" 两个月后，盛家张灯结彩，赵文早早带着重礼到盛家给盛长柏贺喜。只是盛长柏更早时间带着队伍出发去接新娘了。
晌午时分，迎亲队伍回来了。赵文到门口观看，他还不知道这个时代婚礼具体流程。
只见新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，盛长柏闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请回，站左侧。
喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。
赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!主祝者诣香案前跪，皆跪，上香，二上香，三上香，叩首，再叩首，三叩首。
赞礼者接着赞唱：升，平身，复位，跪，皆脆，接唱：升，拜，升，拜，升，拜，又唱：跪，皆脆，读祝章，由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕。
赞礼者又唱：升，拜，升，拜，升，拜，整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房，其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。
脚须踏在麻袋上行走，一共5只，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。
新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。
拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。
拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。
席间，新娘在上热菜时，喜娘喊：新娘子换汤作揖啦!
宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。….
是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。
闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。还有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、茶水钱。
整个流程在赵文这个从当代社会而来的人来看，古代婚礼的流程有些复杂、繁琐，但流程的每一环节都代表了对新人的祝福，预示他们有好的未来，和美的生活。
看完整个婚礼全过程的赵文，虽然记了个七七八八，但是如此多的环节，头都要炸了。
傍晚在盛家内堂发生了一件有意思的事，平宁君主让齐衡认了盛家三个姑娘为妹妹，彻底断了齐衡的念头。不过盛家除了林栖阁的母女，对此事很是生气外，其他人倒是没怎么在意。明兰并没有伤心，老太太也没有为此事头疼。……
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