张逸云连忙拦住说道：“勿要多心！不过是论论道而已！我们这儿风俗如此。论道，既是最高级的挑战，也是最高礼遇，更是最好的锲合！”
这不明摆着如民间所说的“梁山好汉，不打不相识，不打不亲热”的道理来了么？原来此界不好斗武，却好斗道！
张三丰等人一听，顿然明白过来。于是，几人便随张逸云与张逸仙二人到了论道室。由于人倒多不少的，所以此论道室算是个中等大小的。
宾主分列两边座定，那张逸云右手一伸，作了个“请”的起手势。
这明显是要张三丰等人划出道来。张三丰没有思想准备。他历来都是以静制动的，让他主动进攻还没怎么干过。何况是论道！
胡鸾仙见张三丰愣在那里，便抢先说道：“我们今天且论下情道。院长，请问世间情为何物？”
她此话一出，顿然惊掉了在场诸人的下巴！还有这等论道的？
但那张逸仙却挺镇静。虽然胡鸾仙抛出这么刁钻个问题，知道定然是遇到了特等高手，但论道回数多了，身经百战的他，自然要稳起。
只见他略一思索，吐出两个字来：“真也！”
胡鸾仙笑道：“院长莫非在敷衍？我辈修道，皆求一真，是以成就真人也！道长一个“真”字，涵盖一切，那自不在话下。但今日论道，务求明白，还请院长细说！”
如此看来，这论道既如答辩，也如命题作文一般。言多言少，重在明其事理！
张逸仙徐徐说道：“人间之情，务求其真也！两情相悦，始于原始本能。然若仅为原始本能，而若不真，则始乱终弃，自非情之所在！故情之根本，还在于真！”
众人闻言，不觉鼓起掌来！
胡鸾仙闻言也佩服起这张逸仙的辩才来。但她岂是个易与之主？便接着问道：“情既始于原始本能，岂有不真的？如是何来始乱终弃之？”
这一问，简直如给张逸仙打了个死结！
因为张逸仙说那原始本能不真，仅是短暂需求而已！要求得长情，就要付出真心。这似乎有些类似于儒家“发乎于情，止之于礼”的说法了。胡鸾仙自然就抓住了关键所在——原始本能算不算情？
胡鸾仙如此刁钻一问，顿然让在场诸人皆陷入到沉默之中去了！
那张逸仙只得说道：“仙姑此语，道也中的！原始**亦真！是某乱言了！”
胡鸾仙虽得胜，但听张逸仙如此回答，也不好得瑟，便说道：“院长并非乱言。情之一道，发乎本性，本性亦真。唯有维持其真，才可长情！故院长开初所言也正确！所谓见异思迁者，皆有失其真也！”说毕，竟拿眼瞟了一下张三丰！
众人闻言，俱觉在理，又纷纷鼓起掌来！
张逸仙忙站起来施礼道：“受教了！仙姑果然得道之人！”
张三丰与胡鸾仙本就有些心意相通，她瞟自己那眼，岂无得意成份？暗忖道：“这妮子原来竟会情道！还向我示威起来了！”于是，便接口道：“如鸾仙所言，我辈修仙求真，既持本性，何来见异思迁？”
如此一问，又把讨论内容升级了！
胡鸾仙本想说“鬼晓得会如此！”，但想想也该试试张三丰在此道上有无天份，便蛮横地说道：“男人好色呗！”
众人闻言，不觉失笑！
张三丰却一本正经地说道：“爱美之心，人皆有之！何以为色？美也！若论爱美，女人犹胜男人！何以为美？阴阳平衡，自然中规中矩，是为“标致”！故寻求阴阳平衡，即是爱美！好色亦如此！”
林正英也来了兴致，便问道：“那何以有言“情人眼里出西施”？”
张三丰答道：“那正是寻到了自己所需的阴阳平衡！”
众人于道学一途，自是相较张三丰甚远。听张三丰如此一解释，哪里还提得出更高明的问题来！
只是胡鸾仙心有不甘，便问道：“那万一哪天若恋人不能维持他所需的阴阳平衡了呢？比如女人人老珠黄了，你们男人还不是要见异思迁的！”
这话虽然有点儿胡搅蛮缠的味道，但也是事实！其实，自然界于雄性生物的设置就是如此！哪样物种不是所需的雄性较少的？故每至繁殖季节，雄性间为了争夺这方面的权利，就斗得你死我活的！男人与男人间算克制得好得很的了！故而，胡鸾仙抛出的这一问题，于真实的“道”方面而言，仅是专从雌性角度出发而言的。女人还不是有那想法要霸占优质资源的！就拿武则天来说，还不是弄了张昌宗张易之兄弟及其他人做面首的。所以，对此问题，要是耍赖地说，那回答就是“谁叫你要人老珠黄呢？”但张三丰岂可如此回答！……
