用陶罐瓢起冰冷的湖水，浇灌在孩童的头上，小孩子格外厌烦这冰冷，于是他抖了头头，试图将头上冰冰凉凉的水珠抖出去。
一旁传来祭司的祝词：伟大的圣子，愿湖水洗去你身上的污浊，得现光辉！
另一个祭司同样说道：伟大的圣子，生来的尊贵者，而后的君主，你必要有一日如同你的父一般！
于是所有的祭司齐齐说道：与日高悬，亘古不变！
然后一个中年者走了过来，抱起了希伯恩，轻轻的揉着他的头。
幼年的希伯恩也抬起头来，注视着这个中年者，小声询问道：为何我的父不在？父上他是不是不喜欢我？
于是中年人微微俯下身，亲吻在幼年希伯恩的面颊上：不，你的父上很爱你，只是爱得很隐晦，殿下请不要质疑王。
幼年的希伯恩点了点头，一双清澈的小眼眸看向远处，那是湖心岛神殿的方向，他的父上居于那里，那里是权力的中枢。
但事实上，此刻的希伯利其实并不在那，他乘坐一辆车离开了王都，为了更好了解这座帝国的情况。
当年老弥亚还没有调研清楚，便已经感觉到自己命数不久，于是返回了王都，当时还不叫王都，只叫圣奥古斯都城邦。
在希伯利改为君主**之后，圣奥古斯都城邦才变成了王都，这个称呼一直至今。
南方的土地上，一座叫做罗旺达的城市，算是南部地区当中，圣奥古斯都帝国下属的一座比较繁华的城市。
有着用花岗岩铺成的地面，大理石建造的各种房屋，以及那些白色大理石雕刻出来的各种石雕。
这是近些年来出现的文艺启蒙运动，艺术一词最早出现在了这个时代中，人们在艺术当中寄托属于自己的情感，并让他人感知到，形成情感共鸣。
主要有的艺术就是大理石雕像绘画以及建筑设计等。受现代理念影响的老弥亚但生前曾经写过一本完整的书籍，整本书当中满是受到现代理念影响的内容。
那本书受后来无数学者们观看，然后人们将这种现代理念融入到了城市建筑中。
整座城市围绕着最中间的那座圆形广场建造，中央的广场上有石碑，纪念那些圣奥古斯都的战士与英雄。
石碑的远处则是城邦议会所处的地方，成片的石质建筑，整个建筑讲究一个对称。
以中轴线看上去，仿佛整个城市都是对称的，议会殿堂下面压着九处石阶，殿堂的最上方是金色的十字星与两头狮鹫的标志。
此刻正是清晨，尽管天上没有太阳，但广场上也是有着人的，有的人前往不远处的那座议会殿堂，有的人则是观望这座高高的纪念石碑。
这个时代的人们大多穿着亚麻布制成的衣服，或者是兽皮做成的衣服，通常腰间都会挂着一个小布袋，里面放着钱币。
一种由圣奥古斯都帝国统一发放的货币，最简单的单位：金币银币和铜币，自下向上，它们之间的兑换比例都是一百。
罗旺达中央广场很大，些许的学者们在那里研究着画，画的也许是高天上的鸟，又或者是一些勇猛的狮子之类的。远处，三两个人向这边行走着，似乎是散步般，一个青年人一身白色亚麻布的衣服，推着一个轮椅，轮椅上有个穿着黑色长服的中年人，另一边的那个则似乎是随从。
有时候，我觉得老爷子所说真的很对，所有一切的伟大并不是由我们建成的，而是源于神。轮椅上的中年者开口了，声音怪异的沙哑，而且语调十分缓慢。
不长师，我并不这么认为，神只是赐下了建造宫殿的金银珠宝，以及建造宫殿的图纸，这伟大的宫殿，依旧是由我们圣奥古斯都人建造起来的。
我们不可生傲慢之心，但也不要把自己贬低入尘埃中。这是您教的。色雷列在一旁反驳道，说的那一句箴言是当年希伯利说的。
自家长师是一个自傲的人，色雷列一直都知道，因为自傲，所以自家长师才是君主。
但这几年来，自从长师患上了渐冻症以后，似乎慢慢发生了一些转变，某种细微的东西发生了变化。
哈哈希伯利轻笑一声，声音依旧是格外的沙哑，嗯，荣耀属于圣奥古斯都。
咦，大叔你是圣奥古斯都人吗？一旁传来一个声音，似乎是个孩子。……
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