张咏初到成都府时便本人亲自巡视各地，晓谕百姓，使之各安其业。当时成都城中驻有重兵，军粮严重不足，而百姓手中囤有大量粮食，却不肯卖给官兵，因为所得铁钱远不如粮食保值。张咏从成都首富王昌懿处得知民间缺盐，而盐又是官方垄断经营之物，遂降低官盐价格，准许民众以米易盐。百姓既能得利，便主动拿出粮食来，不足一月，军中便得好米数十万斛，可供军粮两年。成都粮仓富裕得益于张咏以米代税之举措。成都地面狭窄，人口众多，稍有水旱之灾，城中便会缺粮。张咏便乘当年米价便宜，以每斗合三十六文钱，命各县邑将田税折合成米价，当年共收得六万斛米。到了来年春天，根据城中户籍人口发给米券，持米券者，可以原价到官府买米。此项措施后作为长久制度保存下来。之后的近百年间，蜀地虽经常有灾荒发生，米价昂贵，但成都百姓却从没有挨过饿，全是张咏之功。当时卫朝与西夷交战，陕西边军全靠蜀地供给，不但需要粮食，还要出动大量兵力用于运输物资。张咏怜悯蜀地百姓饱受战乱劫掠之苦，奏请罢去陕西运粮，军民咸安。
卫朝以“重文轻武”为国策，由于朝廷“以文为贵”，文人求学读书之风甚盛，“为父兄者，以其子与弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱”。太宗即位后，完善科举制度，大肆增加进士录取名额，即使是普通百姓，一旦金榜题名，便能平步青云，步入仕宦，光宗耀祖，因而全国读书应举者比比皆是。晁冲之有《夜行诗》云：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”形象地描绘士子们纷纷苦读投身科场的景象。
然由于卫廷一再轻蔑歧视蜀人，派往蜀中的官员“颇尚苛察，民有犯法者，虽细罪不能容，又禁民游宴行乐”，导致蜀地士大夫普遍疏离朝廷，不乐仕进，不求功名，“不事举业，迨十五年，无一预解名者”。而川中素来文风昌盛，俊杰辈出，汉代有司马相如、扬雄，唐代有陈子昂、李白等，均是一个个时代的宗匠级代表人物。而入卫以后，蜀地文士对卫廷持观望怀疑甚至厌恶态度，无人应试出仕，无疑是对当地人才的巨大浪费。为了扭转这种现象，张咏礼贤下士，招揽了蜀中才子郭震、李畋、张及、张逵等人为幕僚，并鼓励诸人参加科举考试。李畋、张及、张逵均于同年获得会试资格。张咏特请奏朝廷，发给三人驿券，准许乘驿赴京，两川士子目为盛事，方奋起家荣乡之志。蜀地才子彭乘年少气盛，面谒张咏进献文章。张咏阅文后，一言不发，只将文章随手抛于地上，彭乘失望而退。到了科考之年，张咏召彭乘入见，拿出私财赠送，助彭乘入京赶考，这私财竟是一张交子。后来彭乘果然大有所为，为名臣范仲淹推重。张咏又亲自督导兴学，成立学院，聘请名师讲课，此举不仅挽回了朝廷声望，且取得了川中士大夫的强力支持，终使蜀地局势走向稳定。川z文风愈盛，后来陆续出了欧阳修、苏轼等旷世大文豪。苏轼仰慕郭震、李畋、任介先贤风范，还专为三人作传，对郭震记载尤为详细。
除此之外，张咏又鼓励商业，支持成都首富王昌懿发行交子，解决铁钱携带不便之苦。后陆续有商人学习王氏发行交子，张咏便建议由王昌懿出面，联合蜀地最大的十六名富户，联合印发交子。由于信誉良好，交子不但可以在十六家商铺任意使用，还逐渐取代了铁钱，成为蜀地民间的通行货币，只不过仍是由民间发行，尚未有正币身份。
时隔不久，李顺余党王鸬鹚再度发动起义，攻打邛州、蜀州。这次太宗皇帝赵光义听取了张咏意见，没有直接派大军入蜀讨伐，而是免除蜀地租税，令百姓各安其业。王鸬鹚既得不到民众归附，不足两月，便为官兵击破，军败身死，蜀地终定。张咏在成都府可以说建功卓著，更是卫朝的一代名臣。吴永麟抚着那份府志，久久无法睡去，更何况《职官志》上早已写明了他作为知府的职责：为府长官，领本府户口、税赋、钱谷、狱讼等事；凡法令条制，一一奉行；岁时劝课，扬善惩奸，兵民之政，皆总掌之，位稍尊于知州。还有他的一位左膀右臂，在历史上有个不太好听的称呼，‘猛如虎’的通判，难怪吴檗走的这段时间成都府的府衙依然能照常运行，其实有没有吴檗，那些善于处理文书的府知事，通判知事自然会在通判的授意下统领全局。……
