也顾不得旅途劳累，两个媳妇儿按照规矩先在棺木前大哭一场，这哭声，比娄宽厚的几个亲女儿哭得还要伤心，数的还要周到。把个云台寺的老老少少也惹哭了。由此，她们孝顺的名声也就流传了相当长一段时间。
秦重和三琴子却知道，她们为什么哭得如此伤心，不止是丧父之痛，她们还有别人不知道的寒心和别人不懂得的痛心。
到了初六晚上，便是一个大仪式。人们称为跑地狱城或者耍火把。就是道士先生或者真假和尚们拿石灰粉在白玉娇家外面的一块较为宽敞的园子地里画了一座方形的城池平面图，里面的布局像是迷宫一样，城池的四周插满了白色蜡烛，在微风中，火苗频频颤动。然后这些道士和这些和尚便领着娄宽厚的一干儿女在这城池里转悠，敲锣打鼓，高声唱着不知是佛经呢还是道德经的歌。转了十来分钟，便把死者的亲人都赶出了城池，留下了几个彪形大汉，把身外的长袍脱了下来，每人拿着蘸满了煤油的火把，顿时整个天都黄亮亮的。他们在城池里舞着火把，打来打去，却又不伤害到彼此，之后换了一批人，场面愈加欢快，笑声此起彼伏。据说，跑地狱城越是盛大热闹，死者在地狱里便越吃得开。所以这场面似乎并不是丧礼，而是举行什么狂欢节。这样热闹了个把小时，耍火把的人累得满头大汗，看热闹的人也都疲乏了。于是一个穿了一身红袈裟，戴了一顶唐僧帽的和尚便从一箩筛里拿出四个碗，装了半碗水，放到城池四角，嘴里一直唱着南无阿弥陀佛。接着他又拿了四个生鸡蛋，分别啪的一声用火钳敲破在碗边，又从旁边一人手里端着的铲子里取了几个红炭火扔到碗里，便听到噗噜噜的沸水生，闻道一股刺鼻的腥臭味。云台寺的稍微懂事的人都知道这叫打噗炭。
仪式结束，便有贪财的大人或者受大人支使的小孩去抢蜡烛，这没什么风俗意义，只是抢得了便可以在停电的时候派上用场。
第二天是下葬，下葬的地方是早就找人看好的风水宝地，也是娄家的坟山，位于云台寺东面的青山上。出葬的时候，女儿媳妇头戴白色孝帕，齐齐追着抬棺队伍大哭，到第一个上坡的地方，又齐齐跪倒在地上，让棺木从她们背上经过。然后女子们便从另一条路哭着跑回来，和尚叮嘱她们到家之前不能回头。而娄金书和娄宝书，还有娄宽厚的两个干儿子，以及宝书娄金书的儿子们都拄着四十厘米来长的孝棍。连走带跪地跟在棺木后面，每到一个难走的地方，他们便要在地上三跪九叩，拿孝棍不停地拄地，说是求土地老爷开路。之后抬棺的棺夫们便有节奏地大喝起，起，棺木便上了山。
这时只要是娄家的亲朋好友或者闲杂人等，都聚在山腰上，每人一抔泥土撒在棺木上，便由棺夫们全权代理了埋土的问题。一个鼻子似的坟墓便起来了，人们该献花圈的献花圈，该放鞭炮的放鞭炮，和尚道士该敲锣打鼓念蝌蚪经的也都做了，丧礼便也随着告一段落。到了初九，是服山的日子，娄宽厚的儿女们同到坟地上修缮坟墓，立碑定铭。女眷们各自哀伤嚎哭一回，便各自下了山。
帮忙的人聚齐来吃最后一顿饭，便又各自散了。
云台寺变得比以往的任何时候都要凄清，可能是冬天要来了吧？三琴子的姐姐们，除了五姐外，都回自己家去了。哥哥弟弟又要筹划着返回外省工作，这次把白玉娇也算进了外出的行列。
三琴子一个人站在竹林下，风呼呼地刮着，她深深感到云台寺变了，但是不知道是哪里变了，总之觉得没以前好了。她抬头往老方丈的云台寺看去，感觉那座庙宇也破败不堪了，坐在桂花树下的老方丈显得多么苍老无力。三琴子重重叹了一口气。听见有人叫她，回头看见许冬莲和刘成站在灰暗的阳光里，手拉着手看着她笑，然后对她说：我们两个要结婚了，不过我们不在云台寺住了，刘成要带我到温州去，他有个亲戚在那儿找到了出路，我们全家都搬去，已经商量好了，和你哥哥们一道走。
三琴子定定的站在那儿，想着自己以后也许会回来，也许不会再回到云台寺了，她只是说：那很好啊！有空记得去我家玩。说着又看看破庙。……
