠。
【我一直在描述一个世界，而非讲述一个故事，它们一直连接在唯一的赤子心。我一生怀揣着激进梦想，而非整日徒生幻念，它们隔着“努力”成为了一对平行线。】——登法雯·李
这来自一位著名的玄幻小说家，来自一个叫做【艾尔瑞伊利】的西方国家。据说她在小说集中建立了一个幻想的冒险世界，故事设定别出心裁。至于她这奇怪的名字……
【道德挡不住利益，利益劝不了**，而**有一个诱人的深渊。深渊之下埋葬着理智的殿堂，情感的美好，以及作为人的崇高！】——邹伟胜
如果不出所料，记忆中他应该是一位有名的商人和散文家。常常警戒世人要克制自己的**而规正思想，向【吾神】祷告，向牧师寻求良药，向内心真诚忏悔……这还是位暗黎司教教徒。
但是如果你能真实体验这个世界对人的恶意、精神的惨杀，你便会觉得怜悯多么廉价。
【这世界充斥着暴力、血腥、淫娼、政客的秘闻、侩子手的残忍……这是法律所厌恶与禁查的。而在光明下的坦荡黑暗中，却有着奴斗场、血浴堂、妓院、人贩店……说来最荒唐的，它们一样可以以利益为桥梁，承蒙法律的庇佑。】——蒂莫西·约翰逊
嗯……这位先生倒是成了位反例。约翰逊这个偏激的创作者，不仅作文细节描写极为出众，且精通古典音乐、素描油画。但苦难的童年却让他成为了一个整日心怀怨念的人，又是潜在的悲观主义者，“将苦难传给更多人”成了这个疯子的向往。
就如同他所言，他的作品基本不避讳暴力、血腥亦或黄色，虽然在正面社会上作品基本流动不起来，但对于同样在黑暗下、有特殊需求的人来说，可谓大饱眼福，为精神支柱、而实是心灵毒品。而可笑的，他的作品虽诱导人的黑暗人格、夹带不良风气，却依旧受到了私法的保护。
“私”法，而非司法。
据小道消息说，他甚至是一位【光凌知教】教员，担任传教士的职责。
光凌知教……暗黎司教的老祖宗就是它了。而它，也被暗黎司教乃至整个世界的人类，藐视为“邪教”……
定息，月光下，一个异乡人在借自言自语，尽力地缓解着如江奔涌的愁绪。
有一点惹某人寻味：这愁绪啊，包不包括乡愁、故人愁？
可笑呢。
言毕，规毕，又将目光转到那个老箱子那。抱至怀中，打开盖，右手伸进去摸索，不一会儿便掏出了一堆碎纸张。这些纸张由一根软锡线串在一块，但它们很明显来自不同的出处，可无一例外的残碎不堪。一张上面有烧焦的痕迹，一张明显是被暴力撕去、纸层分明，一张被浸湿过但字迹犹存，也有的是被对折仔仔细细裁下……
这些别有用心的、断断续续的线索一处连不上一处，但读起来能确定这是一份故意残留的实验日志。如果不出意外，这是有关于燔镏师的实验，且与某人必定有不可分割的联系，这就如同投下给饥恶鱼儿的饵食，一点点等着他心甘情愿地咬钩。……
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翻着逐渐空虚的剩页余章，心思不免打到新笔记本上。拆开十字蝴蝶彩带，这本子是黑色银边的，虽是木片树脂封皮，但也手感凉润、顺滑。从中间任意切入，有用精细打印机印上的横线、蔷薇藤纹多彩框，再查看几页也找不到剐蹭的墨迹。
在这个科技树畸形的世界可谓十分少见。
而最吸引人，自然是书背面的名言寄语。大部分选自这个世界的文学大家，但说实话，在这个理科“至上”的武力时代，文学的发展土壤确实贫瘠。
【我一直在描述一个世界，而非讲述一个故事，它们一直连接在唯一的赤子心。我一生怀揣着激进梦想，而非整日徒生幻念，它们隔着“努力”成为了一对平行线。】——登法雯·李
这来自一位著名的玄幻小说家，来自一个叫做【艾尔瑞伊利】的西方国家。据说她在小说集中建立了一个幻想的冒险世界，故事设定别出心裁。至于她这奇怪的名字……
【道德挡不住利益，利益劝不了**，而**有一个诱人的深渊。深渊之下埋葬着理智的殿堂，情感的美好，以及作为人的崇高！】——邹伟胜
如果不出所料，记忆中他应该是一位有名的商人和散文家。常常警戒世人要克制自己的**而规正思想，向【吾神】祷告，向牧师寻求良药，向内心真诚忏悔……这还是位暗黎司教教徒。
但是如果你能真实体验这个世界对人的恶意、精神的惨杀，你便会觉得怜悯多么廉价。
【这世界充斥着暴力、血腥、淫娼、政客的秘闻、侩子手的残忍……这是法律所厌恶与禁查的。而在光明下的坦荡黑暗中，却有着奴斗场、血浴堂、妓院、人贩店……说来最荒唐的，它们一样可以以利益为桥梁，承蒙法律的庇佑。】——蒂莫西·约翰逊
嗯……这位先生倒是成了位反例。约翰逊这个偏激的创作者，不仅作文细节描写极为出众，且精通古典音乐、素描油画。但苦难的童年却让他成为了一个整日心怀怨念的人，又是潜在的悲观主义者，“将苦难传给更多人”成了这个疯子的向往。
就如同他所言，他的作品基本不避讳暴力、血腥亦或黄色，虽然在正面社会上作品基本流动不起来，但对于同样在黑暗下、有特殊需求的人来说，可谓大饱眼福，为精神支柱、而实是心灵毒品。而可笑的，他的作品虽诱导人的黑暗人格、夹带不良风气，却依旧受到了私法的保护。
“私”法，而非司法。
据小道消息说，他甚至是一位【光凌知教】教员，担任传教士的职责。
光凌知教……暗黎司教的老祖宗就是它了。而它，也被暗黎司教乃至整个世界的人类，藐视为“邪教”……
定息，月光下，一个异乡人在借自言自语，尽力地缓解着如江奔涌的愁绪。
有一点惹某人寻味：这愁绪啊，包不包括乡愁、故人愁？
可笑呢。
言毕，规毕，又将目光转到那个老箱子那。抱至怀中，打开盖，右手伸进去摸索，不一会儿便掏出了一堆碎纸张。这些纸张由一根软锡线串在一块，但它们很明显来自不同的出处，可无一例外的残碎不堪。一张上面有烧焦的痕迹，一张明显是被暴力撕去、纸层分明，一张被浸湿过但字迹犹存，也有的是被对折仔仔细细裁下……
这些别有用心的、断断续续的线索一处连不上一处，但读起来能确定这是一份故意残留的实验日志。如果不出意外，这是有关于燔镏师的实验，且与某人必定有不可分割的联系，这就如同投下给饥恶鱼儿的饵食，一点点等着他心甘情愿地咬钩。……
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