秦王政现在满脑子都是推恩令，对天音所言有些心不在焉，他要仔细想想。
推恩令实在是太诱人了。
【打个比方，电子支付大家已经习惯了不带钱，虽然电信诈骗也因为这暴增，但是大家能因为这一点弃用便利的电子支付重新回到纸币支付吗？对于刚从战国走到统一的人来说，郡县制大概没有分封制那么深入人心，不是所有人都为了理想，大家打生打死不就是为了封块地自己做个土皇帝，让后世子孙也能享受荣华富贵吗？】
【皇帝儿子不带这个头，大家又怎么好意思主动提出？所以淳于越提出分封制背后肯定有人支持。】
【淳于越将周封诸侯旧事重提，倒不是真为秦未来担忧，
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玄北，这不得不提到学说之争，始皇帝虽然倾向于法家，但对其他学说也不是禁止，法家和儒家都是显学，天然对立。】
【儒家自创立就想宣传自己政治主张，可惜不合时宜，孔子周游列国，没人吃他那“仁政”一套，春秋时期你跟人讲“仁”，人家还是奴隶制讲弱肉强食，你提倡周礼，晋反手就被三家瓜分了。这就讽刺了，孔子最后回鲁国著书，死后门徒八分。】
【到了战国儒家又出了一位亚圣——孟子，孟子提倡“仁政无敌”“民贵君轻”，可惜战国说到底还是奴隶制，你让尊贵的大王们对奴隶黔首仁爱，做梦来得更快，对于这些人来说血统论才是主流，贵族的儿子是贵族，黔首的儿子不一定是黔首，很可能是奴隶。】
【孟子的主张显然不受这个时代国君青睐，周游列国后跟孔子一样回老家著书了。直到后来又出了一位荀子，这位吸收了法家学说思想，主张礼法并施。】
【显然荀子的思想更加先进，但是吧，这个荀子却不是纯粹的儒家，因为弟子李斯和韩非是法家代表人物，所以被后世儒家人抨击比较多。】
【与其说荀子是儒家，不如说又吸收百家之长融汇儒家的仁政创立的属于自己的学说。】
【荀子推崇孔子的仁政，是因为他十五岁起便周游列国，很显然这个时代的中华大地满目疮痍，战乱不断，他所看到的是吃人的时代，清溪想稍微对同类怀有同情心的人都会希望推行仁政，给黔首一点生存空间吧。】
【荀子的思想在这个时代儒家眼里显然是异端，与其说是儒家，不如说是披着儒家皮的法家。】
李斯瞪大眼睛，竟然提到了老师？
【但你不还得不说荀子是真厉害，教了八个入室弟子，一门两子两家，
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玄北【对于儒家来说，这是个好消息，若公子扶苏上位，儒家说不定就能大放光彩，替代法家成为显学也不是不行。这可是自孔子后儒家学者一直致力达成的愿望！】
【可惜这位长公子大概被儒家思想洗脑太成功，愚孝又愚忠，假诏书一到，他连分辨能力都没有，蒙恬还劝说小心使臣使诈，结果他倒好二话不说直接拔剑自杀了，完全符合儒家学说里君要臣死臣不得不死那一套，不然光是凭借蒙恬的三十万大军也能打回咸阳重整河山。】
稷下学宫很是安静，淳于越嘴唇抖动了一下，他在考虑要不要再次入秦？
可法家都行动了，儒家再不行动就来不及了。
纵观天下，只有虎狼之秦有能力一扫**。
哪怕天音预知，六国也没能力更改结果，除非大家摒弃前嫌，再次合作。
但，可能吗？
【再回到儒法之争上，当时儒家搭上方士在咸阳混得如鱼得水，又赶上始皇帝最重视方士的时候，全国方士都知道始皇帝好骗，全都汇聚到了咸阳。】
【卷过之后，能留下来的都有一定真才实学，起码能忽悠始皇帝，大家日常生活就是给始皇帝炼丹，顺便结交朋友。】
【儒家跟方士结交无疑让李斯察觉到危险，一旦儒家受到始皇帝重用，哪还有他李斯立足之地？】
【李斯撕开了儒家结党营私的遮羞布后，建议始皇帝焚烧民间书籍，禁止天下人妄议。】
齐国，临淄，这里有闻名天下的稷下学宫，也是学者氛围最浓郁的地方。……
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推恩令实在是太诱人了。
