因为逝血是新手，而且写作也没有一个准确的梗概，所以写作时也是矛盾百出。现在我将已知的一些东西重新划分了一下，以后就不用纠结前面的不足了，都以这一章为基准。
灵修境界为人，地，天，师，宗师，圣境，王境，皇境，帝境，始境。
修真: 练气，开光，辟谷，融灵，筑基，结丹，元婴，化神，出窍，羽化（九重红尘劫），大乘
灵魂修士：修士，大修士，出师，修师，宗师，分别对应圣，王，皇，帝，始
炼体士:玉骨，银身，金甲，真魂，化道。同样是从圣境以此对应。
从宗师开始，到达帝境分别是一至五级势力的最低标准。只要有一个人达到最低标准，都能算是对应势力。
始境为个位是六级势力，十位以后都算是七级势力，哪怕有一亿单纯的始境，都算是七级势力。
拥有界主为八级势力，拥有源主为九级势力。拥有渡劫帝皇以上为超级势力，并且不能轻易插手其他低级势力。
寿命:天地人都是百岁，师者一百五，宗师三百。圣境三个阶段分别为四百，七百，一千。王境没有规定的寿命，但是在王境中每领悟一条天道，就会增加一百的寿命，而王境以后领悟的天道不增加寿命。皇境的寿命是王境的十倍，帝境是皇境的二十倍，始境是帝境的五百倍。
功法是用来修炼的，但是只能修炼到自身修为的上限，之后除非突破，否则功法的修炼功能作废，只能提升功法自带的特殊能力。
武技是施展自身道行的一种手段，但是威力却很有限。
密术是提升自身属性的，可以为自己额外增加修为，也可以提升自身肉体强度等等。这些提升不算在自身修为之上，只是额外增加，另外自算。
秘术是一些强大的手段，可以说是武技的强化版。相对武技来说，消耗更少，威力更强。
密法是特殊手段，可以临时增强自身，但是使用任何密法都会有一个虚弱期，严重的话还会跌落修为或者损伤根基。
还有另外的秘法，是指特殊的手法，比如炼丹手法或者炼器手法，这种手法对于一个传承来说重要无比，故此为秘法，意味秘不可传的手法。
神通是一种永久增幅自身的手段，主要是提升自身的百分比，而不是武技秘术那种，提升定值的手段，而且神通有强有弱，有的增幅的多，有的增幅的少。而一些神通，虽然也能增幅百分比，但是却又修为限制，此为伪神通。
丹药一到七阶从天修开始，依次对应。而丹药除了等级，还有品级划分。普通丹药之中药效为五成，若是丹药药效低于五成，则为废丹。
五成药效之后的丹药为入品丹药，每一道丹纹代表一到五分，九条丹纹之中药效为最低为九成五最高无限接近十。其中一到三条丹纹为灵丹，四到六为地丹，七到九为天丹，而九条丹纹组成一道丹印，则为十成的绝品丹。
功法等级对应境界，而品级大致对应七级圣境，一共分为七个品级。不过这是大品级，而有的品级之间差距过大，被世人再次分为几个品级，但是强者只遵循七个品级。
武技的品级划分并不明确，但是也可以分为七个级别，与功法对应。之所以有品级划分，是因为其消耗小，威力大，比其他同级武技使用。
至于武技的等级，对应着修士的修为，而是还是每级对应。使用武技，就是更好的输出，武技的等级，是对应修为的修士来结算的，等于不用任何手段增幅的全力一击。
密术与秘术的等级与修士对应，用来增幅修士，而且同样分为七个大品级。
神通等级，但是却有品级，品级越高，增加的也就越多。
至于灵器，一开始分为上中下三品。从圣境之后都是极品灵器。不过确实下极，中极，高极，顶极四个等级。其中品级划分并不明确，但是越高的灵器，使用者消耗低，威力却大。
道器与圣，王，皇，帝，对应。其品级划分与灵器一样，低消耗高输出。而道器与灵器的区别在于，道器经过天道的淬炼，产生器灵，拥有自我意识。……
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