少女确实是饿了，方才稍作歇息，更觉得困倦难捱，没了多余气力贬损三郎，打开洁布，见里面是裹着荷叶蒸熟的笋丝馒头和艾叶裹着的糖糜乳糕，开心之余又在心里默默咒骂三郎，一副呆呆的样子，吃得到精细，这么好的食材被他吃了简直是牛嚼牡丹，实属浪费！
三郎余光看那少女恶狠狠看向自己，大为不解，心道‘你明明吃的这般享受，怎么这般看着我？莫非不够吃？看你玲珑身段，没想到不仅口下无德，胃口也大！’
两人大眼瞪小眼了一会儿，三郎见六郎睡意惺忪的缓缓走了过来。
“三哥，父亲唤我来寻你二人。”
“六郎，你身边可有吃食？”三郎看着弟弟过来，知道他贪嘴，身边总备有吃食，问道。
“我这囊里还有个饼子，三哥且拿去，不够用咱们过去还有。”
“我吃饱了，是这小娘子吃了馒头糕饼，看似还不够用，你且给她。”三郎两张胡饼卷着羊肉已经吃的心满意足。
“吃了馒头糕饼还不够，你这小娘子好能装的肚皮。”六郎从腰间拿了食囊走到近前。
少女听这兄弟俩一唱一和，以为二人是故意嘲笑她是酒囊饭袋，可恶小贼，若非姑奶奶我将兵刃和叔父宝剑都交给同僚清理，现在必将你二人一刀一个，取了狗命！
不多时，兄弟二人谈笑在前，少女悻悻在后，三人一步一趋往众人汇合去。
这么一会儿，方才的修罗场已经消除了一切痕迹，重伤之人乘用驮马，云仆中有人用携带的竹节及竹具在驮马上拼装出一套坐具，此器件有月牙扶手、角牙但无座面等物，靠背板及后腿半人高，与马鞍用皮索、铆扣紧密结合一起。重伤之人可安坐马鞍之上，背靠扶手，用绢缣等柔韧织物再将伤者与靠背板捆扎一起，如此则能安然乘马，稍缓颠簸。
虢玩看着云仆不断拿出奇巧之物，不禁大为称赞。
“先生的师门不仅道法玄妙，更难能是格物致知，学以致用之法。天下道学儒法分门别类，论切合世务，贵用求实，清虚宗名不虚传！”
“余代宗门谢元方赞，天下学问各有所长，若是提起奇门遁甲、数衍之术这等道门秘学则非贵派无人可及！”
“你们两个半道半俗之人，互相吹捧，是打算从我这人讨要功德钱么？”柳晏打趣道，玄学中人并不囿于儒道和门户的桎梏，最受不得学问的所思所想为外无困扰，所以听此二人对话，不免更能高屋建瓴，“敝帚自珍，因循门户桎梏，乃是束缚天下道法修为更进一步的痼疾。大晟为何尚清谈，其实就是冀望士族中人率先打破门户芥蒂，将学问广而论之。道学如今在开枝散叶上远远不及儒学，相比儒学的有教无类，道学固步自封的有些过分！也不知惧怕什么？难不成是怕徒弟比师父先得道升仙？如我等钻研道法其实是修心为上，修真实不敢指望。可就是修心的这点道行也被各门派捂在怀里，藏得丝毫不透风气。只怕门派传承越久远，看得见的分歧日益增长，看不到的真法丢得干干净净，到头来皆成了井底之蛙，一井之水如何能领悟长风破浪济沧海的雄阔。”
二人实未想到柳晏这番高谈阔论，竟一针见血的点出了道法繁花锦簇之后隐藏的危机。宗放不禁感慨，“至圣先师曾言三人行，必有我师焉，择其善者而从之。得贤弟良言警句，此行大有裨益。”
风鸣本觉得柳晏此人，不过是身份关系紧要，可在大肇、大晟两方中起协调之力，实未想到此人心中也有沟壑。难怪师父说，走万里路才是修行圆满时，只有走在人世间接触到活生生的人，才能发觉自己的渺小，领悟人间的广博。……
