白须张姓老人听见这句讥讽之言时，气得脸都绿了，只是‘草圣’张旭后人这顶帽子已经不知戴了多少年，他似乎已经习惯了，此时这个谎言被人冷不防当面戳破，他一时间变得进退两难起来：进，他实在拿不出证明自己是张旭后人的有力证据，族谱上唯一和张旭搭边的是曾经这么一位也叫张叙的先人，他曾经想过改族谱，只是这事如果被地底下那位祖先知道了，自己双腿一蹬下到那里去的那一天，岂不要被那些老祖先们用口水淹死，当时年轻心虚的张老汉最终没敢那么做，只是只要有人问起这档事起来，他便说刊印族谱的匠人把那个旭字弄错了。家里被装裱在大堂正中央祖宗位的那三副名为《心经》、《肚痛帖》、《千文断碑》的右三石草书，也是他千里迢迢去京兆府（现为西安）的某处碑林中找人拓印下来的，拿它来唬唬那些没见过世面的乡里乡亲还成，如果遇到金石行家，他一下子就露陷了。其实这些年按照他药方供药材的生药铺也出了几个书法高人，只是这张姓老头除了这一点自称是‘草圣’张旭后人的臭毛病，其它方面还真没得说，杏林高手，妙手仁心，对于付不起诊金的穷人也往往分文不取，周围的那些乡亲无论什么时间找他看病，他二话不说便抛开眼下所有的事情，挎着他那个破药箱，和对方出门了，这些年下来，他几乎走遍了方圆二十里之内的每一片土地，他脚上的一双八搭麻鞋，往往穿不了三天就磨破了，有人曾开玩笑说他这辈子和鞋有仇。而且他这么一坚持就坚持了二十年，原本还拿他‘草圣’张旭后人开玩笑的那些好事者也不知从什么时候起通通闭上了嘴巴，大家一致认为小老儿这一点爱好无伤大雅，和他某些闪光的品质比起来，这简直不值一提。退，人越老，脸皮越薄，被人恭维了这么多年，张老头似乎已经习惯了头顶上的那道光环，这个眼前深藏不露的外乡人似乎对金石之道颇有研究，难怪乎他刚看完那副草书方子，便毫不掩饰的道破了这里面的门门道道，自己这么些年好像把两个张家人都得罪了。袁四象这些年在教中也见过不少的好东西，毕竟为了收买卫朝的那些知府、知州等昏聩的文官，没少给他们送一些真东西，比如在拿到张旭的那副《古诗四帖》真迹后，他反反复复向周围的懂行当的高手询问了不下百来次，这才摸出了里面的门门道道，对张旭的癫草以及当朝苏、黄、米、蔡（苏黄米蔡，即“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京，此四人被认为是最能代表宋代书法成就的书法家。而后人认为蔡是指蔡襄，是因为蔡京的名声太臭，导致徽宗亡国，历史地位无法与前几位相提并论，故后人更加喜欢认为蔡指蔡襄。从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。蔡襄书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。）四大家的书法更是了然于胸，所以当张老头当着真人不露相的他讲出那番话之后，他才针锋相对的让老头子难堪得几乎有些下不来台了。当他正准备开口让张老头拿出那所谓‘草圣’张旭后人证据，当面予以揭破时，一旁的念奴娇投过来一道让他冷入骨髓的阴冷目光，刚到嘴边的话里面咽进肚子里面去了，袁四象立马乖乖的一言不发的像根木头立在一旁，嘴巴里再也没吐出过一个字。一时间，白须张姓老人和袁四象之间保持着一种尴尬的沉默，两人内心更是哑巴吃黄连---有苦自知。
还是念奴娇率先打破了两人之间的这种异样的氛围，对被她的‘摄魂迷魄大法’吓到的袁四象喝道：“还待在那里干嘛？还不跟着大夫去抓药？”
“你别太过分。”
“姑娘，我看你气色似乎也不太好，需不需要老夫给你把把脉，顺便开几幅补药帮你调理调理身子？”
“你个小老头，还在这里啰啰嗦嗦个啥，要不是看你一大把年纪，我早把你扔出去了。”
“老伯，多谢您的关心，昨晚上我照顾了我男人一宿，现在这副尊容完全是累的，等我这个兄弟把你的药带回来煎上，我心里安定下来休息一阵自然就好了。”……
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还是念奴娇率先打破了两人之间的这种异样的氛围，对被她的‘摄魂迷魄大法’吓到的袁四象喝道：“还待在那里干嘛？还不跟着大夫去抓药？”
“你别太过分。”
“姑娘，我看你气色似乎也不太好，需不需要老夫给你把把脉，顺便开几幅补药帮你调理调理身子？”
“你个小老头，还在这里啰啰嗦嗦个啥，要不是看你一大把年纪，我早把你扔出去了。”
“老伯，多谢您的关心，昨晚上我照顾了我男人一宿，现在这副尊容完全是累的，等我这个兄弟把你的药带回来煎上，我心里安定下来休息一阵自然就好了。”……
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