文献汉代纬书《龙鱼河图》载：黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。
以及后来的助越亡吴，薛仁贵征东，汉高祖建都，授宋江兵法，授刘伯温兵法，授唐赛儿兵法等，以及创立的奇门遁甲的法术。
真武大帝则是熟知的荡魔天尊。为北方之神，水神，司命之神，象征阴阳交感演化万物。
道教经书中描绘真武的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光。
《元始天尊说北方真武妙经》记载，真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当(太和山)修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当之”。
经文乃元始天尊为妙行真人讲说。内称元始天尊敕北方真武神将带领天兵到下界“收断妖魔，拔除魂爽”，并载真武神将所作呪语。谓供奉此经，念呪启告，可致魔精消灭，天下和平。如今的武当山依旧是真武大帝的道场。只是全真道和神界的关系颇有联系，所以武当山上有着不少神界神灵的塑像。
只是在这大地狱之中，为什么会有全真道的道场？
林仙衣走出了这座宫殿，看到了不远处比较隐秘的一个地方。那个地方立着一个石碑，石碑上赫然写着几个大字。
元和迁校府。
这元和迁校府在全真道中就是用来处罚违反道规的弟子，无论人鬼神到了这里，都要挨上一刀。因此人间也传闻，神界的牢房也称之为元和迁校府。
也正是因为这个元和迁校，林仙衣才能够认出这里的道场属于全真道。只是偌大的道场竟然空无一人，这又是怎么回事？林仙衣走进道场，并没有看到任何一个人，只有摆放在地上的团蒲，以及放在团蒲前的经书。
“这群全真道的道士去哪里了？”林仙衣左右走了一圈没有发现人的踪迹，于是又走了出来。“全真道在阴司又怎么会有如此大规模的传承？难道全真道在规划着什么？”林仙衣离开了这里，并不打算和这里的全真道碰面。
本章完
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以及后来的助越亡吴，薛仁贵征东，汉高祖建都，授宋江兵法，授刘伯温兵法，授唐赛儿兵法等，以及创立的奇门遁甲的法术。
真武大帝则是熟知的荡魔天尊。为北方之神，水神，司命之神，象征阴阳交感演化万物。
道教经书中描绘真武的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光。
《元始天尊说北方真武妙经》记载，真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当(太和山)修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当之”。
经文乃元始天尊为妙行真人讲说。内称元始天尊敕北方真武神将带领天兵到下界“收断妖魔，拔除魂爽”，并载真武神将所作呪语。谓供奉此经，念呪启告，可致魔精消灭，天下和平。如今的武当山依旧是真武大帝的道场。只是全真道和神界的关系颇有联系，所以武当山上有着不少神界神灵的塑像。
只是在这大地狱之中，为什么会有全真道的道场？
林仙衣走出了这座宫殿，看到了不远处比较隐秘的一个地方。那个地方立着一个石碑，石碑上赫然写着几个大字。
元和迁校府。
这元和迁校府在全真道中就是用来处罚违反道规的弟子，无论人鬼神到了这里，都要挨上一刀。因此人间也传闻，神界的牢房也称之为元和迁校府。
也正是因为这个元和迁校，林仙衣才能够认出这里的道场属于全真道。只是偌大的道场竟然空无一人，这又是怎么回事？林仙衣走进道场，并没有看到任何一个人，只有摆放在地上的团蒲，以及放在团蒲前的经书。
“这群全真道的道士去哪里了？”林仙衣左右走了一圈没有发现人的踪迹，于是又走了出来。“全真道在阴司又怎么会有如此大规模的传承？难道全真道在规划着什么？”林仙衣离开了这里，并不打算和这里的全真道碰面。
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