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秦重和三琴子却知道，她们为什么哭得如此伤心，不止是丧父之痛，她们还有别人不知道的寒心和别人不懂得的痛心。
到了初六晚上，便是一个大仪式。人们称为跑地狱城或者耍火把。就是道士先生或者真假和尚们拿石灰粉在白玉娇家外面的一块较为宽敞的园子地里画了一座方形的城池平面图，里面的布局像是迷宫一样，城池的四周插满了白色蜡烛，在微风中，火苗频频颤动。然后这些道士和这些和尚便领着娄宽厚的一干儿女在这城池里转悠，敲锣打鼓，高声唱着不知是佛经呢还是道德经的歌。转了十来分钟，便把死者的亲人都赶出了城池，留下了几个彪形大汉，把身外的长袍脱了下来，每人拿着蘸满了煤油的火把，顿时整个天都黄亮亮的。他们在城池里舞着火把，打来打去，却又不伤害到彼此，之后换了一批人，场面愈加欢快，笑声此起彼伏。据说，跑地狱城越是盛大热闹，死者在地狱里便越吃得开。所以这场面似乎并不是丧礼，而是举行什么狂欢节。这样热闹了个把小时，耍火把的人累得满头大汗，看热闹的人也都疲乏了。于是一个穿了一身红袈裟，戴了一顶唐僧帽的和尚便从一箩筛里拿出四个碗，装了半碗水，放到城池四角，嘴里一直唱着南无阿弥陀佛。接着他又拿了四个生鸡蛋，分别啪的一声用火钳敲破在碗边，又从旁边一人手里端着的铲子里取了几个红炭火扔到碗里，便听到噗噜噜的沸水生，闻道一股刺鼻的腥臭味。云台寺的稍微懂事的人都知道这叫打噗炭。
仪式结束，便有贪财的大人或者受大人支使的小孩去抢蜡烛，这没什么风俗意义，只是抢得了便可以在停电的时候派上用场。
第二天是下葬，下葬的地方是早就找人看好的风水宝地，也是娄家的坟山，位于云台寺东面的青山上。出葬的时候，女儿媳妇头戴白色孝帕，齐齐追着抬棺队伍大哭，到第一个上坡的地方，又齐齐跪倒在地上，让棺木从她们背上经过。然后女子们便从另一条路哭着跑回来，和尚叮嘱她们到家之前不能回头。而娄金书和娄宝书，还有娄宽厚的两个干儿子，以及宝书娄金书的儿子们都拄着四十厘米来长的孝棍。连走带跪地跟在棺木后面，每到一个难走的地方，他们便要在地上三跪九叩，拿孝棍不停地拄地，说是求土地老爷开路。之后抬棺的棺夫们便有节奏地大喝起，起，棺木便上了山。
这时只要是娄家的亲朋好友或者闲杂人等，都聚在山腰上，每人一抔泥土撒在棺木上，便由棺夫们全权代理了埋土的问题。一个鼻子似的坟墓便起来了，人们该献花圈的献花圈，该放鞭炮的放鞭炮，和尚道士该敲锣打鼓念蝌蚪经的也都做了，丧礼便也随着告一段落。到了初九，是服山的日子，娄宽厚的儿女们同到坟地上修缮坟墓，立碑定铭。女眷们各自哀伤嚎哭一回，便各自下了山。
帮忙的人聚齐来吃最后一顿饭，便又各自散了。
云台寺变得比以往的任何时候都要凄清，可能是冬天要来了吧？三琴子的姐姐们，除了五姐外，都回自己家去了。哥哥弟弟又要筹划着返回外省工作，这次把白玉娇也算进了外出的行列。
三琴子一个人站在竹林下，风呼呼地刮着，她深深感到云台寺变了，但是不知道是哪里变了，总之觉得没以前好了。她抬头往老方丈的云台寺看去，感觉那座庙宇也破败不堪了，坐在桂花树下的老方丈显得多么苍老无力。三琴子重重叹了一口气。听见有人叫她，回头看见许冬莲和刘成站在灰暗的阳光里，手拉着手看着她笑，然后对她说：我们两个要结婚了，不过我们不在云台寺住了，刘成要带我到温州去，他有个亲戚在那儿找到了出路，我们全家都搬去，已经商量好了，和你哥哥们一道走。
三琴子定定的站在那儿，想着自己以后也许会回来，也许不会再回到云台寺了，她只是说：那很好啊！有空记得去我家玩。说着又看看破庙。……
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