在学者和全校各院系近一千名学子静静的期待中，徐琼接过话筒，音量不高但却从容不迫地说：“我的问题那就是——在第三回有这样一个情节：贾母、王夫人、邢夫人、凤姐等大观园的‘领导核心’人物们聚在一起‘开会’，商议要给袭人加月钱，最后一致决定，可以且将袭人视为宝玉‘屋里的人’。意思非常明白，那就是允许宝玉未婚之前先有性行为，允许宝玉未有妻之前先有一个实际上是妾的贴身丫环。这就使宝玉和袭人‘初试**’那一种偷尝禁果性质的性的行为，在大观园里合法化了。而‘领导核心’人物们做这一决定时，并未背着包括史湘云和林黛玉在内的几位姑娘，她们都是亲耳听到了的。可为什么因宝玉时时处处小心眼儿想不开事儿，动辄醋意发作的林黛玉，对袭人竟一点儿都不醋，第二天史湘云邀其前往向袭人恭贺时，反而欣然同去呢？”学者微微一笑，胸有成竹地回答：“诸位都知道的，《红楼梦》被誉为‘情种全书’；贾宝玉乃中国文学长廊之中第一等情种式人物，林黛玉自然也是的。爱在他们那儿，是以一个‘情’字为魂魄的，是一种特别‘形而上’的爱，是与西方人以性为基础的爱有所不同的。而宝玉与袭人之间的关系，无论深浅，在黛玉想来，也都只不过是主婢关系的变化发展。大前提限定了，所以黛玉不醋。正所谓‘所取者远，则必有所待；所期者大，则必有所忍’啊……”
不料徐琼听罢解答，紧接着又发一问：“那么也就是说，其实在林黛玉的思想意识里，和薛宝钗一样的，也是有着根深蒂固的封建等级观念的啰？”
学者答：“是啊是啊，总是难免的啊。不但是封建社会的女性人物，而且又成长在封建家族的具体环境之中，非要说林黛玉头脑里就一丁点儿封建等级观念都没有，那对她这个少女的要求也实在是过高了点儿。金无足赤，人无完人嘛！”
学者话音方落，中文系的大三生锲而不舍，连发其问：“封建等级观念，在我们今人看来，即是将人分为高低尊卑三六九等的一种反‘人文’的观念。为什么长期以来，薛宝钗头脑里有之，就被后来的某些甚至是多数红学家们评说为俗；而林黛玉头脑里有之，就……比如像您刚才说的那样，就金无足赤，人无完人了呢？要说程度不同，林黛玉头脑里有的是一丁点儿，薛宝钗也并不满脑子都是的啊！何况，就算薛头脑里的封建意识比林头脑里的封建意识确实多了那么几分，但薛是一个亲和力较强的人儿，对下人们也往往表现出一种特别有人情味儿的体恤之心的呀！而林黛玉对下人们则较少有那一种特别有人情味儿的体恤表现。为什么在红学家们那儿，林黛玉就是真性情，薛宝钗就是城府太深呢？薛宝钗不就是经常劝说贾宝玉努力学习，考取功名，别成天沉湎在女孩子堆里么？公正而论，是否也等于在鼓励宝弟弟要有上进之心呢？当时的中国，若有很发达的科学事业种种，薛宝钗却偏要天天督促贾宝玉求取功名，以便将来服官政，那么另当别论。可当时的中国，也没有诸多种科学的事业在发达着呀。一概有上进心的中国人，不都是要通过科举考试这一关的吗？这是时代的弊端，不能归错于薛宝钗啊！正如今天，普遍的有上进心的青年，不论家境贫寒或者富有，必要努力学习争取考上大学。”
大三生说到此处舔了舔嘴唇，看去是不惯作长篇大论，有点儿口干舌燥了。
学者终于获得了再次开口的机会，虽然居高临下，但是语调非常亲切和蔼地问：“这位同学，你说完了吗？”
徐琼大声回答：“我还有话。如果您和同学们都不讨厌我继续说下去的话……”
以往请什么人士到学校里来作报告，倘有学生提问时竟拿着话筒自顾喋喋不休说起来没完没了，那是一定会引起嘘声、哄声和跺足之声的。当时情况却恰恰相反，徐琼说时，黑压压坐满了七八百学生的礼堂，肃静无声，人人都在聚精会神地听着徐琼的话。而徐琼刚刚回答学者的话还没说完，竟响起了一阵支持的热烈的掌声，包括不少坐在同学们中的老师也一个个大鼓其掌。这大学只不过是一所省级大学，尽管在全省是学府中的重点，但在全国是不上数的。而学者却是从北京来的，不说鼎鼎大名，也是公认的红学界的一位有分量的人物。徐琼作为一名本校大三生的提问，虽然仿佛穷追不舍刨根问底，但态度是真诚的，表情是庄重的，语气用词也没什么不妥；而且呢，听来也句句问在理上，所以老师们跟着鼓掌，心里边都暗自认为，有这么一名专执一念提问不休也比较善于提问的学生出现了，挺好。别让北京来的学者太小瞧了我们这所偏远省份的大学，以为我们的学生中连个能将问题提到点子上的都没有。果真那样，他们也就是那些老师们，坐在台下会觉得脸上无光的。他们认为徐琼这一名学生替学校也替他们老师争了口气，所以与学生们一起大鼓其掌。至于那七八百学生们，他们早就觉得心里压抑得要命了，早就憋着股别扭劲儿似的，打算和什么专家学者权威的叫叫板了。可是《红楼梦》这一部书，绝大多数男生竟没怎么看过。看过了的，也不过就是跃章跳页地翻了一遍而已，都心虚，不太敢贸然起身提问，唯恐“露怯”。女生中看过《红楼梦》的倒大有人在，但不过就是当成一部古典的爱情小说看，没像徐琼想到了那么多问题。即或心存疑问，也已由徐琼捎带着问了出来，便都打定主意洗耳恭听不再重复提出了…………
