第16节；二浪子陆勇其人
再说陆勇其人，陆勇家居住在居家村的北面，他从小就是一个孤儿，家庭条件十分不好，屋不该一间，只有一间十平方不到的茅草窝棚，墙壁还是用稻草筋和着泥巴抹起来的。睡的是一张土坯脚上放上几块“棺材板当床板”，棺材板上铺着一张芦苇编织的所谓凉席，四个角上竖立了二根竹竿，二根手臂粗，长短不一的木棍，算是床的柱子，四根柱子上用稻草搓成的草绳，草绳上吊挂着一顶破蚊帐，就算是一张床，床上还有二条黑乎乎，臭气薰天的破旧被子。
没有象样的灶台，一只齐膝盖高，用几块石头堆放起来，再用茅草和着泥巴糊起来的土坯灶，没有对外排烟的烟囱，灶上面放了一只旧铁锅，锅上的盖子也是用池塘边的芦苇、苍蒲草编织的，几只残缺不全的碗。烧水煮饭用的是茅草和稻草，屋内被烟熏得黑不溜秋的，白天进去就好象进入一个没有灯光的窑洞。
家里无一样值钱的东西，无田无地、无屋、无家财”的三无人员，一贫如洗，穷得光光响。
身上的衣服基本上是“老鼠剥皮一身头”，有的都是从富人家丢弃的旧衣服捡来穿的，没有一件象样的衣服，他的爹爹从小就得了肺病，身体一直不是太好，在身体好的时候到人家帮帮工，做点力所能及的农活，村民们可怜他经常会一点半点给点帮助，就这样到三十七八岁了还没有成家。
后来村上有个热心肠的村民，看到一个智商不是很好的乞丐女孩，好心人就把她同到陆勇爹爹这里，就这样后来就有了陆勇，在陆勇三岁时的夏天，有一天南面山里下大雨发生山洪爆发，上游人家的房屋被山洪冲垮，房子的木料随着洪峰被冲入下游路过南沙河，他爹爹看到有一根碗口粗的木料，被河边上的一棵树卡住在河边，他爹爹看到后就去准备把它打捞上来，在打捞时一不小心被后面推来的洪峰浪头打入河中，被激流冲走，找了三天才在下游距居家村十多里外的一个小河浜里找到他的尸体。
再说他娘在生养他的时候因为家里条件差，加上他娘的智商问题，自己不懂得要做好卫生事宜，结果得了“产后风”，又无钱医治，生活条件又差，没有好的营养补养身子，一直“病恙恙”的，一直熬到陆勇八岁那年抛下陆勇走了。
从此陆勇就成了一个名其实的没有爹妈的孤儿，从此就到处流浪开始了自己的乞讨生涯，因为他年纪小，没有讨饭知识，开始一天都讨不到一口吃的，后来有个爷爷辈的村民看他实在可廉，就教他如何乞讨；
第一个；你要提个篮子，拿上一只碗，一双筷子走街串巷，不要掉了一家人家。
第二个；嘴巴要活络，老话说“舌头打个滚叫人不蚀本”，意思就是走到人家门口，见到人要先叫人，年老的叫爷爷奶奶，比爷爷奶奶小的叫大伯大妈，大叔大婶，小的叫大哥大嫂，大姐，请做做好事给点吃的吧！我饿得实在不行了，请做做好事吧！祝你们心想事成、发大财、健康长寿、长命百岁，多说一点好话，人家听了开心自然就会给你了。
自此以后他就按照好心人教他的话学着做了起来，经过几天的试验确实不错，每次出去都能乞讨到，而且吃得饱饱的，每天还能讨到肉吃，从此以后他的嘴巴也越来越甜，所以乞讨起来就很顺利了不少。
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随着岁数的增加，乞讨时间久了，也见多识广了，资格也老了，所以也学会了油腔滑调，“见人说人话、见鬼说鬼话”的本事，所以每天出门都会乞讨到很多，每次都吃不了，后来讨得多了，吃饱了就不再去乞讨，冬天就去晒太阳，夏天就躺在大树下乘凉睡大觉，结果到刮风下雨，冻冰下雪天还要饿着肚子出门去乞讨，不出去就得饿肚子，后来他脑洞大开，每次出去都带上一个大袋子，讨到干饭就先装入袋里，讨到稀的就把它当时吃了，这样当天吃饱，再把干的带回家，把它放在太阳下就晒干收藏起来，这样下雨天就不用再出去乞讨了，可以把晒干的食物拿出来经过加热就可以填饱肚子了，这样下雨天就可以在家睡大觉了。……
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