大熊先是被奉承了一番心里美滋滋,心里一美滋滋那藏着的话就剥茧抽丝似的一丝一丝往外抽,又说道:“原来我也是不知道的,上次不是跟一个单位那里的人吃饭嘛!我也像你刚才那样问来着,人家趁着酒兴一股恼噼里啪啦就全给倒腾出来了,我听着就在那里笑。我笑倒不是笑他吹牛逼,我是笑他说的事情好玩。他就以为我笑他吹牛逼,赌着气说道:“你笑什么?你以为我骗你不成!”说着就要给那边打电话,旁边人赶紧拦下来,说他喝那么多酒了还打电话过去干嘛?有事情第二天再谈也行啊!”他说:“有个鸟事情,我就想让他亲口说出来那个女的是不是他女人!”旁边人也跟着笑起来,说:“知道啦,知道啦!我作证,那个就是他的女人,有一次去市里开会还带了去,结果怎么着?结果刚好就被我给撞见了,说起来也是我倒霉碰到这种事情。那狗叼就给我嬉皮笑脸发烟来抽,说那个是他表妹,刚好知道他来这边就说出来吃个饭,这不刚好你也在这!”我说:“噢!那你们亲戚聊事情我就不打扰了,我也急着去办点事情,我就先走一步。”结果怎样?我没走几步就想着回过头瞄一下是什么货色,一回头鬼影都看不见一个!”那边见有人给做得证,面露喜色说:“怎么样!我没骗你们吧?我这人说话向来都是有一说一,从来不会胡编乱造的。”我就不笑了,说:“知道知道,你从来都是一言九鼎的,这不还得感谢你呢嘛!上次那事我也就是随口一提,谁知你便当了真,搞得我都怪不好意思的,麻烦你又劳心又费神的。”他说:“那都是小事嘛!现在喝酒不提工作,要一醉方休才对得起你这个山珍海味呀!”
烂三认真听完,说道:“你这关系够广的哈!和这些个班子的人都是称兄道弟的,关系不熟的话人家哪里能跟你聊这些话题?”
大熊更加来了兴致,越说越来劲,手在方向盘上不停的拍着:“我们是人,他们也是人,你就以为他们有多高尚的?高尚个*!我跟你说,就我们平时玩那些东西在他们面前真是小巫见大巫呢!这些人一个个全他娘的都是披着人皮的畜生!畜生还有层皮呢。你知道在包厢里是怎样玩的?哎呀,真的是难以启齿啊……一个个光溜溜的,在那捉迷藏。那玩的真是一个颠覆认知呀!我也是实在看不下去眼。简直比变态还变态!一个个在岗位上人模狗样的,你能猜到背地里却是这副德性?要不是靠着这条路混饭吃我是真忍不下去的。”
烂三在一旁咯咯发笑,说道:“看你说的这么道貌岸然,你肯定是没份玩的咯?”
大熊眼睛一眨一眨,说道:“哎呀,你这人真是的,没玩过我怎么知道这些事情?”
烂三说:“叼,我还以为你没玩呢!刚才说得那么义愤填膺的,原来还不是一路货色?”
大熊说:“这也不能这样讲,我们玩和他们玩能一样嘛?我们是什么年龄,他们又是什么岁数?那些女孩简直是当他们孙女还嫌太小的。用你们文化人的话来说就是:这才是本质区别!那些女孩也真是,大好世界什么不好做?偏偏要走这条路,干这个营生?”
烂三若有所思,沉闷了一会儿后,说道:“欸!事情往往不是我们所看到的那样简单的,现在的环境实在是太他妈的操蛋了。你想想?像我们这一代人还有比我们再小一代的又有多少不是留守儿童?留守儿童肯定是会存在着多多少少的心理问题。虽说也有人负责看管长大,但爷爷奶奶外公外婆带孩子和父母自己带孩子完全是两回事。爷爷奶奶那一辈的人普遍都比较倾向于**教育,不理解也不体会孩子的情感需求和物质需求。只是想着自己觉得怎么样好孩子就必须怎么样去做。和孩子无法做到情感共鸣,时时刻刻监督着孩子的一举一动,见到孩子做一些他们不允许的事情时就会强加指责孩子。他们以为那样是对孩子好,那样真的好吗?其实他们哪里知道孩子也是需要空间的。他们时时刻刻无死角的盯着孩子,孩子就会产生极大的抗拒心理,这种抗拒心理会随着时间一点一点成长,等到孩子觉得自己有能力去摆脱的时候自然就会不顾一切的去挣脱这些对她们的束缚。所以就形成了我们看到的留守儿童有多叛逆啊,多疯狂啊,这些一种种负面新闻。再者,被压抑太久的孩子跑出社会第一件想着做的事情就是放纵自己,她们会为了得到自己渴望已久很想得到而之前又得不到的东西而不顾一切的,包括牺牲自己的身体。反而他们在乎的往往不会是自己的身体,而是内心深处的欲求的满足,所以现在才越来越多这样的未成年出来做这种工作。她们摆脱束缚之后还会带来两个极端,第一是有些父母也不懂也不了解这些情况的,就会对孩子进行道德施压,说什么败坏门风啊,忤逆世俗啊之类的一些话。这就会在无形之中给孩子传达着一种命令,像是说这个家你不能回来了。有家不能回的孩子会怎么想?她们就会想着自力更生,你想想?有哪个工作的收入是可以高到能用来支撑这些孩子的极度空虚的心灵的开销?她们会疯狂消费,买她们觉得最好的东西。第二是孩子已经对家失去信心,感觉自己已经没有家,没有人依靠,也没有什么可挂念。没有挂念了自然就会什么都不顾忌,自己想怎么样就怎么样,想做什么就做什么,想去哪里就去哪里。我觉得这是形成这些社会现象的一个很重要的原因,你看那些小女孩有哪一个是真正价值观正确的?这都还谈不上正确,是还没成型,一个价值观还没成型的孩子在社会的大染缸里生活最后肯定是不可避免的被染的五颜六色的。以前说家里没钱怕家里女孩子被外面人骗,以为有了钱就什么都好了。你看现在是好还是坏?这些都是人的主观思想不正确,孩子有哪个是需要有钱才快乐的,没有吧?孩子是需要父母的陪伴和关怀才会快乐的。其实钱给孩子的生活并不会带来什么真正影响,没钱的孩子也会快乐,只要是心理健康的孩子其实并不需要用钱来增强自尊心。那只是给大人带来了影响而已,孩子只是单纯的受众,只是大人的主观思想附加在孩子身上去了。说白了就是花钱只会给大人带来快乐,而孩子是感觉不到花钱的快乐的。”……
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烂三认真听完,说道:“你这关系够广的哈!和这些个班子的人都是称兄道弟的,关系不熟的话人家哪里能跟你聊这些话题?”
