学识渊博的文士，若心怀天下便可科考为官，若心性恬淡可为师教书育人；亦有文豪乐于隐居山林、民间市井著书立传，朝内设有司书监，专门收罗天下文豪的名章著诗之作，与作者达成共识后勘印书籍，原本勘印的精装本收藏于皇室藏书楼内，其他版本卖于民间书肆诗社，因此有很多文士以著书立传为傲，也会靠此有一定的收入；
各路杂耍戏法，舞姬伶人，自也会有大大小小的师承门派，虽是居于市井街巷，但备受百姓喜爱；
商家，农家，医者，药家，各路工匠等等，都是褚禛国不可或缺的坚石基业。
国君爱乐，人尽皆知，因此楮禛国设有国音监，乃是国君闳嵂专门为精于乐器喜好乐音的年轻人设立的一座最高等乐音学院，
学院内分有四阁，畅音阁为歌者汇聚之地、余音阁为奏乐者之地、唤音阁为谱曲者之地、汇音阁为乐队编配合奏之所。
学院每年一度考核，招收天下喜好乐音之人，虽说是学院，其实能考进来的都是精通音律之佼佼者，或歌者声音堪比天籁，或熟谙所习之乐器技巧精深可达境通幽，或能为诗词谱曲成为传世名作，或可为宫廷乐队编奏器乐以奏和声之曲。
能考进学院的学子，不分师从何家，只看个人技艺之精深，所谓学院，自然还有名章典籍供学习鉴阅，更有名师教授，学子之间互相切磋学习。
有所成者，会成为宫廷演奏者，受到皇帝青睐成为御用乐者，极佳者可推荐到他国，代表国都推崇褚禛国之天乐，这是很多年轻学子梦寐以求的殊荣。
只是每年考进学院的名额十分有限，每年只招收四人，也就意味着，学院四阁分别招收一人，便是天下爱乐之人挤破脑袋都要考进来的。这个天下，可不只是褚禛国内，九州数国皆以此地为音乐圣地。
能进入此地深习音律，是路南柯心之所向，不为今世的出人头地，只盼所谱的曲子写尽人生喜怒哀乐，得以抚慰人心，达以流芳百世。
路南柯此去连州，是听说连州城有一脾气古怪却惊为天人的女乐师，准确的说，应该算是女老乐师了。
此人隐居山林，酷爱云游九州，虽是天下著名擅长乐音之佼佼者，却不稀罕待在国音监。她多年前是国音监四阁之首，但不知何缘由，成名之时离开了国音监，去到褚禛国最南的连州定居。
想要成为这位女夫子的弟子，极难，为啥呢，女夫子总是神龙见首不见尾啊！想找到夫子？除非你如神仙一般开了天眼，能算得到她在何方。
相传女夫子最后收的那名弟子，上山的时候还是未曾及冠的年轻人，苦守山门茅屋十余年只为了等女夫子回山，结果呢，等到了青年与夫子小徒弟颜真成亲，等到了壮年迎来白白胖胖的儿子，人近中年才等回了云游归山的女夫子。
女夫子回山听闻这位男子的经历，破天荒笑谈道：“不知丰年是苦心求师，还是借拜师之名来我山门求亲啊？”
余丰年没什么漂亮话，只掏出了肺腑之言：“弟子求师之心天人可鉴，苦守山门十余年，求娶颜真，一为真心，二…担心夫子归山后不应弟子，便想起了一个女婿半个儿的道理，若夫子不肯收我为弟子，好歹也能借着颜真的颜面，留在山头守着师父，相信总有一天，师父会被我的诚心打动。”
就这样，余丰年凭借着死赖着不走的厚脸皮理由，顺理成章的成为了夫子的弟子。
此事相传多年，人人笑谈：拜师桔古夫子，一耗得起时间，二脸皮得厚，三嘛，还得随时准备好献身师门的准备！
是的，那名女夫子便号称桔古夫子，为啥有这么奇怪的名号？路南柯想当面问一问夫子，前提是，拜师学艺要成哦！自己已做好了耗时间与厚脸皮的准备，但以身相许还是算了吧，别说那桔古夫子已没有独身的徒弟，就算有，小女也志不在此。……