【打个比方，电子支付大家已经习惯了不带钱，虽然电信诈骗也因为这暴增，但是大家能因为这一点弃用便利的电子支付重新回到纸币支付吗？对于刚从战国走到统一的人来说，郡县制大概没有分封制那么深入人心，不是所有人都为了理想，大家打生打死不就是为了封块地自己做个土皇帝，让后世子孙也能享受荣华富贵吗？】
【皇帝儿子不带这个头，大家又怎么好意思主动提出？所以淳于越提出分封制背后肯定有人支持。】
【淳于越将周封诸侯旧事重提，倒不是真为秦未来担忧，
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玄北，这不得不提到学说之争，始皇帝虽然倾向于法家，但对其他学说也不是禁止，法家和儒家都是显学，天然对立。】
【儒家自创立就想宣传自己政治主张，可惜不合时宜，孔子周游列国，没人吃他那“仁政”一套，春秋时期你跟人讲“仁”，人家还是奴隶制讲弱肉强食，你提倡周礼，晋反手就被三家瓜分了。这就讽刺了，孔子最后回鲁国著书，死后门徒八分。】
【到了战国儒家又出了一位亚圣——孟子，孟子提倡“仁政无敌”“民贵君轻”，可惜战国说到底还是奴隶制，你让尊贵的大王们对奴隶黔首仁爱，做梦来得更快，对于这些人来说血统论才是主流，贵族的儿子是贵族，黔首的儿子不一定是黔首，很可能是奴隶。】
【孟子的主张显然不受这个时代国君青睐，周游列国后跟孔子一样回老家著书了。直到后来又出了一位荀子，这位吸收了法家学说思想，主张礼法并施。】
【显然荀子的思想更加先进，但是吧，这个荀子却不是纯粹的儒家，因为弟子李斯和韩非是法家代表人物，所以被后世儒家人抨击比较多。】
【与其说荀子是儒家，不如说又吸收百家之长融汇儒家的仁政创立的属于自己的学说。】
【荀子推崇孔子的仁政，是因为他十五岁起便周游列国，很显然这个时代的中华大地满目疮痍，战乱不断，他所看到的是吃人的时代，清溪想稍微对同类怀有同情心的人都会希望推行仁政，给黔首一点生存空间吧。】
【荀子的思想在这个时代儒家眼里显然是异端，与其说是儒家，不如说是披着儒家皮的法家。】
李斯瞪大眼睛，竟然提到了老师？
【但你不还得不说荀子是真厉害，教了八个入室弟子，一门两子两家，
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玄北【对于儒家来说，这是个好消息，若公子扶苏上位，儒家说不定就能大放光彩，替代法家成为显学也不是不行。这可是自孔子后儒家学者一直致力达成的愿望！】
【可惜这位长公子大概被儒家思想洗脑太成功，愚孝又愚忠，假诏书一到，他连分辨能力都没有，蒙恬还劝说小心使臣使诈，结果他倒好二话不说直接拔剑自杀了，完全符合儒家学说里君要臣死臣不得不死那一套，不然光是凭借蒙恬的三十万大军也能打回咸阳重整河山。】
稷下学宫很是安静，淳于越嘴唇抖动了一下，他在考虑要不要再次入秦？
可法家都行动了，儒家再不行动就来不及了。
纵观天下，只有虎狼之秦有能力一扫**。
哪怕天音预知，六国也没能力更改结果，除非大家摒弃前嫌，再次合作。
但，可能吗？
【再回到儒法之争上，当时儒家搭上方士在咸阳混得如鱼得水，又赶上始皇帝最重视方士的时候，全国方士都知道始皇帝好骗，全都汇聚到了咸阳。】
【卷过之后，能留下来的都有一定真才实学，起码能忽悠始皇帝，大家日常生活就是给始皇帝炼丹，顺便结交朋友。】
【儒家跟方士结交无疑让李斯察觉到危险，一旦儒家受到始皇帝重用，哪还有他李斯立足之地？】
【李斯撕开了儒家结党营私的遮羞布后，建议始皇帝焚烧民间书籍，禁止天下人妄议。】
齐国，临淄，这里有闻名天下的稷下学宫，也是学者氛围最浓郁的地方。……
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