第三章 第七空间-第2/3页

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    此外,就是夜宸从小木屋地下室笔记中学到的神秘学知识,主要分为两大类:邪教徒力量体系和女巫力量体系。

    邪教徒体系的核心是献祭。在夜宸看来,这其实是一种“等价”交换,通过献出祭品,获得好处。至于说能从谁那儿,获得什么,就是技术和经验问题了。要是倒霉透顶,遇到了某些凶残狡诈的邪神,别说得到什么好处,很可能连邪教徒本人的小命都给丢了。

    有意思的是,资深的邪教徒,其实并不迷信,他们不会崇拜或者信仰任何邪神。

    献祭,只是交易。

    女巫体系的核心是诅咒。不过夜宸更愿意称之为变化,或者扭曲。

    在女巫笔记上,夜宸有看到一个故事。

    一个小国的国王冒犯了她,于是这位强大的女巫施加诅咒,将国王变成了一只野猪。

    这种变化并不是夜宸在影视作品中看到的,类似变形术那样的短时间,可恢复的变化,而是一种更为彻底,更加本质的扭曲。笔记中有详细记载,那个国王先是胃口变大,然后身上长出了黑色硬质长毛,最后手指、脚趾合拢,变成蹄子。整个过程持续了三年,经历了三年的折磨,国王被彻底“扭曲”成了一只野猪。

    这是一种本质的改变,不管是身体还是灵魂,或者其他任何角度探查,这就是一只纯粹的野猪。

    受害者毕竟是一国的国王,来自光明教廷的主教,魔法学院的教授,都有尝试驱逐这种诅咒,但无一例外地失败了。

    这一次的诅咒,也让那位女巫在东部王国名声大振(恶名远扬)。

    在艾泽洛雷,夜宸使用真神权柄,结合女巫笔记上的知识,领悟出了三百枚巫文,来施展这种“扭曲”本质的变化。

    想到这儿,夜宸伸出左手食指,凭空勾画出一个巫文。浅灰色的线条构成的巫文在不断变化,然后,崩溃散掉了。

    这是怎么回事?夜宸愕然,顾不上吃什么包子了,接连勾画巫文。

    将领悟到的三百枚巫文全部勾画了一遍,细细地体悟其中的变化,夜宸终于有点儿明白了。

    巫文承载天地之力,以精神协调,可以称之为天地巫文。

    不同于奥术法师使用的奥术之力,光明教廷信奉的圣光之力,以及夜宸自己掌握的死灵之力,天地之力,是所有宇宙规则之力和世界法则之力的叠加,各种力量相互影响,使得它并不像单一力量那样有着明确的规律和秩序,而是呈现一种极其混沌的状态。

    所以天地巫文无定型,无定声,无法用于交流信息,甚至没有确切的含义。

    从艾泽洛雷到第七空间,宇宙规则没有变,但世界法则可是有变化。

    天地之力遵循的规律改变,巫文也需要做出相应的修改。只是,没有了真神权柄,世界法则晦涩难懂,根据法则修改巫文,更是万分艰难。

    夜宸把包子扔到了一边,不吃不喝,不眠不休,花了四个昼夜,根据第七空间的世界法则,终于完成了一个巫文的修改。

    这个过程耗费了她大量的精力,脸色憔悴,头发散乱,唯有一双眼睛,闪烁着灵光。

    夜宸伸出左手食指,凭空勾画出一枚由浅灰色线条构成的巫文,巫文成形即开始自然流动变化,玄妙神奇。

    很好,她露出满意的微笑,将这枚巫文打进了一个灌汤包里,耐心等待着。

    一分钟,十分钟,半个小时……什么变化也看不出来。

    这是……又失败了?……
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