京中有善口技者。……施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已……但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者……当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备......——《口技》
前世常有人将口技与书进行比较。
口技是一种表演技艺，是杂技的一种，通过在幕后模仿出各式各样的声音，使听者能有身临其境的感受。
而书人，是用自身的语言表达能力，加之情感的带入，使得听众有强烈的代入福
按照苏奕的企业级理解：都是凭嘴吃饭的人民演出艺术家。
对于书，苏奕有不兴趣。
前世读书时，就有和室友相伴学校后山听【张震讲鬼故事】的刺激经历，后来步入社会，夜半失眠时，会听一听德云社的相声和评书。
但要是现场听书人讲，这还是头一次，不知会有怎样的感觉。
想来挺新奇有趣的吧？
更遑论今要讲的还是自己父王的故事。最好有什么八卦之类的，那就更有意思了。
此时苏奕的思绪也随着心事有些飘忽不定。
“嘡……”一声脆响，引得满座寂然，这是敲击惊堂木的声音，所有人注意力都集中向舞台，苏奕也收回思绪，向下看去。
但见舞台上一方桌后立着一个老者，身穿一件青色大褂，瘦瘦高高的体型，面容略带沧桑，想来这便是厮口中今日书的蓝先生。
“书唱戏劝人方，三条大道走中央。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。”
看到满座目光皆被这一声惊堂木吸引，蓝先生也是赶忙先念出自己的定场诗来。
“好...”此语一出，满座叫好声响起，掌声不断。
蓝先生也很是满意这样的效果。“感谢诸位今日捧场，老儿再次谢过。”罢抱拳向勾栏的各个方向角落行了一礼。
“今日老儿要讲的，便是我大楚皇室传奇人物秦王之轶事。但有不对之处还望诸位多多指正！”
“好！”
“咱大楚立国以来，便颁布法令，不以言论罪，是以民风开放，大楚皇室诸多秘闻得以传闻。然而老儿最佩服的当数咱们的秦王啊。”
“你这老汉，难道咱们当今圣上还不如秦王不成！”当即有人表示不满，想来是皇帝的铁杆粉丝。
随后也有不少附和声响起。
“哈哈哈哈哈众位英雄好汉，达官贵人们，莫急，莫急，且听老儿往下分。”这蓝先生也不急，似乎要的就是这效果，右手轻轻抚髯，笑声安抚道。
看到这苏奕一度觉得那第一声反对的八成就是个勾栏事先安排的托！
毕竟这种做法也算是演出行业的一个惯用手法。形成对立，烘托情绪，打造氛围。
“话先皇末年，下初定，皇储未立，又有四面皆临之战事！当时国朝可谓内忧外患，朝局动荡...”
世人皆知，先皇乃楚国开国皇帝，百战定下皇位，立国以来，大力发展国内民生，饱受百年战争之苦的百姓这才得以喘息。
这位马上得来下的皇帝，下马也有安邦定国之能，为安定民生，每日通宵达旦处理政务，皇长子自及冠以来便也开始参知政务。
当国内正一片欣欣向荣时，先皇却病倒了，病因很简单：积劳成疾！
南越，西蜀，北荻这些敌国，也开始泛起了入侵楚国的心思！……
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