召集三部，其实也就是统一思想，要说如何做，到简单了，男子能做的，女子也能做，针对女子的所有特别之事，一概废除，相比之下，倒是梳理儒家学说，礼部、吏部、学部分别推行才更重要。
平心而论，解放女子是李润想要的，刘奇有些私心在里面，而对于谭嗣同等人来说，则是因为以儒家立国，需要变革，而造成的结果，毕竟在千百年儒家思想的变化中，女子成了最大的牺牲品，变革，自然也就成为对她们的解放。
正如刘奇所说的，人就分男女，女子占一半，解放女子，或许会失去一些男子的支持，但得到全天下女子的支持，一进一出，差距大了去了。
在统一思想后，谭嗣同令刑部强力介入，什么强行纳妾、侵猪笼，甚至缠足等这些事，都成为重罪，后来新儒学推行，千百年来儒家学说那些是帝国赞同的，那些是只供研究探讨的渐渐传递开来，乡绅和宗族势力才弄明白，这些事情都是冲着他们来的。
这也算是刘奇消灭和弱化传统势力，剑走偏锋的一种办法，在这种情况下，吏部尚书邱中会也不敢顶风作案，他不得不根据御史台的考铨，任命一些女子县令、县丞，虽然还未及知府这一级别，但也就此打破了以前只是跟随刘奇的几个女子身居官位的状况。
对于邱中会和一些官员来说，这不是好事，地位刚刚发生天翻地覆变化的女子，她们只忠于帝国皇帝，完全没有什么门生的概念，更别说会顾忌上级的颜面，她们的出现，让历朝历代，从上至下的那种朋党关系网，出现了断裂，很多事情要想欺上瞒下，几乎不可能。
本章完
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平心而论，解放女子是李润想要的，刘奇有些私心在里面，而对于谭嗣同等人来说，则是因为以儒家立国，需要变革，而造成的结果，毕竟在千百年儒家思想的变化中，女子成了最大的牺牲品，变革，自然也就成为对她们的解放。
正如刘奇所说的，人就分男女，女子占一半，解放女子，或许会失去一些男子的支持，但得到全天下女子的支持，一进一出，差距大了去了。
在统一思想后，谭嗣同令刑部强力介入，什么强行纳妾、侵猪笼，甚至缠足等这些事，都成为重罪，后来新儒学推行，千百年来儒家学说那些是帝国赞同的，那些是只供研究探讨的渐渐传递开来，乡绅和宗族势力才弄明白，这些事情都是冲着他们来的。
这也算是刘奇消灭和弱化传统势力，剑走偏锋的一种办法，在这种情况下，吏部尚书邱中会也不敢顶风作案，他不得不根据御史台的考铨，任命一些女子县令、县丞，虽然还未及知府这一级别，但也就此打破了以前只是跟随刘奇的几个女子身居官位的状况。
对于邱中会和一些官员来说，这不是好事，地位刚刚发生天翻地覆变化的女子，她们只忠于帝国皇帝，完全没有什么门生的概念，更别说会顾忌上级的颜面，她们的出现，让历朝历代，从上至下的那种朋党关系网，出现了断裂，很多事情要想欺上瞒下，几乎不可能。
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