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各路杂耍戏法，舞姬伶人，自也会有大大小小的师承门派，虽是居于市井街巷，但备受百姓喜爱；
商家，农家，医者，药家，各路工匠等等，都是褚禛国不可或缺的坚石基业。
国君爱乐，人尽皆知，因此楮禛国设有国音监，乃是国君闳嵂专门为精于乐器喜好乐音的年轻人设立的一座最高等乐音学院，
学院内分有四阁，畅音阁为歌者汇聚之地、余音阁为奏乐者之地、唤音阁为谱曲者之地、汇音阁为乐队编配合奏之所。
学院每年一度考核，招收天下喜好乐音之人，虽说是学院，其实能考进来的都是精通音律之佼佼者，或歌者声音堪比天籁，或熟谙所习之乐器技巧精深可达境通幽，或能为诗词谱曲成为传世名作，或可为宫廷乐队编奏器乐以奏和声之曲。
能考进学院的学子，不分师从何家，只看个人技艺之精深，所谓学院，自然还有名章典籍供学习鉴阅，更有名师教授，学子之间互相切磋学习。
有所成者，会成为宫廷演奏者，受到皇帝青睐成为御用乐者，极佳者可推荐到他国，代表国都推崇褚禛国之天乐，这是很多年轻学子梦寐以求的殊荣。
只是每年考进学院的名额十分有限，每年只招收四人，也就意味着，学院四阁分别招收一人，便是天下爱乐之人挤破脑袋都要考进来的。这个天下，可不只是褚禛国内，九州数国皆以此地为音乐圣地。
能进入此地深习音律，是路南柯心之所向，不为今世的出人头地，只盼所谱的曲子写尽人生喜怒哀乐，得以抚慰人心，达以流芳百世。
路南柯此去连州，是听说连州城有一脾气古怪却惊为天人的女乐师，准确的说，应该算是女老乐师了。
此人隐居山林，酷爱云游九州，虽是天下著名擅长乐音之佼佼者，却不稀罕待在国音监。她多年前是国音监四阁之首，但不知何缘由，成名之时离开了国音监，去到褚禛国最南的连州定居。
想要成为这位女夫子的弟子，极难，为啥呢，女夫子总是神龙见首不见尾啊！想找到夫子？除非你如神仙一般开了天眼，能算得到她在何方。
相传女夫子最后收的那名弟子，上山的时候还是未曾及冠的年轻人，苦守山门茅屋十余年只为了等女夫子回山，结果呢，等到了青年与夫子小徒弟颜真成亲，等到了壮年迎来白白胖胖的儿子，人近中年才等回了云游归山的女夫子。
女夫子回山听闻这位男子的经历，破天荒笑谈道：“不知丰年是苦心求师，还是借拜师之名来我山门求亲啊？”
余丰年没什么漂亮话，只掏出了肺腑之言：“弟子求师之心天人可鉴，苦守山门十余年，求娶颜真，一为真心，二…担心夫子归山后不应弟子，便想起了一个女婿半个儿的道理，若夫子不肯收我为弟子，好歹也能借着颜真的颜面，留在山头守着师父，相信总有一天，师父会被我的诚心打动。”
就这样，余丰年凭借着死赖着不走的厚脸皮理由，顺理成章的成为了夫子的弟子。
此事相传多年，人人笑谈：拜师桔古夫子，一耗得起时间，二脸皮得厚，三嘛，还得随时准备好献身师门的准备！
是的，那名女夫子便号称桔古夫子，为啥有这么奇怪的名号？路南柯想当面问一问夫子，前提是，拜师学艺要成哦！自己已做好了耗时间与厚脸皮的准备，但以身相许还是算了吧，别说那桔古夫子已没有独身的徒弟，就算有，小女也志不在此。……
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