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卫朝以“重文轻武”为国策，由于朝廷“以文为贵”，文人求学读书之风甚盛，“为父兄者，以其子与弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱”。太宗即位后，完善科举制度，大肆增加进士录取名额，即使是普通百姓，一旦金榜题名，便能平步青云，步入仕宦，光宗耀祖，因而全国读书应举者比比皆是。晁冲之有《夜行诗》云：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”形象地描绘士子们纷纷苦读投身科场的景象。
然由于卫廷一再轻蔑歧视蜀人，派往蜀中的官员“颇尚苛察，民有犯法者，虽细罪不能容，又禁民游宴行乐”，导致蜀地士大夫普遍疏离朝廷，不乐仕进，不求功名，“不事举业，迨十五年，无一预解名者”。而川中素来文风昌盛，俊杰辈出，汉代有司马相如、扬雄，唐代有陈子昂、李白等，均是一个个时代的宗匠级代表人物。而入卫以后，蜀地文士对卫廷持观望怀疑甚至厌恶态度，无人应试出仕，无疑是对当地人才的巨大浪费。为了扭转这种现象，张咏礼贤下士，招揽了蜀中才子郭震、李畋、张及、张逵等人为幕僚，并鼓励诸人参加科举考试。李畋、张及、张逵均于同年获得会试资格。张咏特请奏朝廷，发给三人驿券，准许乘驿赴京，两川士子目为盛事，方奋起家荣乡之志。蜀地才子彭乘年少气盛，面谒张咏进献文章。张咏阅文后，一言不发，只将文章随手抛于地上，彭乘失望而退。到了科考之年，张咏召彭乘入见，拿出私财赠送，助彭乘入京赶考，这私财竟是一张交子。后来彭乘果然大有所为，为名臣范仲淹推重。张咏又亲自督导兴学，成立学院，聘请名师讲课，此举不仅挽回了朝廷声望，且取得了川中士大夫的强力支持，终使蜀地局势走向稳定。川z文风愈盛，后来陆续出了欧阳修、苏轼等旷世大文豪。苏轼仰慕郭震、李畋、任介先贤风范，还专为三人作传，对郭震记载尤为详细。
除此之外，张咏又鼓励商业，支持成都首富王昌懿发行交子，解决铁钱携带不便之苦。后陆续有商人学习王氏发行交子，张咏便建议由王昌懿出面，联合蜀地最大的十六名富户，联合印发交子。由于信誉良好，交子不但可以在十六家商铺任意使用，还逐渐取代了铁钱，成为蜀地民间的通行货币，只不过仍是由民间发行，尚未有正币身份。
时隔不久，李顺余党王鸬鹚再度发动起义，攻打邛州、蜀州。这次太宗皇帝赵光义听取了张咏意见，没有直接派大军入蜀讨伐，而是免除蜀地租税，令百姓各安其业。王鸬鹚既得不到民众归附，不足两月，便为官兵击破，军败身死，蜀地终定。张咏在成都府可以说建功卓著，更是卫朝的一代名臣。吴永麟抚着那份府志，久久无法睡去，更何况《职官志》上早已写明了他作为知府的职责：为府长官，领本府户口、税赋、钱谷、狱讼等事；凡法令条制，一一奉行；岁时劝课，扬善惩奸，兵民之政，皆总掌之，位稍尊于知州。还有他的一位左膀右臂，在历史上有个不太好听的称呼，‘猛如虎’的通判，难怪吴檗走的这段时间成都府的府衙依然能照常运行，其实有没有吴檗，那些善于处理文书的府知事，通判知事自然会在通判的授意下统领全局。……
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