其实不是的，我们说的「君子当器」是学习它的这种包容，所以相当于我们在矛盾的转化过程中，把它的对立面都拿出来，最终我们呈现了一个什么样的效果呢？取其精华，弃其糟粕，通过这种方式我们来实现。
我们回到18年的江苏卷：语言，江苏卷的语言，我们也要把它写的抽象一点。但是有同学可能会面临这样的问题，老师，我在音乐方面，在雕塑方面，我都没有什么比较深层次的造诣。那我就没有办法把语言写的抽象，可能我就得写一篇说明文了，将各种语言的存在样式，正因为世界语言的多样化，才成就了这样一个丰富多彩的世界文化，这个效果就不是很理想。
那我们至少可以从哪个角度来入手呢？我们可不可以谈宋词的语言，既然它是象征意，那我们就不必说真实的语言，宋词在像我们诉说，唐诗在向我们诉说，这能说出很多东西。在材料当中，还给了大家这样的提示，语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
那这个时候有人说了，老师，我可以给它写抽象，我就把它写成宋词或者唐诗的语言，这个地方我怎么去体现我的思辨性呢？我的一分为二在那里？我的矛盾对立统一在哪里呢？当我们谈到宋词、唐诗，它在传承中华文明的时候，传承文明的另一面，叫创新。
如果，我们在作文里面讲，我们举出一些唐诗、宋词的例子，来挖掘唐诗、宋词所包含的这种积极乐观的人生态度，家国情怀，文化文明等，我们一定要传承它，后面可以紧接着从它的矛盾对立统一的另一面来入手，我们在传承这种传统文化，传统诗词文明的同时，有没有考虑把它和我们现代社会正在发展的内容结合到一起，说白了，就是创新，传承与创新的关系。
比如说：诗词，从遥远的过去回到现在，借助了一个新形势的媒体力量，诗词大会，汉字听写大会等等。从这个视角来讲，我们的辩证思维也出来了。再比如说，语言演绎生命，我还是说唐诗、宋词的语言，我们挖掘唐诗、宋词里面那些对生命进行诠释的话，比如说有的人，他是以死明志的，这是一种悲壮的选择，像屈原投汨罗江；又比如说诗词作品当中，是有对人生价值讴歌的，像陶渊明归隐园田隐世的这种洒脱，相对于以身赴汨罗江的屈原，我们可以看到，不同的诗词作品，其实是演绎着人不同的生命价值：以死明志的悲壮，对人生价值的一种讴歌等情况。
通过这种方式我们把刚才说的这些，包括以虚写实的象征意的挖掘和我们上次所讲的一分为二对立统一的思辨性，如果把它们结合到一起的话，这个效果是非常不错的。但是，在写作当中，不是所有的作文都是你给我一个具体的写作对象，然后我把它化成一种具有象征意的写作空间的，也就意味着，如果我们存在着以虚写实，我们就应该还有一种写法，叫以实写虚。我们在下一次继续与大家分享。！
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希望你也喜欢
《高考作文实战指南：思辨性作文写作技巧》,牢记网址:touwz.com
本章完
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那我们至少可以从哪个角度来入手呢？我们可不可以谈宋词的语言，既然它是象征意，那我们就不必说真实的语言，宋词在像我们诉说，唐诗在向我们诉说，这能说出很多东西。在材料当中，还给了大家这样的提示，语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
那这个时候有人说了，老师，我可以给它写抽象，我就把它写成宋词或者唐诗的语言，这个地方我怎么去体现我的思辨性呢？我的一分为二在那里？我的矛盾对立统一在哪里呢？当我们谈到宋词、唐诗，它在传承中华文明的时候，传承文明的另一面，叫创新。
如果，我们在作文里面讲，我们举出一些唐诗、宋词的例子，来挖掘唐诗、宋词所包含的这种积极乐观的人生态度，家国情怀，文化文明等，我们一定要传承它，后面可以紧接着从它的矛盾对立统一的另一面来入手，我们在传承这种传统文化，传统诗词文明的同时，有没有考虑把它和我们现代社会正在发展的内容结合到一起，说白了，就是创新，传承与创新的关系。
比如说：诗词，从遥远的过去回到现在，借助了一个新形势的媒体力量，诗词大会，汉字听写大会等等。从这个视角来讲，我们的辩证思维也出来了。再比如说，语言演绎生命，我还是说唐诗、宋词的语言，我们挖掘唐诗、宋词里面那些对生命进行诠释的话，比如说有的人，他是以死明志的，这是一种悲壮的选择，像屈原投汨罗江；又比如说诗词作品当中，是有对人生价值讴歌的，像陶渊明归隐园田隐世的这种洒脱，相对于以身赴汨罗江的屈原，我们可以看到，不同的诗词作品，其实是演绎着人不同的生命价值：以死明志的悲壮，对人生价值的一种讴歌等情况。
通过这种方式我们把刚才说的这些，包括以虚写实的象征意的挖掘和我们上次所讲的一分为二对立统一的思辨性，如果把它们结合到一起的话，这个效果是非常不错的。但是，在写作当中，不是所有的作文都是你给我一个具体的写作对象，然后我把它化成一种具有象征意的写作空间的，也就意味着，如果我们存在着以虚写实，我们就应该还有一种写法，叫以实写虚。我们在下一次继续与大家分享。！
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