第六百三十二章 许明娟-第2/4页

加入书签
    但是说富饶也算不上太富饶,不过跟旁边的那几个乡比的话,还是好很多的。

    远远的,苏洋就听到了一阵的哭声。

    在农村的话,对于丧葬文化的推崇一直都维持在一个比较高的水平。

    并且如果住在农村的人会发现,如果在农村,一个人过世之后,那么葬礼整个流程甚至可以称得上是繁文褥礼。

    这其实也算是半个从古流传至今的文化糟粕,本来唯物主义就讲,这个世界是物质决定意识,那些所谓的神鬼全都是不存在的,更别说什么鬼魂、灵魂之类的了,所以讲什么烧纸钱、守灵、送魂之类繁琐的葬礼仪式,其实就是一种封建迷信的复苏。

    但是,葬礼文化其实也有一定存在的必要,他也是有着相当的作用的。

    并且这个问题如果要讲的话,那几乎可以写一篇论文,那并不是一件轻松的事情,所以苏洋也不去仔细想了。

    但作为一个党员,苏洋也对这样繁杂的仪式表示敬畏以及尊重。

    一般人刚过世,家属还是很难接受这样的变化,所以肯定会感到很痛苦,但是在这个时候,如果进行筹措葬礼仪式的话,让家属忙碌起来,也就可以冲淡扑面而来的悲伤。

    当一切都结束之后,在葬礼上放声地哭泣,对于家属也是一种发泄的方式,尽管这种方式还是有点守旧,但不得不承认,这就是一种很好的疗愈心灵的方式。

    这是葬礼好的地方,但很多封建迷信的地方还是很容易闹得人啼笑皆非,比如说哭得越大声就是越孝顺,更别提在入土为安之后,会让家属区切馒头,那个馒头一半扔掉,一半留着。

    而留着的那半块馒头就是福气的象征,代表着一种‘运’,如果让这块馒头被孩子,子孙后代吃掉的话,还会有很多的好事。

    这种的事情不胜枚举,但每个地方也都有各个地方的风俗,只要接触一次,都会被葬礼所撼动心灵。请下载小说app爱阅app阅读最新内容

    在哀乐之中,唢呐和小号的声音回荡山野,甚至在早上公鸡刚打鸣的时候,整个村子里面就已经响起了各种声音。

    这种方式是否会吵到邻居,是否有失偏颇,但这已经不是村里人需要考虑的问题,因为村子里面所有过世的人都会这样做,所以也就不存在谁打扰谁的事情了,总之家里面老人总归是要过世的,无非是早晚罢了。

    然后在过世之后,也吵不了太久的时间,所以这样的做法也还可以忍受。

    苏洋还记得小时候参加葬礼的时候,他还是回到老家参加葬礼,那个时候他才七八岁,就知道跟着一对身穿白衣,披麻戴孝的人们走着,有几个壮年劳力,他们扛着那棺材,一步一步地走进坟地。

    记忆太过绵长,等到苏洋回过神来的时候,他的车已经到了村口。

    因为村子里面的路有些狭窄,所以他也就不考虑开车进去的事情,所以他就所幸直接把车停在了这里。

    村口还有一片废弃的空地,所以放在这里还是挺合适的。

    几乎整个村子里面人都已经去参加白事了,这也算是一条不成文的规矩。

    千百年来,都是你帮我,我帮你,你家的老人过世,我去出一份力,等到自己家的老人过世,然后对方也会念着旧情,然后也来帮忙,这似乎已经变成了一种传承。

    并且他们也不敢不去帮忙,万一等自己遇到了白事,因为自己之前没有帮过别人,而没有任何号召力的话,那就是一件极其难做的事情。……
    本章未完,请点击下一页继续阅读!

本站网站:www.123shuku.com