大熊更加来了兴致,越说越来劲,手在方向盘上不停的拍着:“我们是人,他们也是人,你就以为他们有多高尚的?高尚个*!我跟你说,就我们平时玩那些东西在他们面前真是小巫见大巫呢!这些人一个个全他娘的都是披着人皮的畜生!畜生还有层皮呢。你知道在包厢里是怎样玩的?哎呀,真的是难以启齿啊……一个个光溜溜的,在那捉迷藏。那玩的真是一个颠覆认知呀!我也是实在看不下去眼。简直比变态还变态!一个个在岗位上人模狗样的,你能猜到背地里却是这副德性?要不是靠着这条路混饭吃我是真忍不下去的。”
烂三在一旁咯咯发笑,说道:“看你说的这么道貌岸然,你肯定是没份玩的咯?”
大熊眼睛一眨一眨,说道:“哎呀,你这人真是的,没玩过我怎么知道这些事情?”
烂三说:“叼,我还以为你没玩呢!刚才说得那么义愤填膺的,原来还不是一路货色?”
大熊说:“这也不能这样讲,我们玩和他们玩能一样嘛?我们是什么年龄,他们又是什么岁数?那些女孩简直是当他们孙女还嫌太小的。用你们文化人的话来说就是:这才是本质区别!那些女孩也真是,大好世界什么不好做?偏偏要走这条路,干这个营生?”
烂三若有所思,沉闷了一会儿后,说道:“欸!事情往往不是我们所看到的那样简单的,现在的环境实在是太他妈的操蛋了。你想想?像我们这一代人还有比我们再小一代的又有多少不是留守儿童?留守儿童肯定是会存在着多多少少的心理问题。虽说也有人负责看管长大,但爷爷奶奶外公外婆带孩子和父母自己带孩子完全是两回事。爷爷奶奶那一辈的人普遍都比较倾向于**教育,不理解也不体会孩子的情感需求和物质需求。只是想着自己觉得怎么样好孩子就必须怎么样去做。和孩子无法做到情感共鸣,时时刻刻监督着孩子的一举一动,见到孩子做一些他们不允许的事情时就会强加指责孩子。他们以为那样是对孩子好,那样真的好吗?其实他们哪里知道孩子也是需要空间的。他们时时刻刻无死角的盯着孩子,孩子就会产生极大的抗拒心理,这种抗拒心理会随着时间一点一点成长,等到孩子觉得自己有能力去摆脱的时候自然就会不顾一切的去挣脱这些对她们的束缚。所以就形成了我们看到的留守儿童有多叛逆啊,多疯狂啊,这些一种种负面新闻。再者,被压抑太久的孩子跑出社会第一件想着做的事情就是放纵自己,她们会为了得到自己渴望已久很想得到而之前又得不到的东西而不顾一切的,包括牺牲自己的身体。反而他们在乎的往往不会是自己的身体,而是内心深处的欲求的满足,所以现在才越来越多这样的未成年出来做这种工作。她们摆脱束缚之后还会带来两个极端,第一是有些父母也不懂也不了解这些情况的,就会对孩子进行道德施压,说什么败坏门风啊,忤逆世俗啊之类的一些话。这就会在无形之中给孩子传达着一种命令,像是说这个家你不能回来了。有家不能回的孩子会怎么想?她们就会想着自力更生,你想想?有哪个工作的收入是可以高到能用来支撑这些孩子的极度空虚的心灵的开销?她们会疯狂消费,买她们觉得最好的东西。第二是孩子已经对家失去信心,感觉自己已经没有家,没有人依靠,也没有什么可挂念。没有挂念了自然就会什么都不顾忌,自己想怎么样就怎么样,想做什么就做什么,想去哪里就去哪里。我觉得这是形成这些社会现象的一个很重要的原因,你看那些小女孩有哪一个是真正价值观正确的?这都还谈不上正确,是还没成型,一个价值观还没成型的孩子在社会的大染缸里生活最后肯定是不可避免的被染的五颜六色的。以前说家里没钱怕家里女孩子被外面人骗,以为有了钱就什么都好了。你看现在是好还是坏?这些都是人的主观思想不正确,孩子有哪个是需要有钱才快乐的,没有吧?孩子是需要父母的陪伴和关怀才会快乐的。其实钱给孩子的生活并不会带来什么真正影响,没钱的孩子也会快乐,只要是心理健康的孩子其实并不需要用钱来增强自尊心。那只是给大人带来了影响而已,孩子只是单纯的受众,只是大人的主观思想附加在孩子身上去了。说白了就是花钱只会给大人带来快乐,而孩子是感觉不到花钱的快乐的。”……
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