大威和尚闻言许久未说话，半晌，才缓缓吐出一口气：“真是惭愧，身为僧人，却每每要石施主点醒小僧，小僧的修行果然还是差得远了。”
“大威和尚，你来西域，是为了什么？”石久问道。
“小僧于佛法尚有许多困惑，最初是听闻西域乃是佛门发源之地，又听闻西域佛法与大乾不同，故想游学观瞻，触类旁通。”说到这里，大威和尚又叹气连连，“但到了西域才发现，这佛门始源，为何与小僧想的不一样呢？”
石久饶有兴致：“怎么不一样？”
“此处的佛法不像普度众生，倒像是在折磨人。”大威和尚望着天空，喃喃自语，“消磨掉人们多余的力气，让他们没有时间思考。小僧这一路所见苦行僧众多，有一辈子高举右臂不放下的，有睡在钉床上的，有行走木炭的——他们这种折磨自己的修行有什么意义呢？”
“这你就不懂了，”石久摇头晃脑地开始卖弄自己道听途说的学问，“人要经过多世修行才能得证果位，但有些人想这辈子就得到佛祖的认可。所以他们用折磨**的方式证明自己的意志坚定，让精神的自由超脱承载罪孽的**，这就是苦行僧。”
大威和尚当然知道苦行僧是什么，但不明白石久为何特地提起这个：“这个我倒是明白，但施主说他们是想在这辈子就得到认可……修佛一途，怎能有捷径可走。”
“当然有了。”石久轻声说道，“佛祖也需要娱乐啊，召些小丑进圣地，不就虽是都有表演看了么？”
大威和尚看了石久一眼：“你不是佛祖，你怎么知道佛祖就是这么想的？”
石久当场诡辩：“你又不是我，你怎么知道我不知道佛祖是怎么想的？”
大威和尚定定地看着石久，半晌才挠了挠头皮：“石施主说话总是这么深奥，小僧只是在想，这西域大地妖魔横行，本地佛门居然成了折磨人的东西，而且这里的人们偏偏还认可这种谎言。想要解决这个已经固化的困境，该如何是好？”
石久摆了摆手：“哪有那么复杂，把妖魔杀光了，剩下的自然就是人。人应该怎么活，他们自己知道，不用你渡。”
“那大乾也没有妖，就好了吗？”大威和尚摇着头，“大乾也有贪官污吏，也有世家地主巧取豪夺。这百姓在哪里，不都是苦命人吗？”
“大乾怎么了，贪官污吏怎么了，巧取豪夺怎么了？”石久笑了起来，“我见那大乾海晏河清，国泰民安，何时有过妖魔横行？”
大威和尚反问：“那贪官污吏和巧取豪夺就没有了吗？”
石久的回答非常干脆：“有，从来都没人否定过它有。但至少，它没有妖。”
“待扫平世间之妖，再扫朝堂之妖，进而扫江湖之妖。饭要一口一口吃，路要一步一步走。想一口吃成个胖子，不得噎死？”
“事情想得那么复杂，但人这一生也就区区百年。这百年就想把所有事都一步到位，是根本不可能的事。”
“就连佛祖都转世八千以渡世人，到现在都没渡完，你想区区一辈子就渡完，你比佛祖还牛逼？”
石久一番话说得大威和尚哑口无言，佛祖八千世都没有渡完世人，与之相比，自己的想法实在是太过急躁。 见大威和尚听进去了，石久继续循循善诱：“给你讲个故事吧，从前有一个人，他的房子前面有两座大山。他想要进县城卖柴买东西，就必须得穿过它们。于是有一天他就想，自己干脆把这两座大山给挖平，这样自己就能舒舒服服进县城了。”
“同村的人笑话他，说这两座大山他一辈子都不可能挖完，结果你猜那个人说什么？”
大威和尚沉默着，他知道石久虽然在说想移山的人，实际上却在说他现在的处境。
“他说，我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙没有尽头。只要我们不忘记移走大山的初衷，终有一天我们会把山移走。”
“我不知道他花多长时间能移走大山，但我知道精诚所至，金石为开。”
“挪动大山的初衷为心，而子子孙孙不忘初衷则为诚，二者合一，方为心诚。”
“任何大工程，都缺不了这两者中的任何一个。你现在要想一想，你的心究竟为何，你的诚又要如何体现。”……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com