看着孟康有几分不悦，黄绍立马弯腰拱手。自己这位舅父向来疼爱自己，自从父亲离世，舅父时常来看望自己与母亲，以免被族中长辈欺负了。随着自己长大，因为面相与其相似，对自己更是喜爱，就是当初选择外出做游侠，舅父也没有过多阻拦，还多有照顾。
刘备等人这时也已经到了，孟康也没有在说什么，黄绍则走到前面，刘备也笑着下马走了过来。
“玄德公，此乃绍舅父，江夏孟氏，孟伯休。”
说着又向孟康介绍了刘备这边的张飞与夏侯兰等人。自从与刘备回营后，被刘备拉着聊了好久，最后抵足而眠一宿。第二天，留下关羽简雍等人停留几日，留下清缴与招降张武陈孙残余的命令，刘备便带上张飞与黄绍去招揽甘宁。
至于带上的一千多兵马则是黄绍的提议，黄绍说这批人马有大用，刘备便从自己的近卫部队白毦兵调了六百人，还从赵云统领的骑兵中抽出五百骑来听黄绍调遣。
刘备长得一副好相貌，接人待物又极为出色。聊了几句后，让孟康对他的影响很好。最后留下夏侯兰带着兵马在城外等天黑后入城，其他人跟随孟康进城。进城时，孟康故意落在后面，与黄绍低声称赞着玄德公姿貌卓越，谈吐从容不迫。
…
刘备等人进城的消息自然是瞒不住的，但是正如黄绍和孟康所说的那样，在江夏这片地界真正能做主的只有本地的豪门士族。别说苏飞只是一颗刘表放在江夏的棋子，就是刘表本人在江夏也没有太多的话语权。
当初刘表被任命为荆州牧，单骑入荆州，豪气干云，堪称一时英雄。但是实际上并不是如此，正如他这个荆州牧一样，实际能管理的地方也就南郡和南阳郡。南方四郡非但不在他的掌握之中，而且还处于反叛状态，这也是为什么刘表迁移治所的原因，原本荆州治所在武陵郡汉寿县，但是武陵郡他控制不了，南郡江陵虽然富足，但是离荆南四郡太近，太危险了。所以只能迁至襄阳，而且襄阳也是守住荆州的关键位置，对于抵抗一旁虎视眈眈的袁术太有利了。
当然想要坐稳这么两郡之地都不是那么容易的，本地的蒯氏，蔡氏，庞氏是他无法避开的存在。这些可不想那些好收拾的宗贼，武力并不能解决一切，要是武力能解决一切，大汉也不会这么乱，大汉还有南北两军存在呢。刘表入荆州说是单骑，实际上可是带着军队来的，但是本地的宗贼可以用军队解决，但是这些豪门大族是军队无法解决的，因为他们如同参天大树一样扎根于荆州，他们的影响力如同盘根错杂的根须，遍布荆州所有地方。
在大秦建立之前，华夏一直都是以宗族制维系整个社会的，周朝更是确立并发展这种制度，让他发展的更强大。铁血大秦再强也无法对抗这种扎根于土地深处的制度，大汉的大一统理念还是不够深入百姓心中，且不说太远的氏族社会，只是周朝八百年的影响就是好消除的。
宗族是以父系血缘关系为纽带形成的宗法共同体，大汉的宗族内有自己宗族会议，有族规和祖训，有公共财产用以济助族内需要帮助的族人，综合这些，一个宗族俨然一个小型的社会单位。一些大的宗族还是有自己的族兵与坞堡，这已经如同一个小朝廷了，再加上一个共同的祖宗，就是一个共同的精神信仰，宗族所团结的力量更是强大。
这种情况连光武帝刘秀都无法解决，迁徙豪强大族，摧毁坞堡，等等手段，结果是禁而不绝。作为占有大汉社会生产资料与权利最多的豪门士族，他们对面朝廷这种庞然大物，彼此之间相互勾连，通过联姻结亲的方式，将宗族影响力扩展更广。结合大汉的察举制，相互举荐，让地方上都是自己宗族的人。大汉对此的措施是高位官员不可以在自己家乡做官，但是低阶的官吏已经全被那些宗族占据，这也使那些郡守刺史上任后的第一件事便是拜访那些当地豪门大族，不然什么事都做不来。……