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三郎余光看那少女恶狠狠看向自己，大为不解，心道‘你明明吃的这般享受，怎么这般看着我？莫非不够吃？看你玲珑身段，没想到不仅口下无德，胃口也大！’
两人大眼瞪小眼了一会儿，三郎见六郎睡意惺忪的缓缓走了过来。
“三哥，父亲唤我来寻你二人。”
“六郎，你身边可有吃食？”三郎看着弟弟过来，知道他贪嘴，身边总备有吃食，问道。
“我这囊里还有个饼子，三哥且拿去，不够用咱们过去还有。”
“我吃饱了，是这小娘子吃了馒头糕饼，看似还不够用，你且给她。”三郎两张胡饼卷着羊肉已经吃的心满意足。
“吃了馒头糕饼还不够，你这小娘子好能装的肚皮。”六郎从腰间拿了食囊走到近前。
少女听这兄弟俩一唱一和，以为二人是故意嘲笑她是酒囊饭袋，可恶小贼，若非姑奶奶我将兵刃和叔父宝剑都交给同僚清理，现在必将你二人一刀一个，取了狗命！
不多时，兄弟二人谈笑在前，少女悻悻在后，三人一步一趋往众人汇合去。
这么一会儿，方才的修罗场已经消除了一切痕迹，重伤之人乘用驮马，云仆中有人用携带的竹节及竹具在驮马上拼装出一套坐具，此器件有月牙扶手、角牙但无座面等物，靠背板及后腿半人高，与马鞍用皮索、铆扣紧密结合一起。重伤之人可安坐马鞍之上，背靠扶手，用绢缣等柔韧织物再将伤者与靠背板捆扎一起，如此则能安然乘马，稍缓颠簸。
虢玩看着云仆不断拿出奇巧之物，不禁大为称赞。
“先生的师门不仅道法玄妙，更难能是格物致知，学以致用之法。天下道学儒法分门别类，论切合世务，贵用求实，清虚宗名不虚传！”
“余代宗门谢元方赞，天下学问各有所长，若是提起奇门遁甲、数衍之术这等道门秘学则非贵派无人可及！”
“你们两个半道半俗之人，互相吹捧，是打算从我这人讨要功德钱么？”柳晏打趣道，玄学中人并不囿于儒道和门户的桎梏，最受不得学问的所思所想为外无困扰，所以听此二人对话，不免更能高屋建瓴，“敝帚自珍，因循门户桎梏，乃是束缚天下道法修为更进一步的痼疾。大晟为何尚清谈，其实就是冀望士族中人率先打破门户芥蒂，将学问广而论之。道学如今在开枝散叶上远远不及儒学，相比儒学的有教无类，道学固步自封的有些过分！也不知惧怕什么？难不成是怕徒弟比师父先得道升仙？如我等钻研道法其实是修心为上，修真实不敢指望。可就是修心的这点道行也被各门派捂在怀里，藏得丝毫不透风气。只怕门派传承越久远，看得见的分歧日益增长，看不到的真法丢得干干净净，到头来皆成了井底之蛙，一井之水如何能领悟长风破浪济沧海的雄阔。”
二人实未想到柳晏这番高谈阔论，竟一针见血的点出了道法繁花锦簇之后隐藏的危机。宗放不禁感慨，“至圣先师曾言三人行，必有我师焉，择其善者而从之。得贤弟良言警句，此行大有裨益。”
风鸣本觉得柳晏此人，不过是身份关系紧要，可在大肇、大晟两方中起协调之力，实未想到此人心中也有沟壑。难怪师父说，走万里路才是修行圆满时，只有走在人世间接触到活生生的人，才能发觉自己的渺小，领悟人间的广博。……
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