大郎领着三个儿郎沿着抄手游廊一路向后院走去，小洲水气氤氲而起，提着手里的烛笼映的诸人影影绰绰。芒种之后，入夜后的暑气本来浅淡，此时透着雨后的阴润格外清爽。
只是这分清爽，难以掩抑少年的焦躁。
“大兄，父亲怎么说？可有什么安排？”六郎紧跟在侍茶青年身后，反复追问。
青年提着烛笼徐徐向前，其实离开光彩夺目的父亲身边，详看此青年也是玉人一个，水青色羽衣，藕色的桃巾，此桃巾其父改了形制，呈并桃样式，更增秀气。这便是宗放的庶长子宗渥，字士言，取自“赫如渥赭，公言锡爵”，所谓字以明志，可见宗放对于庶长子的看重。宗渥清纯亮直，学思沉敏，宗放夫妻修道隐居于山水间，不染庶务，故而宗渥十五岁便代父处理家宅内外事务，虽是庶子却颇得阖府敬重。然而，二十弱冠以来，也逐渐潜心修道，精研棋道，其书斋自题“忘忧清乐游弈间”，其父也曾言二十年间，若无外事所累，由棋道入大道，绝非殊事。
故此，虽然待人接物时如沐春风，其实私下里倒是一个沉默寡言，自得其乐的雅人，如今二十二岁年纪，尚未婚配。世人皆以成家立业标志着人生成长到新的阶段，未成家的男子总是给人轻佻肤浅之感，然而宗渥却颇具名士风范，待人接物深得其父风范，其俊朗飘逸的外表下，即有文心蕙质的温润，也蕴含着道法菁纯，武学初成的蓬勃锐气。
其实宗家本以儒学在大肇显露名声，然而宗放、宗端父亲中道病故，母亲乃是西昆仑崇道人家出身，服丧三年间，宗放兄弟也寓心于清玄。尤其是宗放，机缘巧合竟拜在白云先生门下，不过数年成就了师门的秘术、心法，而宗端虽未列白云先生门墙，但也作为外门弟子，钻研苦习一身上乘武艺。因此宗家男儿皆文武兼修，儒道兼继，即便是六郎也是跟在父辈身边修炼童子功，而三郎更是自幼习武于道门中，两年前才随父亲从西昆仑归来。
云溪乃是坐落于大肇东北边境，东昆仑南麓下一处清幽明净的胜境，宗放父子皆隐居之所，除了宗端父子也在此地边防从军，其他眷属均在永州老家。宗放常常神龙见首不见尾，平时都是大郎教导宗家诸弟。只有这六郎性格与大兄颇为不谐，学业上也常常被兄长责备，长此以来，兄弟二人矛盾不减反增。然而是三郎自西昆仑归来后，趁着六郎的错处好好拾掇了几次，六郎反而对三哥极为信服，在他身边是一反常态的乖巧，人情世故，缘来缘去，实在难说得紧，即便是血亲兄弟也有个远近亲疏。
六郎虽然亦步亦趋的追问，宗渥却没打算搭理他，自顾自的前面走。六郎讨了个无趣，便也缓步回到三郎与柳二郎身旁，一路无语，便来到后院庖堂。
庖堂内只有膳夫和厨娘忙碌，幸得时间充裕，两人又有一身好手艺，已经办下了膳食。宗渥示意庖堂内膳夫和厨娘退去，自己安排馔食进呈。
年长的三人分别提着食盒，六郎则怀抱装着温酒壶的木匣紧随其后。
“柳家哥哥，水性如何？”宗渥这一问众人莫名其妙。
“阿兄，弟不才，弓马堪称娴熟，水性也不弱。”柳二郎回道。
宗渥闻言略略点头，毕竟中山柳家身处边地，身为家族嫡子，弓马上必然不在话下。于是转过来，问三郎。
“三郎，可安排周全了？”
“按照父亲和大兄的交待，已经分头准备了，约定丑时动身。”三郎，“可有变动？”
“看父亲的意思，或可早早行事。父亲已然确定那道人是友非敌，后面的事情反而好办了。”
“甚好。”三郎依旧透着超出年龄的沉稳。……
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