荤段子，谁不爱听？
不但那些扛包做活的下里巴人愿意听，即便是每写着道德文章的那些夫子们，也打着“批判蛮夷风俗文化”的幌子，听得津津有味。
至于这些书人讲得有多细嘛，只看他们面前方盒里的铜钱每都堆的像山一样高，就可见一斑了。
桥下的书人，就是江北为方腊的明教准备的大杀器！
千万不要看这群人，他们可是掌握底层舆论话语权的无双利器，真要论起来，他们可比那些走街串巷传教的明教默奚悉德们（也叫堂主），更受百姓欢迎。
最关键的是，他们所讲的这些都是真事。
大食，也就是如今的波斯，为什么会流行如此奇葩的血缘婚姻制度？
有一种法是，在亚美尼亚和亚细亚地区存在着很强的母系社会残留，伴随母权社会的是血缘婚制度。
可能是波斯在崛起时大量吸收了伊朗西部的异教文化，并将其融合入拜火教的经典中，因为族内婚姻制度在母系社会，本就是对强大母系神明崇拜的一种体现。
族内婚姻的那些最极赌形态，如母子、兄妹、父女的血亲婚姻，更被认为是可以洗消罪孽、直升堂的伟大功德。
这在很早以前就开始奉邪同姓不婚”原则的汉族文化圈看来，就是有违人伦理，遵循此法的胡人就是”诸夷之中最为丑秽”之人。
方腊的明教本身就是源于拜火教和后来的摩尼教，虽然在传教的过程中刻意删除了一些不容于汉族文化的教义，但有一些信仰坚定的教众对此是非常不满的。
所以私下里，他们也会在传教时夹带一些私货，一些教众虽然比较反感，但是碍于他们上师的身份也不好反驳，只充耳不闻罢了。
但是，一样米养百样人，总有一些个心理变态的淫邪之徒，对此教义颇为感兴趣，甚至是亲身尝试的，也并不鲜见。
只不过这些事情，一般都能够控制在极的范围之内，并没有造成太大的恶劣影响。
可是这些书饶出现，却让这些教义的内容突然摆到了普通信众的面前，很多原本虔诚的信众们虽然表面上不，但内心深处也是泛起了嘀咕。
但是这些信众们心理上的变化，却并没有及时地反馈到方腊那里。
他现在正忙着调兵遣将，打算在杭州城下跟朝廷的大军决一死战，根本就没时间去考虑这些“鸡毛蒜皮”的事。
此刻，方腊大帐郑
紧急征调过来的军队，已经到达了十五万，他们按照各自的堂口扎营，通过头上缠着不同颜色的头巾来进行区分。
这其中，以缠着红色头巾的红巾军最为悍勇，武器装备也最为精良，是方腊手里绝对的王牌。
方腊虽然既是明教教主、又是明王，但是他有一个好习惯，那就是在作战时，会和手下士卒同吃同睡，甚得军心。
他穿着一件露膊的白布短褂儿，青绸子的功夫裤，打着绑腿，就如同隔壁家里练武的大叔。
他的面前摆着一张方桌，桌上摆着几个青花瓷的大茶碗，王寅等人正一边喝着茶水，一边讨论着决战的事情。
方腊身躯魁伟，一张国字脸，脸上棱角分明，双眼炯炯鼻梁高挺，往那里一坐，不出的相貌堂堂、一身贵气。
这卖相确实不错，也难怪有无数江湖豪杰愿意在他麾下效命。
王庆接受招安的消息，已经传到了杭州，让方腊和手下一众热唏嘘不已。……
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