太上老君向他介绍道：论道大会，各界神仙，可通过各界所开辟的神魂通道以神魂进入到论道区域内进行论道及演练切磋。论道区域分为许多板块。有两两单独论道的房间，形同打擂一般；也有集群论道的各种论坛；还有组团进行论道（类似于辩论大赛）的大厅等等多式多样。另外开辟有演练空间，神魂进入其中犹如身临其境，可以凭其实力战斗。虽然只是个虚拟战场，但在其间若是受伤或被消灭，神魂要受到削弱，实力将会受损乃至被迫退出论道大会。还有就是展示区域，神仙们可以通过神魂施展法术在其间展示自己的道学道法成果，以获得各界的点赞支持从而俘获人望。最终由各界大能综合评定，授予相应封号地位。故而这天界论道大会，既是检验各界神仙的实力，也是各界神仙们扬名天界的机会。当然，也暗中确定着各界在天界中的声望和主事话语权。所以，各界大佬些都比较重视！而每逢大比，除各界各自少有的几位至尊外，不乏大能参加。张三丰这种新人，更是需要去参加的。
太上老君最后笑着对张三丰说道：“我观你慧根极佳，灵炁光冕灿然，对人间大道领悟精深，想必其它方面的修为也该到了位的。此次论道大会，你可以作为我界领军之人也！这段时间，你可留在我兜率宫修行。还有哪些需要加强的地方，但可言来。我或可帮助之处，定当鼎力支持！”
张三丰闻言大喜，连忙谢过。说实话，他也觉得自己需要一些时间来全方位地梳理沉淀一下。况且，的确有些不到位之处，还需找高人指点。虽学术有专攻，但在这紫徽仙界，综合而言，还有哪个能比太上老君更高的？即使需得专门去请教个别大仙，有太上老君支持，介绍介绍，也方便得很！总不至于吃闭门羹嘛！
张三丰趁热打铁，便向太上老君请教凝聚三昧真火之法。
太上老君笑道：“你如今本命之火已成，而又灵炁丰沛，真元浑厚，故要凝聚出上昧与下昧真火，已不难矣！你且以我此法试之！”随后，即告知了张三丰聚火之法。
张三丰依法先聚真元之火。他尽力运转功法，在丹田内收聚真元。随着玄气的聚集，丹田之内，玄气漩涡越转越快，越收越拢，在其中心，越来越热，最后竟真的生出了炽白色的火来。然后他控制好真元收拢的速度，使得那火的大小不致于猛然变大。很明显，有过上回在纯阳宫凝聚本命之火的经验，这次他做得要到位得多。然后，他撤去多余的真元，那火却可单独存在，于丹田中跳荡不停。张三丰把它招了出来，托在掌心，欣喜地看了一阵后，又放回了丹田内温养起来。
太上老君见张三丰做得如此利索到位，也是颔首微笑！
继而，张三丰又依法凝聚上昧神火。此火要靠凝神聚集神识海中的灵炁而成。张三丰屏心凝神，神识海内元婴闭目打坐于道眼之上，运转功法。随着功法的运行，神识海内的灵炁逐渐形成漩涡，疯狂涌入元婴头顶。随后，竟在元婴头顶聚成了一朵金色的火焰。而此时，张三丰元婴脑后那光冕金光大放，竟也呈现出了火焰状貌。故道家神像之光冕画法，有的呈火焰状，即是指凝聚出了三昧真火的神仙。
待张三丰收了功，太上老君告诉他，只要勤加练习，达到随意聚火即可。所谓三昧真火，上昧曰真神之火，对神魂的炼化犹为厉害。中昧曰真命之火，对本命仙躯焚化作用显着。下昧曰真元之火，能焚神仙法身。对一般东西而言，三昧真火，任随哪一昧真火，皆有神火功效。未必非得三者合一才行。若需三火合一才能炼化之物，恐怕接近斗战圣佛孙悟空那样的存在了。当年他在八卦炉内炼烧孙悟空，也只施以了真元真火而已。这个呢，一方面是欲放那孙猴子一马，另一方面呢，若三昧真火齐出，对自己的消耗的确过大，哪能支撑得了七七四十九天嘛？
本章完
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太上老君最后笑着对张三丰说道：“我观你慧根极佳，灵炁光冕灿然，对人间大道领悟精深，想必其它方面的修为也该到了位的。此次论道大会，你可以作为我界领军之人也！这段时间，你可留在我兜率宫修行。还有哪些需要加强的地方，但可言来。我或可帮助之处，定当鼎力支持！”
张三丰闻言大喜，连忙谢过。说实话，他也觉得自己需要一些时间来全方位地梳理沉淀一下。况且，的确有些不到位之处，还需找高人指点。虽学术有专攻，但在这紫徽仙界，综合而言，还有哪个能比太上老君更高的？即使需得专门去请教个别大仙，有太上老君支持，介绍介绍，也方便得很！总不至于吃闭门羹嘛！
张三丰趁热打铁，便向太上老君请教凝聚三昧真火之法。
太上老君笑道：“你如今本命之火已成，而又灵炁丰沛，真元浑厚，故要凝聚出上昧与下昧真火，已不难矣！你且以我此法试之！”随后，即告知了张三丰聚火之法。
张三丰依法先聚真元之火。他尽力运转功法，在丹田内收聚真元。随着玄气的聚集，丹田之内，玄气漩涡越转越快，越收越拢，在其中心，越来越热，最后竟真的生出了炽白色的火来。然后他控制好真元收拢的速度，使得那火的大小不致于猛然变大。很明显，有过上回在纯阳宫凝聚本命之火的经验，这次他做得要到位得多。然后，他撤去多余的真元，那火却可单独存在，于丹田中跳荡不停。张三丰把它招了出来，托在掌心，欣喜地看了一阵后，又放回了丹田内温养起来。
太上老君见张三丰做得如此利索到位，也是颔首微笑！
继而，张三丰又依法凝聚上昧神火。此火要靠凝神聚集神识海中的灵炁而成。张三丰屏心凝神，神识海内元婴闭目打坐于道眼之上，运转功法。随着功法的运行，神识海内的灵炁逐渐形成漩涡，疯狂涌入元婴头顶。随后，竟在元婴头顶聚成了一朵金色的火焰。而此时，张三丰元婴脑后那光冕金光大放，竟也呈现出了火焰状貌。故道家神像之光冕画法，有的呈火焰状，即是指凝聚出了三昧真火的神仙。
待张三丰收了功，太上老君告诉他，只要勤加练习，达到随意聚火即可。所谓三昧真火，上昧曰真神之火，对神魂的炼化犹为厉害。中昧曰真命之火，对本命仙躯焚化作用显着。下昧曰真元之火，能焚神仙法身。对一般东西而言，三昧真火，任随哪一昧真火，皆有神火功效。未必非得三者合一才行。若需三火合一才能炼化之物，恐怕接近斗战圣佛孙悟空那样的存在了。当年他在八卦炉内炼烧孙悟空，也只施以了真元真火而已。这个呢，一方面是欲放那孙猴子一马，另一方面呢，若三昧真火齐出，对自己的消耗的确过大，哪能支撑得了七七四十九天嘛？
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