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刘备等人这时也已经到了，孟康也没有在说什么，黄绍则走到前面，刘备也笑着下马走了过来。
“玄德公，此乃绍舅父，江夏孟氏，孟伯休。”
说着又向孟康介绍了刘备这边的张飞与夏侯兰等人。自从与刘备回营后，被刘备拉着聊了好久，最后抵足而眠一宿。第二天，留下关羽简雍等人停留几日，留下清缴与招降张武陈孙残余的命令，刘备便带上张飞与黄绍去招揽甘宁。
至于带上的一千多兵马则是黄绍的提议，黄绍说这批人马有大用，刘备便从自己的近卫部队白毦兵调了六百人，还从赵云统领的骑兵中抽出五百骑来听黄绍调遣。
刘备长得一副好相貌，接人待物又极为出色。聊了几句后，让孟康对他的影响很好。最后留下夏侯兰带着兵马在城外等天黑后入城，其他人跟随孟康进城。进城时，孟康故意落在后面，与黄绍低声称赞着玄德公姿貌卓越，谈吐从容不迫。
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刘备等人进城的消息自然是瞒不住的，但是正如黄绍和孟康所说的那样，在江夏这片地界真正能做主的只有本地的豪门士族。别说苏飞只是一颗刘表放在江夏的棋子，就是刘表本人在江夏也没有太多的话语权。
当初刘表被任命为荆州牧，单骑入荆州，豪气干云，堪称一时英雄。但是实际上并不是如此，正如他这个荆州牧一样，实际能管理的地方也就南郡和南阳郡。南方四郡非但不在他的掌握之中，而且还处于反叛状态，这也是为什么刘表迁移治所的原因，原本荆州治所在武陵郡汉寿县，但是武陵郡他控制不了，南郡江陵虽然富足，但是离荆南四郡太近，太危险了。所以只能迁至襄阳，而且襄阳也是守住荆州的关键位置，对于抵抗一旁虎视眈眈的袁术太有利了。
当然想要坐稳这么两郡之地都不是那么容易的，本地的蒯氏，蔡氏，庞氏是他无法避开的存在。这些可不想那些好收拾的宗贼，武力并不能解决一切，要是武力能解决一切，大汉也不会这么乱，大汉还有南北两军存在呢。刘表入荆州说是单骑，实际上可是带着军队来的，但是本地的宗贼可以用军队解决，但是这些豪门大族是军队无法解决的，因为他们如同参天大树一样扎根于荆州，他们的影响力如同盘根错杂的根须，遍布荆州所有地方。
在大秦建立之前，华夏一直都是以宗族制维系整个社会的，周朝更是确立并发展这种制度，让他发展的更强大。铁血大秦再强也无法对抗这种扎根于土地深处的制度，大汉的大一统理念还是不够深入百姓心中，且不说太远的氏族社会，只是周朝八百年的影响就是好消除的。
宗族是以父系血缘关系为纽带形成的宗法共同体，大汉的宗族内有自己宗族会议，有族规和祖训，有公共财产用以济助族内需要帮助的族人，综合这些，一个宗族俨然一个小型的社会单位。一些大的宗族还是有自己的族兵与坞堡，这已经如同一个小朝廷了，再加上一个共同的祖宗，就是一个共同的精神信仰，宗族所团结的力量更是强大。
这种情况连光武帝刘秀都无法解决，迁徙豪强大族，摧毁坞堡，等等手段，结果是禁而不绝。作为占有大汉社会生产资料与权利最多的豪门士族，他们对面朝廷这种庞然大物，彼此之间相互勾连，通过联姻结亲的方式，将宗族影响力扩展更广。结合大汉的察举制，相互举荐，让地方上都是自己宗族的人。大汉对此的措施是高位官员不可以在自己家乡做官，但是低阶的官吏已经全被那些宗族占据，这也使那些郡守刺史上任后的第一件事便是拜访那些当地豪门大族，不然什么事都做不来。……
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