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这不明摆着如民间所说的“梁山好汉，不打不相识，不打不亲热”的道理来了么？原来此界不好斗武，却好斗道！
张三丰等人一听，顿然明白过来。于是，几人便随张逸云与张逸仙二人到了论道室。由于人倒多不少的，所以此论道室算是个中等大小的。
宾主分列两边座定，那张逸云右手一伸，作了个“请”的起手势。
这明显是要张三丰等人划出道来。张三丰没有思想准备。他历来都是以静制动的，让他主动进攻还没怎么干过。何况是论道！
胡鸾仙见张三丰愣在那里，便抢先说道：“我们今天且论下情道。院长，请问世间情为何物？”
她此话一出，顿然惊掉了在场诸人的下巴！还有这等论道的？
但那张逸仙却挺镇静。虽然胡鸾仙抛出这么刁钻个问题，知道定然是遇到了特等高手，但论道回数多了，身经百战的他，自然要稳起。
只见他略一思索，吐出两个字来：“真也！”
胡鸾仙笑道：“院长莫非在敷衍？我辈修道，皆求一真，是以成就真人也！道长一个“真”字，涵盖一切，那自不在话下。但今日论道，务求明白，还请院长细说！”
如此看来，这论道既如答辩，也如命题作文一般。言多言少，重在明其事理！
张逸仙徐徐说道：“人间之情，务求其真也！两情相悦，始于原始本能。然若仅为原始本能，而若不真，则始乱终弃，自非情之所在！故情之根本，还在于真！”
众人闻言，不觉鼓起掌来！
胡鸾仙闻言也佩服起这张逸仙的辩才来。但她岂是个易与之主？便接着问道：“情既始于原始本能，岂有不真的？如是何来始乱终弃之？”
这一问，简直如给张逸仙打了个死结！
因为张逸仙说那原始本能不真，仅是短暂需求而已！要求得长情，就要付出真心。这似乎有些类似于儒家“发乎于情，止之于礼”的说法了。胡鸾仙自然就抓住了关键所在——原始本能算不算情？
胡鸾仙如此刁钻一问，顿然让在场诸人皆陷入到沉默之中去了！
那张逸仙只得说道：“仙姑此语，道也中的！原始**亦真！是某乱言了！”
胡鸾仙虽得胜，但听张逸仙如此回答，也不好得瑟，便说道：“院长并非乱言。情之一道，发乎本性，本性亦真。唯有维持其真，才可长情！故院长开初所言也正确！所谓见异思迁者，皆有失其真也！”说毕，竟拿眼瞟了一下张三丰！
众人闻言，俱觉在理，又纷纷鼓起掌来！
张逸仙忙站起来施礼道：“受教了！仙姑果然得道之人！”
张三丰与胡鸾仙本就有些心意相通，她瞟自己那眼，岂无得意成份？暗忖道：“这妮子原来竟会情道！还向我示威起来了！”于是，便接口道：“如鸾仙所言，我辈修仙求真，既持本性，何来见异思迁？”
如此一问，又把讨论内容升级了！
胡鸾仙本想说“鬼晓得会如此！”，但想想也该试试张三丰在此道上有无天份，便蛮横地说道：“男人好色呗！”
众人闻言，不觉失笑！
张三丰却一本正经地说道：“爱美之心，人皆有之！何以为色？美也！若论爱美，女人犹胜男人！何以为美？阴阳平衡，自然中规中矩，是为“标致”！故寻求阴阳平衡，即是爱美！好色亦如此！”
林正英也来了兴致，便问道：“那何以有言“情人眼里出西施”？”
张三丰答道：“那正是寻到了自己所需的阴阳平衡！”
众人于道学一途，自是相较张三丰甚远。听张三丰如此一解释，哪里还提得出更高明的问题来！
只是胡鸾仙心有不甘，便问道：“那万一哪天若恋人不能维持他所需的阴阳平衡了呢？比如女人人老珠黄了，你们男人还不是要见异思迁的！”
这话虽然有点儿胡搅蛮缠的味道，但也是事实！其实，自然界于雄性生物的设置就是如此！哪样物种不是所需的雄性较少的？故每至繁殖季节，雄性间为了争夺这方面的权利，就斗得你死我活的！男人与男人间算克制得好得很的了！故而，胡鸾仙抛出的这一问题，于真实的“道”方面而言，仅是专从雌性角度出发而言的。女人还不是有那想法要霸占优质资源的！就拿武则天来说，还不是弄了张昌宗张易之兄弟及其他人做面首的。所以，对此问题，要是耍赖地说，那回答就是“谁叫你要人老珠黄呢？”但张三丰岂可如此回答！……
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