花开两头，各表一支。
就在余文及奉师命下山、动身前往北海助战之前的同一时间。
大商，朝歌。
朝歌城垣，巍然壮观。
邦畿千里，维民所止。
“朝歌”原称“沬邑”，为成汤十世孙武丁所建，故又称“武丁城”。
武丁始都沬邑，故又称“沬都”。
其后武乙、太丁、帝乙、帝辛皆以沬邑为都，历代不断建设，至商王帝辛时扩而大之，并因城西朝歌山，改沬都为“朝歌”。
所谓“朝歌”，其意指“高歌黎明，喜迎朝阳，蒸蒸日上，兴旺发达。”
这年已是帝辛七年。
上任商王帝乙在位三十年而崩，王位传至帝辛，此时的朝歌空前繁荣，离宫别馆林立，歌舞升平，有“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”之誉。
朝歌城内，首相府中。
面容苍老、鬓发花白的首相商容正在书房中，不安地来回踱着步。
“真出问题了？！”
他心里默想道，以拳击掌，五指时而松开时而捏紧，花白的胡子微微颤抖。
“真要这样做吗……”
他权衡着。
良久。
他脚步焉一停，来到书房堆放竹简的角落里开始翻找，突然手一停，便将其中一卷竹简从简堆里头抽了出来。
他打开一看，昏花的老眼骤然一亮。
但见那竹简上面写着几行金文：
娲女氏
上古神女炼石补天生有圣德
诞辰三月十五
……
……
余文及决定先去北海看看。
毕竟有着“一气仙”的书信，去北海可以得到闻仲太师的照应。
尤其是此时的北海，有袁福通伙同着群妖在作乱，自己又道术未成，正好可以名正言顺地借助大商军队的力量去猎妖，来更好地完成“食妖”的修行。
所谓“依国主而成法事”，不外如此。
打定主意不在中途多生枝节之后，余文及开始检视自身实力。
但见他略俯身探手，便从身前左侧的得胜勾上、将“一气仙”所赠的“化血神刀”给摘了下来，拿在手上拔出细看。
道术的修行，并不是一时半会就能快速入门的，其次就是入了门，也不是一时半会就能马上出效果的。
一门道术的修习，从理解到入门、到掌握、到熟练、再到精深，起码得到“熟练”这个层次，才有实战应用的价值。
每一门道术的修习，所要耗费的精力和时间，都不亚从零开始学习一门专业技能。
而道术未成的情况下，炼气士另有一个可以施展道术的方法，那就是借助“法器”。
法器就是道术的固化。
持有法器的人，只需要懂得如何去使用手上的法器，便一样可以施展出道术，并不需要你再去修习相应的道术。
就好像一部手机，一部电脑，一个空气炸锅，一个电饭煲，一台汽车……使用者不需去懂得这些背后的原理，只需要懂得其使用的方法就可以得到其功能了。
这非常的方便！
唯一的问题，就是法器比之道术，还要稀少珍贵得多，假设说世上道术的存在数量是十，那么法器的存在数量就只有一，这还得是在修行的璀璨大世里才有的光景。……
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