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不料徐琼听罢解答，紧接着又发一问：“那么也就是说，其实在林黛玉的思想意识里，和薛宝钗一样的，也是有着根深蒂固的封建等级观念的啰？”
学者答：“是啊是啊，总是难免的啊。不但是封建社会的女性人物，而且又成长在封建家族的具体环境之中，非要说林黛玉头脑里就一丁点儿封建等级观念都没有，那对她这个少女的要求也实在是过高了点儿。金无足赤，人无完人嘛！”
学者话音方落，中文系的大三生锲而不舍，连发其问：“封建等级观念，在我们今人看来，即是将人分为高低尊卑三六九等的一种反‘人文’的观念。为什么长期以来，薛宝钗头脑里有之，就被后来的某些甚至是多数红学家们评说为俗；而林黛玉头脑里有之，就……比如像您刚才说的那样，就金无足赤，人无完人了呢？要说程度不同，林黛玉头脑里有的是一丁点儿，薛宝钗也并不满脑子都是的啊！何况，就算薛头脑里的封建意识比林头脑里的封建意识确实多了那么几分，但薛是一个亲和力较强的人儿，对下人们也往往表现出一种特别有人情味儿的体恤之心的呀！而林黛玉对下人们则较少有那一种特别有人情味儿的体恤表现。为什么在红学家们那儿，林黛玉就是真性情，薛宝钗就是城府太深呢？薛宝钗不就是经常劝说贾宝玉努力学习，考取功名，别成天沉湎在女孩子堆里么？公正而论，是否也等于在鼓励宝弟弟要有上进之心呢？当时的中国，若有很发达的科学事业种种，薛宝钗却偏要天天督促贾宝玉求取功名，以便将来服官政，那么另当别论。可当时的中国，也没有诸多种科学的事业在发达着呀。一概有上进心的中国人，不都是要通过科举考试这一关的吗？这是时代的弊端，不能归错于薛宝钗啊！正如今天，普遍的有上进心的青年，不论家境贫寒或者富有，必要努力学习争取考上大学。”
大三生说到此处舔了舔嘴唇，看去是不惯作长篇大论，有点儿口干舌燥了。
学者终于获得了再次开口的机会，虽然居高临下，但是语调非常亲切和蔼地问：“这位同学，你说完了吗？”
徐琼大声回答：“我还有话。如果您和同学们都不讨厌我继续说下去的话……”
以往请什么人士到学校里来作报告，倘有学生提问时竟拿着话筒自顾喋喋不休说起来没完没了，那是一定会引起嘘声、哄声和跺足之声的。当时情况却恰恰相反，徐琼说时，黑压压坐满了七八百学生的礼堂，肃静无声，人人都在聚精会神地听着徐琼的话。而徐琼刚刚回答学者的话还没说完，竟响起了一阵支持的热烈的掌声，包括不少坐在同学们中的老师也一个个大鼓其掌。这大学只不过是一所省级大学，尽管在全省是学府中的重点，但在全国是不上数的。而学者却是从北京来的，不说鼎鼎大名，也是公认的红学界的一位有分量的人物。徐琼作为一名本校大三生的提问，虽然仿佛穷追不舍刨根问底，但态度是真诚的，表情是庄重的，语气用词也没什么不妥；而且呢，听来也句句问在理上，所以老师们跟着鼓掌，心里边都暗自认为，有这么一名专执一念提问不休也比较善于提问的学生出现了，挺好。别让北京来的学者太小瞧了我们这所偏远省份的大学，以为我们的学生中连个能将问题提到点子上的都没有。果真那样，他们也就是那些老师们，坐在台下会觉得脸上无光的。他们认为徐琼这一名学生替学校也替他们老师争了口气，所以与学生们一起大鼓其掌。至于那七八百学生们，他们早就觉得心里压抑得要命了，早就憋着股别扭劲儿似的，打算和什么专家学者权威的叫叫板了。可是《红楼梦》这一部书，绝大多数男生竟没怎么看过。看过了的，也不过就是跃章跳页地翻了一遍而已，都心虚，不太敢贸然起身提问，唯恐“露怯”。女生中看过《红楼梦》的倒大有人在，但不过就是当成一部古典的爱情小说看，没像徐琼想到了那么多问题。即或心存疑问，也已由徐琼捎带着问了出来，便都打定主意洗耳恭听不再重复提出了…………
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